La Pura Conciencia De Ser
Prosiguiendo con los estudios sobre el desarrollo personal; adjunto se comparte interesante exposición sobre La Pura Conciencia De Ser, de Ken Wilber, quien brevemente plantea la importancia del conocimiento 
de sí, con el propósito de mantener enfocada la atención mental en la luz interior del Espíritu; para desarrollar el antakarana y colateralmente poner el Espíritu en acción con el objeto de:
1.- Reconocer a nuestro gran testigo que es elSer, el Yo Superior o el Espíritu, quien desde siempre nos ha acompañado y constantemente impulsado nuestra realización (Interna y externa)
2.- Saber capitalizar de los recuerdos, de la presente y pasadas encarnaciones. Todo con el fin; de en vida, incrementar la propia consciencia.
3.- Cuando se deba encarar un evento de la vida diaria; alcanzar el correcto discernimiento, ausencia de deseo, recta conducta (Dominio de la mente, control de sí en la acción, tolerancia, contentamiento y alegría, finalidad única yconfianza) y amor.
4.- Compartir la resplandeciente transparencia de la consciencia omnipresente adquirida; mediante el ejemplo o por otros medios, para que cada quien como una filosofía apasionada desarrolle a su modo su propia consciencia.
5.- Aprender a vivir en tiempo presente; o mejor dicho, en el Siempre Ya. Sin las limitaciones de espacio o tiempo, uno sin segundo o integrado al TODO.
Cordiales saludos:
Jorge E. Morales H.
PD: Todas las palabras subrayadas tienen su vínculo aclaratorio en Web. Si buscas espacio seguro y amplio en la NUBE; para guardar, manejar, ver y utilizar en cualquier parte fotos, videos y archivos personales, se recomienda encontrarlo en los siguientes sitios: 1, 2, 3 y 4.
17
El hombre que sabe discernir entre lo real y lo irreal, cuya mente se ha apartado de lo irreal haciéndole poseedor de la paz de espíritu y todas las virtudes que ésta conlleva, y siente un profundo anhelo por la liberación; sólo este hombre puede considerarse calificado para hablar sobre Brahman.
18 Concerniente a esto, los sabios han hablado de cuatro medios para alcanzar este estado; sólo cuando se poseen estos cuatro medios puede alcanzarse devoción por Brahman, de lo contrario nuestro intento será fallido.
19 El primero es la capacidad de discriminación (viveka) entre lo real y lo irreal; el siguiente es la renuncia (Vairagya) al goce de los frutos de nuestras propias acciones, tanto aquí como en el más allá; después de éste, viene el grupo de los seis atributos, (tranquilidad, ecuanimidad, entrega, constancia, fe y amor); y por último los sabios hablan muy claramente sobre el anhelo sincero por alcanzar la liberación (Mumukshuta).
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