El Simbolismo del Cuerpo Humano

PARTE I

 

EL SIMBOLISMO DEL CUERPO HUMANO

 

En la Escritura se nos dice que Dios hizo al hombre a su propia imagen y

semejanza. Así ha sido declarado no solamente en la Biblia Cristiana, sino también en la

mayoría de los escritos sagrados de los seres iluminados. Los patriarcas judíos

enseñaron que el cuerpo humano es el microcosmos, o pequeño cosmos, hecho a la

semejanza del macrocosmos, o gran cosmos. Esta analogía entre lo finito y lo infinito se

ha dicho que es una de las claves por la cual se pueden develar los secretos de la

Sagrada Escritura. No hay ninguna duda que el Viejo Testamento es un libro de texto

fisiológico y anatómico para aquellos que son capaces de leerlo desde un punto de vista

científico. Las funciones del cuerpo humano, los atributos de la mente y las cualidades

del alma humana, han sido personificados por los sabios de la antigüedad, y un gran

drama ha sido elaborado acerca de sus relaciones entre si mismos y con los demás. Al

gran egipcio semidios Hermes, la raza humana debe su concepto sobre la ley de

analogía. El gran axioma hermético fue: "Como arriba es abajo; como abajo es arriba."

Todas las religiones antiguas estaban basadas en el culto a la Naturaleza, el cual,

en una forma degenerada, ha sobrevivido hasta nuestros días como culto fálico. La

adoración de las partes y funciones del cuerpo humano comenzó en el último período de

los Lemures. Durante la época Atlante esta religión dio lugar al culto del sol, pero

incorporando en sus doctrinas muchos de los rituales y símbolos de la creencia anterior.

La construcción de los templos en la forma del cuerpo humano es una costumbre común

a todos los pueblos. El tabernáculo de los judíos, el gran templo egipcio de Karnak, las

estructuras religiosas de los sacerdotes hawaianos, y las iglesias cristianas dispuestas en

forma de cruz, son ejemplos de esta práctica.  Si el cuerpo humano fuera extendido

sobre uno de estos edificios, con los brazos abiertos, se vería que el altar mayor

ocuparía la misma posición relativa que el cerebro ocupa en el cuerpo humano.

Todos los sacerdotes de la antigüedad conocían anatomía. Aceptaban que todas

las funciones de la Naturaleza eran reproducidas en pequeño en el cuerpo humano. Por

lo tanto, consideraban al hombre como un libro y enseñaban a sus discípulos que

entender al hombre era comprender el universo. Aquellos sabios creían que cada estrella

en el cielo, cada elemento en la tierra y cada, función en la Naturaleza, estaba

representado en el cuerpo humano por su correspondiente centro, polo o actividad.

Esta correlación entre la Naturaleza y la naturaleza interna del hombre que estaba

oculta para las masas constituía las enseñanzas secretas del antiguo sacerdocio. La

religión era considerada mucho más seriamente que lo que es en nuestros días, por los

atlantes y egipcios. Era la vida misma de estos pueblos. Los sacerdotes tenían un control

total sobre millones de ignorantes hombres y mujeres, a los cuales se les había enseñado

desde su infancia que estos patriarcas, con sus atavíos y luengas barbas, eran los

mensajeros directos de Dios; y se creía que toda desobediencia a lo ordenado por los

sacerdotes atraería sobre la cabeza de los transgresores la cólera del Todopoderoso. El

templo dependía de su apoyo, basado en su secreta sabiduría, la cual daba a los

sacerdotes control sobre ciertos poderes de la Naturaleza y los dotaba de una sabiduría y

comprensión enormemente superior al estado seglar que ellos controlaban.

Esos sabios comprendieron que en la religión había algo mucho más grande que el

mero canto de mantrams e himnos; ellos comprendieron profundamente que la senda de

la salvación sólo puede ser recorrida con éxito por aquéllos que tienen conocimiento

práctico y científico de las funciones ocultas de sus propios cuerpos. El simbolismo

anatómico que ellos desarrollaron para perpetuar este conocimiento ha llegado hasta la

cristiandad moderna, pero, aparentemente, su clave parece haberse perdido. Es una tragedia

para los religiosos el estar rodeados por cientos de símbolos que no pueden comprender;

pero, es más triste aún que ellos hayan llegado a olvidar totalmente que estos símbolos

tienen otro significado que las tontas interpretaciones que ellos a su manera han urdido.

La idea predominante en la mente de los cristianos de que su creencia es la única

y verdadera doctrina inspirada, y que vino huérfana al mundo, es irrazonable en

extremo. Un estudio comparativo de las religiones prueba, sin lugar a dudas, de que la

cristiandad ha mendigado, pedido prestado o se ha apropiado de los conceptos y

filosofías de los tiempos antiguos y de los paganos del medioevo. Entre los símbolos y

alegorías religiosas que pertenecían al mundo antes de la aparición de la cristiandad,

hay algunos que nosotros deseamos someter a vuestra atención. Los siguientes

conceptos y símbolos cristianos son de origen pagano:

La cruz cristiana viene de Egipto y de la India; la triple mitra, del culto de Mithra; el

cayado, de los Misterios Herméticos y Grecia; la inmaculada concepción, de la India; la

transfiguración, de Persia; y la trinidad, de los Brahamanes. La Virgen María, como la

madre de Dios, se encuentra en una docena de diferentes creencias. Hay más de veinte

salvadores del mundo crucificado. El campanario de la iglesia es una adaptación de las

pirámides y obeliscos egipcios, en tanto que el diablo de los cristianos es el Tifón de los

egipcios con algunas variantes. Mientras más profundiza uno el problema, mejor

comprende que no hay, realmente, nada nuevo bajo el sol. Un sincero estudio de la fe

cristiana demuestra, claramente, que es la evolución natural de las doctrinas primitivas.

Hay una evolución en la religión así como en la forma física. Si aceptamos e incorporamos

en nuestras doctrinas el simbolismo religioso de cerca de cuarenta pueblos, esto nos

permitirá comprender (al menos en parte) el significado de los mitos y alegorías de lo que

hemos tomado prestado, y no ser más ignorantes que aquéllos a las cuales hemos recurrido.

Este pequeño libro está dedicado a procurar explicar el problema de la relación

que existe entre el simbolismo del antiguo sacerdocio y las funciones ocultas del cuerpo

humano. Primero debemos comprender que se supone que toda escritura sagrada está

sellada con siete sellos. En otras palabras, que se requieren siete interpretaciones

completas para entender plenamente el significado de las revelaciones filosóficas

antiguas, que nosotros hemos preferido llamar Escritura Sagrada. La escritura no debe

entenderse como algo histórico. Aquellos que interpretan su significado literal,

comprenden la parte mínima de ella.

Es un hecho bien conocido que, por razones de índole dramática, Shakespeare

juntó en sus obras caracteres de individuos que habían vivido en épocas distintas

separados por cientos de años; pero Shakespeare no estaba escribiendo historia sino

drama. Lo mismo ocurre con la Biblia. La Escritura deja a los historiadores envueltos en

desesperante desconcierto al formular sus autocontradictorias tablas cronológicas, en las

cuales la mayoría de ellos quedarán esperando el día del juicio final. La Escritura brinda

excelentes temas para debatir, y también es un terreno propicio para las discusiones

sobre nimiedades, respecto a términos y ubicación de desconocidas ciudades. La

mayoría de las ciudades de la Biblia, hoy señaladas en las guías, recibieron su nombre

cientos de años más tarde al nacimiento de Cristo, por peregrinos que suponían haber

ocupado lugares próximos a los mencionados en la Biblia. Todo esto puede convencer a

algunos, pero, para el pensador es de una evidencia concluyente que la historia es lo

menos importante de la Escritura.

Cuando la emperatriz Elena, madre de Constantino el Grande, visitó Jerusalén en

el año 326, descubrió que no sólo había desaparecido toda traza de cristiandad, sino que

un templo dedicado a las diosa Venus permanecía en pie, sobre la colina hoy aceptada

como el Monte Calvario. ¡Cerca de cuatrocientos años después de la muerte de Cristo

no había, aparentemente, nadie en la Tierra Santa que hubiese oído hablar de él! Esto no

implica necesariamente que él no haya vivido, pero si que el halo de milagros y atmósfera

sobrenatural con que lo rodea la cristiandad moderna es grandemente mitológico.

Semejante a todas las otras religiones, la fe cristiana ha acumulado una colección de

fantásticas leyendas que despiertan la superstición y que son sus propios enemigos, porque 

ellos han tomado al simple moralista de Nazareth - el hombre que amaba a sus prójimos - y

construyeron una superestructura de idolatría que nadie ama y sólo sirve a su propio fin.

Así como Buddha en la India reformó, meramente, los conceptos que se tenía

sobre Brahman en sus días, Jesús dio nueva forma a la fe de Israel y dio a sus discípulos

y al mundo una doctrina basada sobre lo que había estado antes establecido, pero

remodelada para enfrentar los problemas y necesidades de su pueblo. Los esenios que

educaron a Jesús eran de origen egipcio o hindú, y su fe tomó lo mejor que había en el

pasado. Los recuerdos preservados son sumamente alegóricos, y el hombre simple es

sumergido por ellos en un inmenso mar de supernaturalismo. Esto no fue hecho

enteramente sin propósito, pues, así como Shakespeare se tomó la licencia de utilizar la

historia para presentar verdades esenciales, parece ser que, del mismo modo, los

historiadores de Jesús usaron el carácter del hombre como base fundamental de un gran

drama. Él deviene el héroe de un relato siete veces sellado, y aquellos cristianos que han

estudiado los símbolos pueden conseguir con ese relato la clave de los verdaderos

Misterios Cristianos. Entonces, ellos comprenderán que la Escritura es la eterna

historia; que ella no pertenece a ninguna nación o pueblo en particular, y que sólo es

narración o relato de todas las naciones y todos los pueblos.

Es una cosa maravillosa, por ejemplo, estudiar la vida de Cristo a la luz de la

astronomía, pues él deviene el sol, y sus discípulos los doce signos del zodíaco. Entre

las constelaciones encontramos las escenas de su ministerio, y en la precesión de los

equinoccios el relato de su nacimiento, crecimiento, plenitud y muerte por los hombres.

Por otra parte, las atormentadas substancias químicas en la retorta nos revelan

simbólicamente la vida del Maestro, pues, con la clave de la química la Escritura se

convierte en otro libro.

En este librito, en particular, sin embargo, nos referiremos solamente a la relación

que existe entre estas alegorías y el cuerpo humano.

Descubrimos que la vida de Cristo, como la encontramos en los Evangelios, ha

sido conformada artificiosamene hasta coincidir perfectamente con las vidas de una

docena de salvadores de la humanidad, porque todos ellos son, también, mitos

astronómicos y fisiológicos. Todos estos mitos nos llegan a nosotros desde la más

remota antigüedad, en cuya época las razas primitivas utilizaban el cuerpo humano

como la unidad simbólica, y los dioses y demonios eran personificados en los órganos y

funciones del cuerpo. Entre ciertos escritores cabalistas vemos que la Tierra Santa era

delineada sobre la base del cuerpo humano, y las diversas ciudades se muestran como

centros de conciencia en el hombre.

Aquí se encuentra un maravilloso campo de estudio para aquéllos que quieran

investigar profunda y sinceramente los antiguos Misterios. Nosotros no abrigamos la

esperanza de agotar el tema, pero si vosotros obtenéis con este librito la clave para

seguir esta línea de pensamiento hasta que logréis que sea vuestro íntimamente, se

abrirá para vosotros, al final, uno de los secretos del Libro Divino de la Revelación.

Manly Hall – Anatomía Oculta

*

Los Tres Mundos

PARTE II

 

LOS TRES MUNDOS

 

De acuerdo con las Escuelas de Misterios el cuerpo humano está dividido en tres

grandes partes, y, en analogía con esto, el universo externo se dice que esta compuesto

de tres mundos: cielo, tierra e infierno. El cielo es el mundo superior y por alguna razón

desconocida se supone que está arriba, aunque Ingersoll ha probado concluyentemente

que debido a la rotación de la tierra, arriba y abajo son siempre lugares cambiables.

Casi todas las religiones enseñan que Dios mora en el cielo. A sus componentes se les

enseña que Dios está sobre ellos, por eso levantan sus manos en la oración y elevan sus

ojos hacia el cielo al implorar o pedir algo. En algunos países se supone que Dios mora

en la cima de las montañas, que son los lugares más elevados del mundo. Dondequiera

que él esté y quienquiera que sea, el lugar de su morada está arriba, desde donde protege

al mundo de abajo.

Entre el cielo de arriba y el infierno de abajo está la Tierra, llamada por los

escandinavos Midgard, o jardín del medio. Está suspendida en el espacio y constituye la

morada de los hombres y otros seres vivientes. Está conectada con el cielo por un arco

iris que hace de puente y por el cual los dioses descienden. Sus cráteres volcánicos y

fisuras, se dice que sirven de conexión con el infierno, el lugar de la oscuridad y el

olvido. Aquí, “entre los dominios del cielo y de la tierra que maneja", como dice

Goethe, existe la Naturaleza. La verde campiña, los corrientes ríos, el poderoso océano,

existen sólo en el mundo medio, el cual es una especie de campo neutral, en donde las

huestes del bien y del mal libran su eterna batalla de Armageddon.

Abajo, en oscuridad y en llamas, tormentos y sufrimientos, esta el mundo de Hel,

el cual nosotros hemos interpretado como infierno. Es lo más bajo; porque,

seguramente, así como pensamos del cielo como lo de arriba, lo hacemos del infierno

como lo de abajo, mientras que este lugar medio (Tierra) parece ser como la línea

divisoria entre ambos. En el infierno están las fuerzas del mal, las lágrimas, los

profundos dolores, los poderes destructivos, los cuales están siempre produciendo

aflicción a la Tierra y luchando, incansablemente, para derribar el trono de los dioses en

el cielo.

Este sistema en su totalidad es un mito anatómico, pues el mundo celestial de los

antiguos - el templo de la justicia en la cima de la montaña - era el cráneo con su divino

contenido. Es el hogar de los dioses en el hombre. Se lo denomina con el término de

arriba porque ocupa el extremo norte de la columna vertebral humana.

Se dice que el templo de los dioses que gobiernan la Tierra está en el Polo Norte,

el cual es, mencionándolo de paso, el hogar de Santa Claus, porque el Polo Norte

representa el lado positivo de la columna vertebral del "Señor planetario". Santa Claus,

saliendo de la chimenea, con su ramita de siempreviva (Árbol de Navidad), en la

estación del año cuando la Naturaleza esta muerta, tiene una hermosa interpretación

masónica para aquéllos que quieran estudiarla.

Lo mismo es cierto respecto al maná que descendía para alimentar a los Hijos de

Israel en el desierto, porque este maná es una sustancia que desciende por la médula

espinal desde el cerebro. Los hindúes simbolizan la espina dorsal como el tallo del loto

sagrado; por lo tanto, el cráneo y su contenido está simbolizado por la flor. La columna

vertebral es la escala de Jacob, conectado el cielo con la Tierra, mientras que los treinta

y tres escalones son los grados de la masonería y los años de vida de Cristo. En lo alto

de estos escalones, el candidato asciende en el plano de la conciencia para alcanzar el

templo de la iniciación, que se halla colocado en la cima de la montaña. En este lugar

majestuoso, con su cúpula arriba de todo, con un agujero en su piso (foramen magnum),

es donde se dan las iniciaciones del gran misterio. Las montañas de los Himalayas con

sus picos, representan los hombros y la parte superior del cuerpo. Son las montañas más

elevadas de la Tierra. En alguna parte, sobre la cima más alta, se levanta el templo,

descansando (como en el cielo de los griegos) sobre los hombros de Atlas. Es

interesante notar que la vértebra superior de la columna vertebral del hombre es llamada

atlas y sobre ella descansa la base del cráneo. En el cerebro hay un número de cavidades

y circunvalaciones, y en ellas (según las leyendas orientales) viven los sabios - los

yoguis y hermitaños -. Las cavernas de los yoguis, se dice, están ubicadas en los lugares

cercanos al nacimiento del río Ganges. Toda religión tiene su río sagrado. Para los

cristianos es el Jordán; para los egipcios, el Nilo; y para los hindúes, el Ganges. El río

sagrado es el canal espinal que corre entre los picos de las montañas. Los santos, en su

retiro, representan los centros sensorios del ojo espiritual ubicado en el cerebro humano

y son los siete durmientes, del Corán, quienes deben permanecer en la oscuridad de sus

cavernas hasta tanto el fuego espiritual los vitalice.

El cerebro es la habitación de arriba a que se refieren los Evangelios, en donde

Jesús se encontraba con sus discípulos, y se ha dicho que los discípulos representan las

doce sinuosidades del cerebro. Son estos doce senos del cerebro los que más tarde

envían sus mensajes por medio de los nervios, al cuerpo que está abajo, para convertir a

los Gentiles, o predicar el Evangelio a campo abierto. Estas doce sinuosidades se reúnen

alrededor de la abertura central del cerebro (el tercer ventrículo), el cual es la santidad

de santidades - el asiento de la misericordia -, en donde, entre las extendidas alas de los

Ángeles, Jehováh habla con el sumo Sacerdote, y donde permanentemente, día y noche,

se manifiesta la gloria de Shekinah. Desde este punto asciende, finalmente, el espíritu;

lugar del cráneo que representa al Gólgota. Es un hecho clarividente de que el espíritu

no sólo deja el cuerpo sino que también entra en él, por la coronilla, lo cual

probablemente ha dado origen al relato de Santa Claus y su chimenea.

La Trinidad en el hombre mora en las tres grandes cámaras del cuerpo humano,

desde las cuales irradian su poder a través de los tres mundos. Estos centros son: el

cerebro, el corazón y el sistema de reproducción. Estas son las tres cámaras principales

de la pirámide y, también, los lugares en donde se dan las iniciaciones de Aprendiz,

Compañero y Maestro masón, todos éstos, grados de la Logia Masónica Azul. En estas

tres cámaras moran el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, los cuales son simbolizados por

la palabra de tres letras: AUM. La trasmutación, regeneración y desarrollo de estos tres

grandes centros se produce por la repetición de la Palabra Perdida la cual es el gran

secreto de la Orden Masónica. De los nervios espinales vienen impulsos y fuerzas

vitales que hacen eso posible. Por lo tanto, al masón se le advierte que debe considerar

con todo cuidado su palabra substituta, que significa "la médula de los huesos."

En el cerebelo, o cerebro posterior - el cual tiene a su cargo el sistema motriz del

cuerpo humano y es el único cerebro desarrollado en el animal-, se encuentra el

desarrollo de un pequeño árbol, el cual, por su forma arborescente, ha sido simbolizado

como una rama de acacia y como tal se refiere a una alegoría masónica.

Los dos hemisferios del cerebro fueron llamados por los antiguos Caín y Abel, y

tiene mucho que hacer con la leyenda del castigo de Caín, que es, literalmente, el

castigo por el desequilibrio. Porque Caín, matando el espíritu de equilibrio, es enviado a

vagar por la faz de la tierra. Yo tengo en mi poder un cráneo muy notable que,

originalmente, descansaba sobre los hombros de un homicida. Es de una cualidad

orgánica elevada, pero lleva la maldición de Caín. Este individuo tenía odio por alguien,

y lo alimentaba muy cuidadosamente. El alimentar un rencor, algunas veces, deviene

una de las cosas más peligrosas. Este individuo juró que cuando encontrara a cierta

persona, le arrancaría el corazón y se lo echaría a la cara. Pasaron varios años; su odio

aumentaba. Al final, encontró a su enemigo, lo atacó y cumplió la amenaza. Fue

ahorcado por el crimen, pero el cráneo, llevando el testimonio de su cerebro, revela un

hecho muy interesante. La mitad derecha del cerebro está bajo el control de Mercurio -

el planeta de la inteligencia - y como resultado de que lo cruzan nervios en la base del

cráneo, domina el lado izquierdo del cuerpo. El lado izquierdo del cerebro, bajo el

control de Marte - el espíritu de la ira y del impulso - gobierna el lado derecho del

cuerpo y del mismo modo el fuerte brazo derecho. Como resultado de su odio y el

gobierno de Marte, que crecía por ese odio, la parte posterior del lado, izquierdo del

cerebro llegó a ser justamente el doble en volumen que la del lado derecho. El individuo

permitió que Marte controlara su naturaleza. La impetuosidad de Marte lo gobernaba, y

pagó con su vida la maldición de Caín. La ciencia sabe que hay una línea muy fina que

separa la genialidad de la insanidad; porque, cualquier vicio o virtud dominante, el

hombre la debe pagar con el desequilibrio. La falta de armonía siempre altera nuestro

punto de vista, y un punto de vista erróneo siempre produce sufrimiento.

En el cráneo se halla "el tablero de los conmutadores" que controla las actividades

del cuerpo. Toda función del hombre que tenga lugar debajo del cuello, tiene su control

desde un centro de conciencia del cerebro. La prueba de esto es que cualquier lesión

producida en determinados centros del cerebro, produce la paralización de varias partes

del cuerpo. La ciencia médica sabe ahora que la médula espinal es una prolongación del

cerebro, y algunos hombres con autoridad científica afirman que la médula es capaz de

tener inteligencia, a lo largo de todo su recorrido . Esta médula es la espada flamígera

que se supone está colocada verticalmente en los portales que cierran el Jardín del Edén.

El Jardín del Edén es el cráneo, dentro del cual hay un árbol que tiene doce clases de

frutos.

El cerebro está lleno de cámaras abovedadas y galerías, las cuales tienen su

correspondencia en las bóvedas y arcos de los templos, siendo, indudablemente, el

tercer ventrículo la Cámara del Rey de la Gran Pirámide. La médula espinal es la

serpiente de los antiguos. En algunos lugares de la América Central y Sud América el

Dios Salvador es llamado Quetzalcoatl. Su nombre significa: serpiente emplumada, y

éste ha sido siempre su símbolo. Esta es la serpiente bronceada levantada por Moisés en

el desierto. Los nueve anillos de la cola de la serpiente son llamados el número del

hombre, y ellos representan las vértebras sacras y coxígeas, en cuyos centros se

encuentra el secreto de la evolución humana.

Cada órgano del cuerpo físico esta reproducido en el cerebro, en donde está

copiado por la ley de analogía. Hay dos formas humanas embriónicas, una masculina y

otra femenina, entrelazadas en el cerebro. Éstas son el Yin y Yang de la China, los

dragones blanco y negro mordiéndose entre si. Una de estas figuras tiene como órgano

de expresión la glándula pineal, y la otra, el cuerpo pituitario. Estas glándulas de

secreción interna, son dignas de consideración, pues ellas son factores de suma

importancia en el desarrollo de la conciencia humana. Aunque aparecen como no

teniendo ninguna función, no están atrofiadas, y como la Naturaleza no preserva ningún

órgano innecesario, ellas deben tener un rol muy importante. Es conocido que estas

glándulas son mayores y más activas en las mentalidades con un alto grado de

desarrollo y lo contrario ocurre en las de desarrollo inferior; y, en ciertos idiotas

congénitos, ellas son muy pequeñas. Estas dos glándulas son llamadas la cabeza y la

cola del dragón de la sabiduría. Ellas son los polos de cobre y de zinc de un circuito

eléctrico, que tienen al cuerpo entero como una batería.

El cuerpo pituitario (que descansa en la "silla turca" del hueso esfenoide,

directamente detrás y un poco debajo del puente de la nariz y conectado con el tercer

ventrículo por un fino canal llamado: infundibulum) es el polo femenino, o centro

negativo, que tiene a su cargo la expresión de la energía física. Su actividad regula en

alto grado el tamaño y peso del cuerpo. Es también un termómetro que revela los

desórdenes que hubieren en cualquiera de las cadenas de las glándulas internas. La

endocrinología (estudio de las glándulas internas y sus secreciones) esta todavía en un

estado embrionario, pero algún día, se revelará como lo más importante de la ciencia

médica. En el mundo antiguo se conocía al cuerpo pituitario por los siguientes

símbolos: la retorta de los alquimistas; la boca del dragón; la Virgen María; el Santo

Grial; el cuarto creciente lunar; el baño purificador; uno de los querubines del Arca; la

Isis de Egipto; Radha de la India; y la boca del pez. Puede ser muy bien llamado: la

esperanza de gloria del hombre físico. En el extremo opuesto del tercer ventrículo y un

poco más arriba, está la glándula pineal, la cual no deja de semejarse a una piña (de la

cual toma su nombre).

Sir Ernest Alfred Wallis Budge, cuidador de las antigüedades egipcias en el

Museo Británico, menciona, en una de sus obras, la costumbre egipcia de atarse conos

de piñas sobre la cabeza. Declara que, en los rollos de papiros, esos conos están atados

en lo alto de la cabeza de los muertos, cuando tienen que hacerse presente ante Osiris,

señor del mundo inferior. Indudablemente que este símbolo se refiere a la glándula

pineal. Había, también, costumbre en ciertas tribus de África de atar pedazos de grasa

sobre sus cabezas, y dejarlos que se derritieran al sol y les corriera sobre el cuerpo,

como parte de normas religiosas. Es interesante observar que los Indios Americanos

solían llevar su pluma - que originalmente era símbolo de su Cristo - en el mismo lugar

en donde los monjes cristianos afeitan su cabeza. Los hindúes, enseñan que la glándula

pineal es el tercer ojo, llamado el ojo de Dangma. Es Llamado por los buddhistas el ojo

que todo lo ve, y en la cristiandad se habla de él como del ojo único.

Se nos dice que en épocas remotas la glándula pineal era un órgano de

orientación, por el cual el hombre conocía el mundo espiritual, pero que, con la

aparición de los sentidos materiales y los dos ojos objetivos, dejó de usarse, y, durante

el tiempo de la raza lemur, se retiró al lugar que, actualmente, ocupa en el cerebro. Se

dice que los niños, recapitulando sus períodos previos de evolución, tienen, alrededor de

los siete años un uso limitado del tercer ojo, en cuyo tiempo los huesos del cerebro se

desarrollan en conjunto. Esto se relaciona con la condición semiclarividente de los

niños, los cuales son, en el campo psíquico, mucho más sensitivo que los adultos. Se

supone que la glándula pineal secreta un aceite, el cual es llamado resina, la vida del

pino. Esta palabra parece estar relacionada con el origen de los Rosacruces, quienes

trabajaban sobre las secreciones de la glándula pineal buscando la apertura del ojo

único; porque en la Escritura se dice: "La luz del cuerpo es el ojo; por lo tanto, si tu ojo

se hace único, el cuerpo todo será llenado con luz."

La glándula pineal es la cola del dragón y en un extremo tiene una pequeña

protuberancia parecida a un dedo. Esta glándula es llamada Joseph (José), porque es el

padre del hombre Divino. La protuberancia semejante a un dedo, es llamada la vara de

Dios; algunas veces, la lanza sagrada. Su contorno se asemeja a esas retortas que

utilizaban los alquimistas para evaporar líquidos. Es un órgano espiritual, destinado,

más tarde, a ser lo que fue al comienzo, esto es, el eslabón de enlace entre lo humano y

lo divino. El vibrante dedo en el extremo de esta glándula es la vara de Jesse y el cetro

del alto Sacerdote. Algunos ejercicios, como se dan en las escuelas de Misterios del

occidente y oriente, hacen vibrar este pequeño dedo, produciendo un sonido zumbante

sordo, en el cerebro. Esto es, algunas veces, muy penoso, especialmente cuando el

individuo que experimenta el fenómeno, lo que ocurre en la mayoría de los casos, no

sabe nada de la experiencia a través de la cual está pasando.

En el medio del cerebro y rodeado por las circunvoluciones, está el tercer

ventrículo, una cámara abovedada de iniciación. Alrededor de ella se sientan los tres

reyes, tres grandes centros de vida y fuerza - el cuerpo pituitario, la glándula pineal y el

thalamus óptico. En esta cámara hay, también una pequeña simiente como arenisca, la

cual está indudablemente, conectada con el arca del rey que se halla en la Gran

Pirámide. Se supone que el tercer ventrículo es el sitial del alma, y se dice que el aura

que rodea la cabeza de los santos y sabios, representa el resplandor dorado que irradia

este tercer ventrículo.

Entre los ojos y justo arriba de la raíz de la nariz, hay una dilatación en el hueso

frontal del cráneo que es llamado el seno frontal. La ligera comba producida por la

dilatación de este hueso, es conocida en frenología como el asiento de la individualidad.

Es este lugar donde se colocan las joyas en la frente de los Buddhas, y es, también,

desde este punto que la serpiente se levanta de la corona de los antiguos egipcios.

Varias de las Escuelas de Misterios enseñan que este es el sitial de Jehová en el cuerpo

humano. Aunque su función se realiza por medio del sistema generativo, su centro de

conciencia, como una parte del espíritu del hombre, esta localizado en un mar de éter

azul, en el centro del seno frontal, llamado el velo de Isis. Cuando se estudia el cuerpo

humano, clarividentemente, ese pequeño punto aparece, siempre, como un centro o

punto negro y no puede ser analizado.

El monte Palatino de los antiguos, sobre el cual fueron construidos los templos de

Júpiter y Juno, tiene, también, su lugar en el cuerpo humano. La estructura del hueso del

paladar es una especie de colina, y arriba del mismo, en línea recta, están las dos órbitas

de los ojos, las cuales son el Júpiter y Juno del mundo antiguo.

La cruz, desde luego, representa el cuerpo humano. Su parte superior es la cabeza del

hombre, irguiéndose sobre la línea horizontal de los dos brazos abiertos. Como ya lo

dijéramos, las grandes iglesias y catedrales del mundo han sido construidas en forma de

cruz, y contienen (donde estaría la cabeza) el altar con sus velas encendidas. Estas velas

simbolizan los centros espirituales que se hallan en el cerebro, y la costumbre de

colocar una ventana sobre el altar, sugiere el delicado lugar que se halla en la parte

superior del cráneo. El cráneo - la habitación superior - es el sanctum sanctorum del

Templo Masónico, y a él sólo pueden aspirar los puros.

El hueso en forma de ala, que la ciencia médica conoce como esfenoide, es el

escarabajo egipcio, llevando en sus garras el cuerpo pituitario y teniendo, también, en lo

alto, las centelleantes chispas de la inmortalidad localizada en el seno frontal.

Se nos dice, en las mitologías antiguas, que los dioses bajaban del cielo y andaban

entre los hombres, instruyéndoles en las artes y ciencias. De manera similar, los poderes

divinos del hombre, descienden del mundo celestial de su cerebro para llevar a cabo la

obra de construir y reconstruir las sustancias naturales. Se nos dice que al final de la

evolución del cuerpo humano, éste se irá disolviendo lentamente retornando al cerebro

(que fue su origen) hasta que no quede nada más que siete centros globulares irradiando

siete sentidos de percepción perfectos, que son los espíritus ante el trono y los

salvadores que son enviados al mundo para redimirlo por medio de los siete períodos de

su desarrollo.

El hombre es una planta invertida; se nutre del sol como la planta lo hace de la

tierra. Así como la vida de la planta asciende por su tronco para nutrir sus ramas y

hojas, la vida del hombre (arraigada en el cerebro) desciende para producir el mismo

resultado. Esta vida descendente se simboliza por el mundo de los salvadores, que bajan

al mundo para morir por los hombres. Más tarde, estas vidas retornan al cerebro, en

donde ellas glorifican al hombre ante todos los mundos de la creación. Es suficiente ya,

como relato sobre el cerebro. Ahora, consideraremos la otra parte maravillosa del

hombre, es decir, la espina dorsal.

Manly Hall – Anatomía Oculta

*

La Espina Dorsal

PARTE III

 

LA ESPINA DORSAL

 

Conectando los dos mundos (arriba el cielo y abajo la esfera de la oscuridad) está

la espina dorsal, una cadena de treinta y tres segmentos, que protege en su interior a la

médula espinal. Esta escalera de huesos juega un rol muy importante en el simbolismo

religioso de los antiguos. A menudo, se la menciona como un camino o escalera en

espiral. Algunas veces, se le llama la serpiente, otras, la vara o cetro.

Los hindúes enseñan que hay tres distintos canales o tubos en el sistema espinal.

Los llaman Ida, Pingala y Sushumna. Estos canales conectan los centros inferiores

generativos del cuerpo con el cerebro. Los griegos los simbolizaban por el caduceo, o

báculo alado de Hermes. Éste consistía en un bastón largo (el Sushumna que va al

centro), que terminaba en una perilla o bolita (que está en el centro de la médula

oblongata). A cada lado de esta perilla, están las alas arqueadas, que se utilizaban para

representar los dos lóbulos cerebrales. Arriba de este báculo suben, alternativamente y

en forma de espiral, dos serpientes, una negra y la otra blanca. Éstas representan el Ida

y Pingala.

Los antiguos hindúes tienen una leyenda concerniente a la diosa Kundalini, en la

cual se dice que ella descendió del cielo, por medio de una escalera o cuerda, a una

pequeña isla que se halla flotando en el inmenso océano. Relacionando esto con la

embriología, es evidente que la escalera o cuerda representa al cordón umbilical, y la

islita el plexo solar. Cuando la escalera es cortada y se desconecta del cielo, la diosa

huye aterrorizada a refugiarse en una caverna (el plexo sacro), en donde ella se oculta

totalmente a la vista de los hombres. Como Amaterasu, la diosa japonesa del Rostro

Refulgente, ella debe ser sacada de su caverna, pues, mientras permanece ahí y se

resiste a salir fuera, el mundo está en la oscuridad. Kundalini, es una palabra sánscrita

cuyo significado es: "una fuerza serpentina, o gas enroscado". Esta fuerza, según lo

declaran los sabios orientales, puede ser dirigida hacia arriba a través del canal espinal

central (Sushumna). Cuando esta esencia se encuentra con el cerebro, abre el centro de

la conciencia espiritual y percepción interna, llevando con ello la iluminación espiritual.

El sistema cultural por el cual eso es posible, es la enseñanza más secreta de los santos

orientales, porque ellos saben que esta fuerza serpentina o enroscada no sólo lleva a la

iluminación sino que, como la serpiente que es un símbolo, es, también, mortalmente

venenosa.

Conocimientos superficiales o fragmentos de ocultismo oriental están llegando

frecuentemente al mundo Occidental, pero, lamentamos decirlo, con ellos vienen

interminables sufrimientos y males, porque estas grandes verdades en las manos de

individuos incapaces de comprenderlas o aplicarlas correctamente, destruyen la

inteligencia y la razón.

A lo largo de la espina dorsal hay cierto número de nervios, ganglios y plexos.

Todos estos tienen lugar en el simbolismo religioso. Por ejemplo, se nos dice, que los

antiguos judíos llamaban al plexo sacro y al ganglio sacrocoxígeo, las ciudades de

Sodoma y Gomorra. Hay un pequeño plexo en la región de los riñones llamado plexo

sagitario, al cual los antiguos llamaron la ciudad de Tarso, donde San Pablo luchó con

las bestias. El ocultismo superior enseña que las flores de loto (centros nerviosos de la

espina dorsal) son como polos negativos, que dan testimonio de los siete grandes

centros positivos de conciencia localizados en el cerebro. Estos siete centros funcionan

por medio de los otros centros que se hallan en la espina dorsal en la misma forma,

aproximadamente, en que los siete espíritus ante el trono funcionan por medio de los

cuerpos planetarios. El discípulo es advertido de no trabajar con los centros que se

hallan en la espina dorsal, sino que debe hacerlo con los centros gobernantes - los

centros del cerebro.

El caminar errante de los Hijos de Israel en el desierto, el peregrinaje de los

mahometanos a la Meca, los interminables peregrinajes de los santos hindúes que se

pasan la vida yendo de un templo a otro, representan el peregrinaje del fuego espiritual

(kundalini) a través de los centros nerviosos que se hallan a lo largo de la espina dorsal.

Siguiendo ciertas instrucciones particulares, la fuerza es llevada a estos centros, uno tras

otro, hasta que, visto clarividentemente, se convierten estas áreas en una especie de

flores luminosas, de las cuales dimanan rayos de luz, semejando los pétalos. Cada uno

de estos lotos tienen diferentes números de pétalos de acuerdo con las ramificaciones

nerviosas que dependen de él.

Se dice que el Logos, cuando llegó el momento de crear el universo material,

entró en estado de profunda meditación, concentrando el poder de su pensamiento en

los siete centros, semejantes a flores, de los siete mundos. Esa fuerza vital,

descendiendo gradualmente del cerebro (el cual era el gran mundo superior) y

penetrando en las flores de loto, una por una, dio nacimiento a los mundos inferiores.

Cuando, al final, ese fuego espiritual penetró en el centro más bajo, el mundo físico fue

creado, y su fuego estaba en la base de la espina dorsal. Cuando el mundo retorne a él

de nuevo , y el Logos vuelva a ser supremo en conciencia, será porque retiró la vida de

estos siete centros, comenzando por los inferiores, llevándolas nuevamente, al cerebro.

Así es que la senda de evolución de todas las cosas vivientes es elevar este fuego, cuyo

descenso hizo posible su manifestación en estos mundos inferiores y cuyo ascenso les

pondrá, otra vez, en armonía con los mundos superiores.

Este mito de la fuerza vital que desciende y toma a su cargo el gobierno de los

mundos, se encuentra en todos los pueblos civilizados de la tierra. Esto es el Hiram

Abiff) quien construyó el Templo Masónico (los cuerpos), y que fue muerto por los tres

vehículos que él había formado. Tiene su similitud con el Cristo, muerto por los

pecados del mundo.

Por el hecho de que este fuego espinal es una fuerza enroscada, serpentina, en

todas partes del mundo se ha usado la serpiente para representar a los salvadores del

mundo. El uraeus (emblema de serpiente) usado por los sacerdotes egipcios en su

frente, era un símbolo del Kundalini, la sagrada cobra que, cuando fue elevada en el

desierto, salvó a todos aquéllos que la contemplaron (Moisés y la serpiente de bronce).

Así como el cerebro es el centro del mundo divino, el plexo solar es el centro del

mundo humano que, representando la semiconciencia, une la inconsciencia de abajo con

la conciencia de arriba. El hombre no sólo es capaz de pensar con el cerebro; cierta fase

del pensamiento es producida por los centros nerviosos del plexo solar.

Probablemente, antes de ir más adelante, será prudente describir la diferencia que hay

entre un médium y un clarividente. Para la mayoría de las personas no hay ninguna

diferencia, pero, para el místico, estas dos fases de la vista espiritual, están separadas

entre si por los límites de las etapas totales en la evolución humana.

Un clarividente es aquél que ha elevado al cerebro la fuerza espinal serpentina y

por su desarrollo ha merecido el derecho de percibir los mundos invisibles con la ayuda

del tercer ojo, o glándula pineal. Este órgano de conciencia, que millones de años ha,

conectaba al hombre con los mundos invisibles, se cerró durante el período lemúrico,

cuando los órganos sensorios, perceptores del mundo objetivo, comenzaron a

desarrollarse. Los ocultistas, sin embargo, por el proceso de desarrollo al cual nos

hemos referido someramente antes, pueden volver a abrir este ojo y por medio de él

explorar los mundos invisibles. El clarividente no nace, se hace. Los médiums no se

hacen, nacen. El clarividente puede llegar a serlo sólo después de años, algunas veces,

de vidas, de autopreparación; por el otro lado, el médium, sentándose en una habitación

a oscuras o por otras prácticas similares, puede obtener ciertos, resultados en muy pocos

días.

El médium usa el plexo solar como un espejo, y en sus nervios sensitivos son

reflejados cuadros registrados en los éteres invisibles. A través del bazo (que es el portal

del cuerpo etérico) el médium permite la entrada, en su constitución espiritual, de

inteligencias desencarnadas, dando como resultado el oír voces y otras manifestaciones

psíquicas. La escritura automática se consigue permitiendo, al brazo etérico de una

inteligencia extraña, el control temporario del brazo físico del médium. Esto no es

posible hasta tanto el médium no quita su doble etérico del brazo, pues dos cosas no

pueden ocupar el mismo lugar al mismo tiempo. El resultado de la separación periódica

de las fuerzas vitales del brazo físico, es muy desastroso, llegando, frecuentemente,

hasta la parálisis.

La mediumnidad es antinatural para el hombre, mientras que la clarividencia es el

resultado natural del crecimiento y desarrollo de la naturaleza espiritual. Hay cien

médiums por un clarividente, porque sólo puede llegarse a ser clarividente por el

autodominio y el ejercitamiento de un tremendo poder; mientras que, el más débil, el

más enfermo y más nervioso de los individuos, es el que mejor médium resulta. El

clarividente desarrolla su mente llenándola de benéficos conocimientos, en tanto que la

primera instrucción que se le da al que quiere ser médium, es: "Trate de dejar su mente

vacía."

La razón por la cual la mediumnidad, a través del plexo solar, es una

retrogradación, puede ser resumida como sigue: Los espíritus-grupo, que controlan el

reino animal, desempeñan sus cargos produciendo imágenes en el plexo solar, pues el

animal no tiene mente autoconsciente. Su resultado es que, en lugar de pensar con su

propio cerebro, piensa con el cerebro del espíritu-grupo, a quien esta unido por

invisibles hilos magnéticos. Estos hilos conducen sus impresiones y las fotografías en el

sistema nervioso simpático. No teniendo voluntad propia, el animal es incapaz de

combatir sus impulsos y, en consecuencia, los obedece implícitamente. El hombre se

gobierna a si mismo por medio del sistema cerebro espinal, porque ha desarrollado la

individualidad, y el sistema simpático ya no lo gobierna más. Exponiéndose a los

impulsos que le llegan por el plexo solar, el médium obstaculiza su propio desarrollo al

no permitir que el sistema nervioso cerebro espinal controle su destino.

Al hombre siempre le ha gustado apoyarse en las cosas externas. No le agrada

enfrentar cada problema y resolverlo con el cerebro que Dios le ha dado. Por eso, busca

el apoyo de los mundos invisibles, pidiéndoles ayuda para realizar la obra que debiera

llevar a cabo por su propio esfuerzo.

Miles de personas deben participar de la responsabilidad del médium, porque

muchos de ellos siguen ese camino debido a que cientos de personas desean hablar con

sus parientes muertos o tener informaciones reservadas sobre los valores de la Bolsa.

Aquéllos que alientan cosas que ellos no harían por si mismos, son personalmente

responsables por el daño que, por su egoísmo, han permitido que les llegue a otras

personas.

La diferencia, por lo tanto, entre la mediumnidad y la clarividencia se halla cerca

de la mitad de la columna vertebral. Es la diferencia entre lo negativo y lo positivo; es la

diferencia que hay entre la oscuridad de una habitación en donde se realiza, a

medianoche, una sesión espiritista y la ceremonia al mediodía en un templo.

Todos los órganos que se encuentran dentro del cuerpo humano tienen su

significación religiosa. El corazón, con sus cámaras, es en si un templo erigido sobre la

montaña del diafragma. El bazo, con su pequeño cuerpo en forma de sombrilla,

concentra los rayos solares y tiene a su cargo el cuerpo etérico. Es este cuerpo etérico,

enrollado dentro del bazo, el que inyecta en el sistema circulatorio los corpúsculos

blancos de la sangre.

Nosotros sabemos que el cuerpo humano ha servido de inspiración para casi todas

las invenciones mecánicas. Las bisagras han sido copiadas del cuerpo humano; lo

mismo las perillas y la cuenca o alvéolo que las contienen. Se nos ha dicho que la

primera instalación de plomería fue reproducida de los sistemas circulatorios arterial y

venoso. Centenares de máquinas e implementos han sido inspirados por los sutiles

movimientos del funcionamiento de nuestros propios vehículos, porque el cuerpo

humano es la más maravillosa máquina que pueda concebirse y, por eso, la mejor que

pueda la mente humana estudiar.

La estrecha relación que existe entre el sistema generativo inferior y el cerebro en

la parte superior (porque el cerebro es un sistema generativo positivo) se debe, desde

luego, a la médula espinal que los conecta. En un momento determinado, cierto número

de pequeñas puertas, que ahora separan el cerebro del sistema generativo, se abren, y el

Sushumna se convierte en un abierto túnel y, así, cada impulso es llevado

inmediatamente a ambos extremos del cuerpo. Es por esta razón que el candidato hace

voto de castidad, ya que la estrecha conexión existente en los discípulos avanzados

entre el cerebro y el sistema reproductivo, exige una absoluta conservación de todas las

energías vitales. Las amígdalas están conectadas directamente con el sistema

generativo; en realidad, ellas son parte de su polo positivo formado por el cerebro. La

deplorable costumbre actual de vacunar y de cortar las amígdalas a los niños apenas

llegan al mundo, producirá en alguna época una definida degeneración de la raza. La

mayoría de las amígdalas se infectan a causa de que el niño, en los primeros años, come

demasiados dulces. La moral es no cortar las amígdalas, y suprimir los dulces. La mayor

parte de los padres son responsables por la enfermedad de sus hijos. Ya sea por su

ignorancia o por indulgencia, ellos permiten que la inconsciencia infantil, que todavía

no esta controlada por los vehículos superiores, los destruya antes de que la vida se

exprese plenamente. Cuando los niños están enfermos en los primeros años de vida, el

médico encontrará, habitualmente, la causa del mal en los padres, y el padre o la madre

- no el niño - deberá ser medicamentado por las píldoras que necesite. Si el estómago se

mantiene en condiciones adecuadas, las amígdalas se mantendrán también en buenas

condiciones. La absoluta economía demostrada por la Naturaleza en la construcción de

todas sus estructuras sería prueba suficiente de que el Señor no estuvo perdiendo su

tiempo cuando hizo las amígdalas y el apéndice. Él tuvo, aparentemente, su razón para

hacerlo, pero estos pobres, inofensivos órganos, se han convertido en una mina de oro

para los médicos, quienes los quitan a la más ligera provocación. Se nos dice que la

posición vertical asumida por el cuerpo humano, que fuerza el contenido de la región

intestinal a viajar, parte del tiempo, cuesta arriba, es la razón de la existencia del

apéndice, que se ha perdido en las criaturas de porte horizontal. Cada órgano no sólo

tiene su propósito visible sino, también, un invisible propósito espiritual, y puede ser

envidiado el individuo que trata de llevar su vida preservando intactos, en todo lo que le

sea posible, sus miembros y partes anatómicas originales.

En cuanto a la deuda de la ciencia para con el cuerpo humano, debemos agregar

que el sistema decimal es el resultado del contar con los dedos del hombre primitivo,

por lo cual el número diez se convirtió en la unidad de enumeración. El antiguo codo

fue, también, la distancia entre el codo y el extremo del segundo dedo, o

aproximadamente, dieciocho pulgadas. Así sucede si retrocedemos en el estudio de las

cosas, encontrando que, casi todo con lo que el hombre se ha rodeado, es una

adaptación del cuerpo con el cual Dios ha envuelto su espíritu.

El hombre va conquistando, gradualmente, el control no sólo de los órganos de su

cuerpo sino, también, de sus funciones. La ciencia establece que ciertos órganos

funcionan mecánica o automáticamente, pero el ocultismo considera que no hay nada

mecánico en lo que se refiere a las funciones del cuerpo humano. Tomemos el ejemplo

de un obrero tirando un trozo de hierro entre las ruedas y palancas de una maquina en

perfectas condiciones de marcha. Se oirá un chirrido y la maquina se detendrá. Por otro

lado, si se tira, figuradamente, una llave inglesa dentro del cuerpo humano, éste,

inmediatamente, comenzará el proceso de eliminarla. Rodeará al elemento extraño con

una envoltura y tratará de absorberlo. Si esto es imposible, tratará de arrojarlo hacia

afuera por algún canal adecuado para ese propósito. Si estos medios fracasan, se

acostumbrará, en muchos casos, a la presencia del obstáculo y procurará seguir sus

funciones de algún modo. Esto demuestra, sin duda alguna, que las partes orgánicas del

hombre poseen cierta forma inherente de inteligencia; por lo tanto, ellas no son

máquinas, porque ninguna invención mecánica es capaz de tener inteligencia.

Paracelso, el gran médico suizo, quien, después de estar muchos años en el lejano

Oriente retornó a Suiza para enseñar medicina, fue el primero que dio al mundo europeo

su concepto de los espíritus de la Naturaleza. Enseñó que las funciones de la Naturaleza

estaban bajo el control de pequeñas criaturas, invisibles para los sentidos normales pero

que, trabajando a través de los reinos de la vida, minerales, plantas, animales, y partes

del cuerpo humano, mantenían a todos ellos desenvolviéndose de una manera

inteligente, bajo el control de la gran jerarquía celestial de Escorpión, que tiene a su

cargo la construcción de los cuerpos en la Naturaleza, estos elementales son las

inteligencias invisibles que gobiernan el cuerpo humano y sus funciones.

Como resultado de la siempre evolucionante conciencia del hombre, éste está

adquiriendo un control más completo de las funciones de sus diversos órganos. Hay dos

clases de músculos - voluntarios e involuntarios - siendo la diferencia que los músculos

voluntarios, que son controlados por la mente consciente del individuo, tienen sus fibras

que corren en dos modos y cruzándose entre si, mientras que los involuntarios no tienen

fibras que los crucen. El corazón ha sido considerado un músculo involuntario, pero

está comenzando, ahora, a mostrar fibras cruzadas, prefigurando así los días en que el

hombre consciente e inteligentemente regulará los latidos de su propio corazón. Lo

mismo reza, con respecto a todos los otros órganos que sobreviven a los periódicos

cambios que van teniendo lugar en la constitución del hombre. Los santos orientales

pueden, con todo éxito, vivir sin que su corazón lata; pueden pararlo y hacerlo latir a su

voluntad. Echando la lengua hacia atrás y tapando así el pasaje del aire a los pulmones,

pueden permanecer por meses inmóviles. Muchos chelas orientales, hacen esto mientras

reciben iniciaciones espirituales fuera del cuerpo físico. Se han registrado casos de

santos que han sido enterrados vivos. Semanas más tarde, al ser desenterrados, se

encontró que el cuerpo estaba seco como un cuero. Se le echó agua encima, y después

de un cierto lapso, el hombre, que no había respirado durante semanas, se levantó y

empezó a caminar. Éste es el resultado del extraordinario control que la mente es capaz

de conquistar sobre las funciones del cuerpo.

El ocultismo enseña que hay todo un universo dentro del cuerpo humano; que él

tiene sus mundos; sus planos, dioses y diosas. Millones de diminutas células son sus

habitantes. Éstas están agrupadas en reinos, naciones y razas. Hay las células óseas y las

células nerviosas, y millones de estas pequeñísimas criaturas, al agruparse, se

transforman en una cosa compuesta de muchas partes. El Gobernador Supremo y Dios

de este gran mundo es la conciencia del hombre que dice: "yo soy". Esta conciencia

toma su universo y lo lleva hasta otra ciudad. Cada vez que va y viene por las calles,

ella toma sus centenares de millones de sistemas solares y los lleva consigo, pero,

siendo tan infinitesimales, el hombre no puede comprender que ellos son realmente

mundos.

Igualmente, nosotros somos células individuales en el cuerpo de una creación

infinita que se mueve a si misma a través de la infinitud, a una velocidad desconocida.

Los soles, las lunas y estrellas, son, meramente, huesos del gran esqueleto compuesto de

todas las sustancias del universo. Nuestras propias minúsculas vidas son, simplemente,

partes de esa infinita vida que circula y palpita a través de las arterias y venas del

espacio. Pero todo eso es tan vasto que esta más allá de la comprensión de este pequeño

"yo soy" en nosotros. Por lo tanto, podemos decir que ambos extremos son, igualmente,

incomprensibles. Vivimos en un mundo medio, con infinita grandeza por un lado e

infinita pequeñez por el otro. A medida que nuestro desarrollo se va ampliando, también

lo hace nuestro mundo, dando como resultado el que vayamos comprendiendo cada vez

más todas estas maravillas.

Manly Hall – Anatomía Oculta

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