ESPIRAL DE LA VIDA Y EVOLUCION DE LA CONCIENCIA
CONCEPTO ROSACRUZ DEL COSMOS
ISRAEL ROJAS R.
-RAGHOZINI-
T
O M O I
Publicación de la
"FRATERNIDAD ROSACRUZ
ANTIGUA"
Dirección Esotérica,
Apartado 58023
Bogotá, Colombia
PRIMERA
EDICIÓN - 1990
Derechos
reservados conforme a la ley
Impreso por
Gráficas "A B O"
Calle 73A No.
78B-13 Tel. 2-765687
CONFERENCIAS ESOTÉRICAS SOBRE EL
"CONCEPTO
ROSACRUZ DEL COSMOS
Concepto rosacruz del cosmos
El “Concepto Rosa Cruz”
Es la vía y la senda
Pues proyecta su luz
Para aquel que comprenda.
Comprender es la norma
Estudiar el camino
Pues sólo en tal forma
Se sabrá lo divino
Lo divino es ensueño
Su despertar es aurora
Pues así, se es dueño
Del instante y la hora…
En que la evolución se apresura,
Con brillo y altura.
Raghozini
PROEMIO
Pretender
describir el contenido de las páginas de este libro, compendio de Conferencias del
Maestro Israel Rojas, para facilitar la comprensión y el entendimiento del
gran libro "EL CONCEPTO ROSACRUZ DEL COSMOS". escrito por el Maestro
Max Heindel, es para mí un privilegio a la vez que un atrevimiento, ya que mis
condiciones de estudiante de la ESCUELA ROSACRUZ ANTIGUA. no me capacitan aun
para ello.
Estoy seguro
sí, que en su afán de hacer traslucir la verdad y facilitar el conocimiento de
ciertos temas —que como todos sabemos están escritos y tratados muy hábilmente
por el Maestro Heindel, quien guiado por grandes Devas, dio al estudiante del
verdadero Esoterismo, las claves para el entendimiento de las leyes que se
estudian en esta Escuela de Sabiduría— donde sus enseñanzas son escritas para
los neófitos, que quieran más tarde adentrarse al conocimiento puro de la
verdad y para quienes una vez estén capacitados aparecerá el Maestro para
depositar en ellos la semilla del saber.
El estudio y
las explicaciones que el Maestro Rojas hace en este libro, van siguiendo el
mismo orden cronológico que dejó Max Heindel en su obra. Así vemos que la
primera parte se refiere al hombre y sus vehículos de expresión en el mundo
tridimensional; de ahí lo va llevando hacia los mundos que el señor Heindel
denomina invisibles, pero que con el estudio y desarrollo de los sentidos
parasíquicos o extrasensoriales, se irán volviendo visibles poco a poco, hasta
llegar al Mundo de Dios y esto debe ser así, ya que el hombre del "mundo
conocido" debe ir hacia el "mundo de lo desconocido" para poder
entender la Naturaleza.
El estudio de
la segunda parte del CONCEPTO ROSACRUZ se refiere al capítulo denominado
"Cosmogénesis" o sea aquel que le explica al hombre cómo vino
a formarse nuestro mundo, los mundos que nos rodean, los sistemas solares, las
galaxias, etc. Ahí encontrará el estudiante una explicación certera de lo que
es el Cosmos, es decir la Materia Una, dispersa entre los muchos o en
explosión, para lograr ¡o que se denomina involución. Este es el Cosmos que se
diferencia del Caos, que es la misma materia en implosión, es decir,
recogiéndose sobre sí misma para lograr el orden y la evolución; por eso la
palabra Universo significa el Uno dentro de los muchos.
Seguidamente
el Maestro Heindel se refiere a la evolución del planeta Tierra, que como
sabemos es un ser con vida y es preciso conocer muy bien sus bases y sus
leyes, puesto que en este mismo planeta nos corresponde a los seres
humanos evolucionar dentro de los cuatro Reinos de la Naturaleza.
Por último,
se refiere al desarrollo y a la Iniciación del hombre, temas éstos que
requieren gran cuidado y que son tratados con hábil claridad por el Maestro
Israel Rojas a quien debemos estas brillantes conferencias, que de seguro
abrirán las ventanas de la comprensión a todo aquel estudiante que con vivo
interés, logre con inteligencia sacar fruto de estas grandes verdades.
FRA TERNIDAD ROSA CR UZ ANTIGUA
Humberto Vargas Wittingham Presidente
Bucaramanga, Julio 18/1989
PREFACIO
Querido Lector y Hermano:
Al presentar
este libro advertimos que su contenido solo interesa y es valioso, para el
sincero estudiante de la excelsa filosofía de Los Rosacruces. Quien no sienta
en la hondura de su ser un fervoroso anhelo de encontrar la verdad y
practicarla, no obtendrá beneficio alguno de la lectura de esta obra.
Al editarla
lo hacemos con el fin de que sea un valioso aporte para el estudio de los
miembros de la Fraternidad Rosacruz Antigua y también para aquellas almas
selectas y sensitivas, que peregrinando por los senderos de la vida no les ha
sido posible hallar la sabiduría de las edades; ellos encontrarán en esta
fuente la mayor satisfacción a sus anhelos de luz y de verdad y con esto disiparán
las tinieblas que ancestralmente impiden la penetración al Templo de la
Divinidad.
Las
enseñanzas que el Maestro Israel rojos nos
transmite mediante estas conferencias, están basadas en el orden y temas
expuestos en la obra "Concepto Rosacruz del Cosmos" por Max Heindel,
quien da a conocer por primera vez en la historia de la humanidad, un esquema
jerárquico del proceso de la evolución pasada, presente y futura del hombre y
del mundo, derivado de la observación y del estudio de los Anales Akásicos,
gracias a la percepción espiritual que él había desarrollado, así como la
ayuda que recibió de elevados seres de la Gran Jerarquía Blanca para la
realización de su obra.
No obstante,
como el señor Heindel lo manifiesta, el "Concepto Rosacruz del
Cosmos" no es más que un tratado elemental de Ciencia Esotérica y es un
deber ineludible de todo sincero estudiante e investigador, profundizar estos
conceptos para penetrar cada vez con más claridad en la verdad esencial de toda
vida. Debemos ser místicos de la Vida, que es la única verdad eterna y meditar
en ella hasta sentirla internamente y actualizarla en nosotros comoconciencia
individualizada y luego como sensoconscienciá a través del tiempo y del
espacio.
Esta fue y es
primordialmente la inquietud y el anhelo del insigne Maestro Israel Rojas,
quien se propuso profundizar y ampliar las enseñanzas Heindelianas, para
ayudamos a comprender las verdades expuestas a fin de que deriváramos de ellas
conclusiones científicas y el profundo sentido del saber esencial.
Este debe ser
en síntesis el trabajo del espiritualista Rosacruz y a eso debe hacer
converger el estudiante toda su capacidad volitiva de análisis, inteligencia,
sensibilidad y consciencia. Debemos estudiar y profundizar las enseñanzas del
maravilloso compendio que es el "Concepto Rosacruz del Cosmos",
porque si no somos capaces de comprenderlo y trascender sus enseñanzas nosomos
dignos de ser discípulos del admirable Max Heindel.
Nuestro
esfuerzo se concentró en transcribir con la mayor fidelidad posible estas
conferencias del Maestro Rojas, para que las almas anhelantes de conocimiento
puedan practicar y vivir conscientemente las leyes de la vida.
Es justo
relievar que este libro nacido del sentimiento y la concientividad de un ser
excepcionalmente evolucionado, tiene por objeto mostrarnos con claridad
aspectos muy valiosos de la sabiduría de las edades, cuyo conocimiento y
aplicación nos permitirán rasgar el velo que a través de los tiempos ha enceguecido
nuestra percepción interna, obstáculo insalvable para adquirirla capacidad de ser conscientes de
nuestra realidad interior y la del mundo que nos rodea. Esta liberación de la
consciencia del ser humano, fue y es. el sueño dorado y la razón de ser del
inolvidable Maestro Rojas a través del tiempo y del espacio.
Exhortamos
desde ahora a los "pocos" que tengan la fortuna de sentir el interno
llamado hacia la Verdad, para que al abordar el estudio de este libro, lo hagan
sin los prejuicios que nos caracterizan, adoptando una actitud receptiva en
cuanto al sentido científico-espiritual que contiene, porque allí radican las
más excelsas como valiosas joyas del saber de todas las edades. ,
Dice un
connotado filósofo espiritualista que "el conocimiento proporciona el más
efectivo método para alcanzar lo eterno". ¿Y qué es lo eterno? Lo eterno
es la Esencia Divina de donde emana toda existencia: en esa Esencia vivimos,
nos movemos y tenemos nuestro ser.
Querido
lector y Hermano en ideales: en el contenido de este libro encontrará el
conocimiento que constituye por sí mismo una senda que lo conducirá al saber
profundo de la verdad y de la vida.
El estudio de
esta ciencia nos proporcionará perspectivas inmensas en la infinitud de la
Vida. Apliquemos nuestra sensibilidad y consciencia a su estudio. porque su
esencia despertará "la nota máxima de las más elevadas como divinas
realizaciones del Espíritu ".
FRA TERNIDAD ROSA CR UZ ANTIG UA DE COLOMBIA
Jesús González Biassus Dirección
Esotérica
GRATITUD
Nuestro Maestro, como buen alquimista,
sacó la quinta-esencia de la obra básica en el conocimiento de las leyes que
rigen el destino y evolución del hombre, "El Concepto Rosacruz del
Cosmos", del cual decía: "Los libros se escriben con alguna
finalidad, pero no siempre podemos llegar al meollo de esa finalidad. El
"Concepto" es una obra verdaderamente maravillosa desde el punto de
vista de la orientación genial que Heindel. como discípulo del Maestro Rakoczy,
logró dar a las ideas intrínsecas del conocimiento esotérico de las edades.
"La obra empieza mostrando la
jerarquía de los elementos, los cuatro estados de la materia: después transita
por los mundos de la imaginación y de la mente; luego establece las jerarquías
constituyentes de los vehículos del hombre en correlación con las del
movimiento cósmico de las estructuras de la madre tierra, finalizando así
maravillosamente esta obra sin igual. Al decir sin igual no quiero decir que no
haya otros libros superiores, pero como obra de orientación global que de al
estudiante el fundamento sólido para sus investigaciones y que esté más o menos
al alcance de todos,es realmente inapreciable.
"He pensado muchas veces que si
nosotros en esta encarnación le dedicamos verdadera atención al estudio y
entendimiento del 'Concepto Rosacruz del Cosmos', no habremos perdido este
esfuerzo de la vida física, este esfuerzo del sufrir y del pensar: sufrir la
secuencia de nuestros errores, pensar, el esfuerzo de la naturaleza interna
por comprender, para saber algo y poder vivir en armonía con las Leyes
Universales. Hermanas y Hermanos si ustedes no quieren desaprovechar esta encarnación,
estudien 'El Concepto Rosacruz del Cosmos'.
"Esta obra verifica una
estratificación de los elementos y de los estados de un valor incalculable,
tiene su propia nomenclatura y hay que ajustarse a ella. Si preguntáramos cuál
fue la finalidad peculiar que impulsó al señor Heindel a escribir este libro,
quizá no haya quien pueda contestar, sin embargo él mismo lo dice. Por un lado
está la inteligencia, con sus bregas por la adquisición del conocimiento, pero
eso se opone a la sensibilidad del corazón y son efectivamente dos enemigos en
una lucha permanente; por ejemplo, la intuición nos lleva por el camino de la
sensibilidad estética a sentir la vida, pero viene la razón cruel y fría de la
mente a destruir aquella armonía espiritual de nuestro ser y como el egotismo
de la raza aumenta constantemente, ha venido una preponderancia de la fuerza
del cerebro sobre la sensibilidad del corazón; el señor Heindel -debido al
conocimiento adquirido en la Escuela de Los Rosacruces- pensó que había que
escribir un libro para armonizar la comprensión de los elementos de la vida
con la sensibilidad divina de la naturaleza. Para eso fue escrito el
'Concepto', para buscar la armonía entre el pensar y el sentir.
"Paracelso, como buen Rosa cruz, sabía
exactamente aquel contenido y dijo en una frase genial: 'Hay que aprender a
sentir como el poeta y a pensar como el filósofo', esa es la misión del hombre,
pero qué difícil es esto... pensar como un filósofo y sentir como un artista!
Cuando se verifica esta maravillosa amalgama, es cuando realmente el hombre
tiene significado en la evolución, antes solo hay una especie de locura, no
importa el camino que se esté transitando, el hombre racional-inteligente se
vuelve egotista al máximo y el hombre sensual-sensitivo puede cometer muchos
errores por falta de comprensión. La armonía está en la convergencia de estos
dos poderes del ser psíquico y este es el objetivo de la obra de Heindel.
Bendito Max Heindel que nos dejó un esquema de trabajo maravilloso, para
continuar nuestra marcha a través del tiempo y del espacio, en el conocimiento
de la Verdad, de la Vida y del Ser".
Y nosotros también podemos exclamar:
Bendito sea el Maestro Israel Rojas, por ayudarnos a descubrir el verdadero
sentido de esa gran obra que ilumina el
pasado, el presente y el futuro de la humanidad.
******
***
*
COMO ESTUDIAR
EN AULAS O GRUPOS
El Maestro
Israel Rojas sugirió para el estudio del "Concepto Rosacruz del
Cosmos" en Aulas o en Grupos, el siguiente orden:
1. Iniciar la lectura con el primer capítulo,
"Los Mundos Visibles e Invisibles" y el subtitulo "Región
Química del Mundo Físico". Son aproximadamente cuatro hojas de lectura,
del "Concepto", en cada reunión.
2. El Coordinador de la clase debe
invitar a los participantes a manifestar sus dudas, apreciaciones o
ampliaciones sobre el tema que se ha leído en la ocasión, únicamente.
3. Finalmente, el Coordinador dará
lectura a las enseñanzas del Maestro compiladas en este libro, pero
exclusivamente lo que se relacione con la parte leída del ''Concepto" en
esa reunión.
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***
*
Advertencia: Al lector que por primera vez encuentre
esta clase de literatura esotérica, le recomendamos leer el "Concepto
Rosacruz del Cosmos" por Max Heindel (Editorial Kier) para aprovechar
debidamente el contenido del presente libro.
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***
*
PRIMERA
PARTE
CONSTITUCIÓN
ACTUAL DEL HOMBRE
Y
MÉTODO DE SU DESARROLLO
Capítulo I
LOS MUNDOS
VISIBLES E INVISIBLES
Conferencia
No. 1 - Abril 30/1980
Ha sido la reunión muy fructífera, hemos
constatado lo que el señor Heindel dice. Si enviamos reporteros a un lugar
determinado ven las mismas cosas, pero de ellas tienen conceptos diferentes
debido a su apreciación, a su capacidad de percepción, a su observación, a su
cultura y tuticuanti, muchas cosas, así ha sido realmente esta reunión, cada
quien nos ha dado a conocer algo de su experiencia y eso nos ayuda
indudablemente a meditar en la verdad.
Quisiera hacer referencia a algo que
encuentro fundamental en toda clase de estudios. Si vamos a estudiar geometría
tenemos que conocer el valor exacto de la palabra y encontramos que está
compuesta de dos raíces. Geos = tierra y Metros = medida (metrón=medida). Así
se debe hacer con todo para una orientación verdadera; esta exposición
solamente tiene por objeto hacernos pensar y nada más. Todo ese aporte va a ser
supremamente útil en el trabajo de comprender una obra tan extraordinaria como
es el "Concepto Rosacruz del Cosmos".
La palabra Kosmos ha sido considerada y
aceptada por los filósofos, como la palabra que nos define la infinitud de
Espacio-Tiempo, sin referirnos a nada especial, sino al Todo. Se usa esta
palabra Cosmos con C, para referirnos al sistema solar y realmente en el
"Concepto Rosacruz del Cosmos" el señor Heindel se ocupa es del Logos
del Sistema Solar, esta es la palabra que está tomando en cuenta para los fines
de su obra.
Ahora tenemos algo muy curioso, si
nosotros pensamos en la palabra Cosmos significa orden y la palabra Caos
significa desorden en la mentalidad general de los occidentales; para los
esoteristas es totalmente diferente. La palabra Caos quiere decir energía no
diferenciada,y la palabra Cosmos quiere decir energía diferenciada.
Vean ustedes la disparidad entre un
concepto periferial y demasiado objetivo de la vida y un concepto de naturaleza
espiritual y cósmico. La palabra Caos por lo tanto es el Espíritu en su
movimiento eterno para el esoterista;en cambio para la mentalidad común es
desorden y la palabra Cosmos para el esoterista es sencillamente manifestación
objetiva de lo subjetivo de la naturaleza. Vean ustedes la enorme diferencia
entre lo uno y lo otro, y como nosotros estamos aspirando marchar a través de
una comprensión equilibrada, sana, justa y equitativa, tenemos que entender el
valor de tal palabra.
El señor Heindel habla del "Concepto Rosacruz
del Cosmos", es decir del Cosmos, la materia organizada y es un concepto
naturalmente parcializado según la capacidad del escritor. Él tenía un avance
increíble en la evolución —que nosotros estamos lejos de poseer—pero hay seres
que tienen obviamente por evolución, mayor desarrollo y ven las cosas desde un
punto de vista diferente. Para los grandes sabios y en relación con la misma
sabiduría Rosa-cruz, el Caos es la Verdad y el Cosmos es la ilusión relativa
para los sentidos.
El primer paso es el estudio de los Mundos
Invisibles, según el "Concepto", pero la sabiduría exacta observa que
no hay mundos invisibles, lo que hay es capacidad más o menos profunda para
verlos, más o menos sutil, luego no hay mundos invisibles, si hubiera mundos
invisibles nadie los podría ver, pero si el vidente los puede ver no son
invisibles, lo que pasa es que hay diferente capacidad en el desarrollo de los
individuos para ver o no aquellas energías. No hay mundos invisibles, pero tal
como el señor Heindel lo hace está perfectamente bien, porque él está guiando
a una humanidad que sale de la nadidad en el conocimiento de las Leyes Eternas
y va hacia verdades incuestionables. Pero este planteamiento debe ser analizado
juiciosamente por cada uno de nosotros. No hay Mundos Invisibles. Por ejemplo, un miope no ve un toro a
medio metro, pero un présbita ve una pulga en el muro del frente, esa es la
situación real de nuestra naturaleza en el estado evolutivo de cada quien.
Hay un punto que debemos tener en
cuenta: la videncia es objetiva, y el señor Heindel muy inteligentemente nos
habla de Mundos Suprasensoriales que los puede conocer la Sensibilidad, sin ayuda de la videncia; esa palabra
es muy importante Mundos Suprasensibles, aquello superior o más fino que sí es
captable a través de la Sensibilidad sin poseer la clarividencia. Por ejemplo,
a veces vamos por la calle y sin haber visto nada (estamos hablando del mundo
tridimensional) de golpe sentimos que detrás de nosotros viene una persona
conocida, volteamos a mirar y así es; ahí estuvo operando lo ultrasensorial de
la persona humana sin clarividencia, lo captó a través de la sensibilidad.
Región
Química del Mundo Físico.
Dice el señor
Heindel que los Rosacruces dividen el Mundo —el Logos Solar en 7 activas
manifestaciones:
El Mundo de
Dios
El Mundo de
los Espíritus Virginales
El Mundo del
Espíritu Divino
El Mundo del Espíritu
de Vida
El Mundo del
Pensamiento
El Mundo del
Deseo ,
El Mundo
Físico
Para nuestro estudio, tenemos que
advertir que hay tres condiciones superiores no mencionadas en el
"Concepto" porque es un tratado elemental de Ciencia Oculta o mejor,
Esotérica. De tal suerte que las divisiones de lo cósmico no son exactamente 7
sino 10, el número de la naturaleza es 10 y más adelante el señor Heindel nos
va a dar a conocer esto en la estructura de la tierra y las bases constitutivas
de la misma. Esto es simplemente referencia para apoyarnos en lo que acabamos
de escuchar.
Ahora viene el Mundo Físico —según él—
pero el Mundo Físico no es físico, el Mundo Físico es condensación de las
energías más sutiles, de modo que es el Espíritu en substancia, para hacer
posible la evolución de la conciencia diferenciada. Este es el caso de la
materia, así la llamamos, pero materia es energía, aun la física lo ha probado
con sus experimentos en los laboratorios, fundamentándose al calor intelectual
y comprensivo del señor Einstein: Materia es Energía coagulada. . '
Así que las posibilidades que nos
presenta una obra como el "Concepto" para poder enjuiciar los
problemas de la vida, de la naturaleza, de la evolución y de la conciencia, son
de suma importancia. Pero les advierto que no quiero criticar en modo alguno la
sabiduría del señor Heindel. Él fue un hombre que presentó un sistema admirable
de conocimientos, como en realidad no conozco otro; el objeto de este análisis
es ir profundizando cada vez más, hasta llegar a la esencia y contenido de las
cosas.
Nos habla de 4 Éteres: Éter Químico,
Éter de Vida, Éter Luminoso y Éter Reflector, cuatro modos del éter. Está bien
en un tratado elemental de Ciencia Oculta, pero esos cuatro modos del éter son
condensaciones del Éter nodiferenciado, así que son cinco modos del Éter. La
naturaleza es muy sabia, hay 5 dedos de la mano, 5 dedos del pie, 5 grados de
materia-energía, etc., etc. Nosotros debemos saber que si existe una burbuja de
agua, es porque hay una fuente de agua o un manantial, o un componente del cual
el agua ha sido hecha; igualmente las 4 modificaciones del éter son debidas a
la Causa Esencial, al Éter Cósmico. Por eso el objeto de estas reuniones es dar
más vuelo a nuestra inteligencia, ampliar dentro del tema las posibilidades de
comprensión de las energías del universo.
En el Oriente está muy bien
estratificado, allí tienen un elemento fundamental no diferenciado, el punto
esencial llamado Akaza. De ahí viene
el movimiento de la energía Vayu-Aire, de ahí viene Agni-Fuego.de ahí viene Apas-el Agua, substancia más objetiva y por
último viene Prítvi-Tierra.
También los griegos se ocuparon
esencialmente de estos elementos; Empédocles englobó el concepto de Fuego, Agua
y Aire y los compendió en Tierra por ser una substancia más diferenciada aun,
que es el Éter Químico del señor Heindel.
La palabra Kosmos con K, se está
refiriendo a la absolutividad de la energía y de la substancia, en el infinito
espacio-tiempo y mundo; Kosmos es la palabra convenida utilizando la letra K
que es el verdadero sonido del griego, mientras nosotros aceptamos una
irregularidad del idioma, escribiendo Cosmos con C debiendo ser con K; de modo
que hay palabras que han venido modificándose, perdiendo su esencia y
contenido.
Un punto esencial de la alta ciencia es
que no hay Espíritu ni Materia, son dos polaridades eternas de la misma cosa,
la Energía y la Substancia perennemente en grados de sutileza increíbles.
Un pensamiento hermético dice:
"Como arriba es abajo", pero no es exacto, lo de arriba está
enrarecido y lo de abajo está endurecido, entonces no es igual, son
relativamente análogos pero no son iguales; lo de arriba no es como lo de abajo
y lo de abajo no es como lo de arriba. Mi mente no es igual a mi cuerpo, porque
el cuerpo hay que nutrirlo y la mente funciona libremente, cuando como menos,
más ágil se pone la mente; luego lo de arriba está enrarecido y lo de abajo
endurecido; este es otro punto que tenemos que profundizar en la comprensión
de ese principio hermético; es análogo, pero no igual, es un punto básico, fundamental.
Por ejemplo, la casa que el constructor
ideó, luego la dibujó en el papel y por último la concretó en el mundo de la
forma; cuando se hallaba en el mundo subjetivo estaba en el mundo ideal y allí
está en el mundo formal; de modo que es análogo pero no igual: si tengo la
imagen de una flor, efectivamente es la flor en imagen, pero no es la flor en
el mundo material, luego es análogo pero no igual; así que lo de arriba y lo de
abajo no son iguales, son análogos.
¡Cuánta luz podemos obtener de un
capítulo maravillosamente orientado! No quiero demeritar en nada el sentido de
una obra que —a mi juicio y el de muchos- es mejor que la biblia, la biblia
está llena de pensamientos sueltos, dislocados, sin correlación; el
"Concepto" es un libro estereotipado con un plan progresivo para
darle a conocer a la humanidad las leyes que rigen su destino y su evolución.
Si he querido dar un mayor impulso hacia la comprensión de los misterios de la
vida. es para servir en esta hora solemne en que nos reunimos aquí, con calor
ideal, para entender las leyes de la naturaleza y de la existencia. Los espero
para continuar la marcha de este proceso de comprensión el próximo sábado.
* * * * *
REGIÓN
ETERICA DEL MUNDO FÍSICO
(Capítulo I)
Conferencia
No. 2 - Mayo 7/1980
Esta es la
parte sutil de lo ya analizado en el "Concepto" como Sólidos, Líquidos,
Gaseosos y Radiantes.
Éter Químico: Como muy bien lo dice el señor Heindel,
este éter tiene dos polaridades: la capacidad de asimilar y la capacidad de
excretar los residuos que queden de esa asimilación. Todas estas funciones
operan por la acción del subconsciente que él no analiza, porque está en una
etapa primaria: no olvidemos que el autor escribió un libro elemental de
ciencia esotérica y a eso debemos atenernos. Pero en verdad todas esas
funciones las está cumpliendo el subconsciente con sus vehículos adecuados; el
Ego, el Subconsciente utiliza cada uno de estos elementos en su jerarquía y en
su mundo. Así que la función del Éter Químico es la cohesión en el mundo
mineral. En el mundo animal el Éter Químico es asimilación y desasimilación. El Éter Químico tiene su polo receptor o asimilador en la
parte etérica de la esfera umbilical. Así es que el chacra umbilical es
el polo absorbente de las substancias que entran al cuerpo humano, como lo fue
igualmente nuestro organismo en la evolución fetal, que asimiló a través de
ese átomo de energía las substancias maternas para crecer, para formar sus
vehículos orgánicos, etc. La zona excretora está en la esfera
anal, allí tiene el Éter Químico su polo receptivo o inducente de la potencia
cósmica, en este caso el alimento; lo que lanza hacia afuera los
residuos sería el polo positivo del Éter Químico. Es una función maravillosa de
la naturaleza, que el señor Heindel nos va haciendo conocer progresivamente.
Éter de Vida: Este éter tiene igualmente dos
polaridades. El polo positivo del Éter de Vida tiene la capacidad de generar en
el macho la semilla para depositarla en el vientre materno y la hembra que
tiene la fuerza receptiva, acumula esta energía para hacer posible la evolución
fetal y recibe esta energía en el óvulo. Estos son los dos polos, positivo y
negativo, o sea irradiante y absorbente del Éter de Vida que cumple su función
en los mundos vegetal y animal, porque somos un paralelismo con diferencia de
grado e intensidad. Todo es análogo en la naturaleza, mas nada hay igual:
la palabra analogía es la llave de la alta ciencia, siempre y por siempre.
Éter
Luminoso o Lumínico: Este Éter tiene su polo positivo en la Glándula Pineal y su polo
receptivo en el corazón; es el que da el fuego, el calor de la sangre. Si por
ejemplo, estamos sentados en estado pasivo, ese éter está operando débilmente,
pero si nos acaloramos con alguna idea o imagen, la Glándula Pineal reacciona
tremendamente: ese éter sube el calor de la sangre al rostro y en todo el
cuerpo y sentimos una animación increíble. Así que el polo receptivo está en el
corazón y el polo dinámico en la Glándula Pineal, es el centro de conciencia,
ahí están las dos polaridades del Éter Lumínico o Luminoso.
Éter
Reflector:Es
el Éter de las imágenes cuyo centro receptivo está en el pulmón y cuyo polo
dinámico está en el centro imaginal, en el núcleo etéreo de la raíz de la
nariz.
Los éteres,
en el Oriente los llaman Tatwas y como debemos adquirir toda clase de información,
para que nuestra conciencia se estructure verdaderamente, debemos aprender esa
denominación; Tatwas desde el punto de vista técnico significa vibración, no
tiene ninguna magia, son vibraciones frecuenciales con modalidades cada vez más
intensas de energía.
El Éter
Químico vibra a menor frecuencia que el Éter de Vida, el Éter ígneo a mayor
frecuencia y el Éter Reflectora mayor frecuencia aun, por eso ya alcanza las
funciones de la Imaginación Creadora. Al primero, el Éter Químico, lo anima un
poder de cohesión, pero como está impulsado por el Éter Vital se produce el
desplazamiento de la energía porque ellos juegan en correlación, no hay
absolutividad en ninguno y todo aquello está dirigido por el Interno Poder
Inteligente que radica en todos los seres vivientes y la ciencia lo ha llamado
el inconsciente, que es una palabra bárbara, prefiero llamarlo el
Transconsciente, lo que está detrás de nuestra mente.
El segundo
Éter, el ApasTatwa, es la humedad y es el Éter de Vida en relación directa con
la generación de la especie, eso tiene su chacra respectivo. El Éter Químico
tiene su polo en el Sacro Plexo Prostático, el otro en el Umbilical y así
sucesivamente y también tiene su polaridad respectiva. Entonces el Éter Químico
es Cohesión, el Éter de Vida es Movimiento, el Vayú o el Viento Universal en
relación con el Aliento. Ustedes se habrán fijado en algo que es matemático: el
aliento nuestro no es inducido por el pulmón, es por el átomo del umbilical; si
ustedes se acuestan tranquilamente y observan, el aliento va desde la nariz hasta
el umbilical, allí entra hacia los centros generativos para cumplir sus
respectivas funciones; de manera que el polo absorvente del aliento, está en la
esfera umbilical y el polo receptivo está en los lados de la nariz y en el
centro de ella el andrógino. Es algo muy singular todo aquello, no es que les
quiera complicar demasiado, sino que debemospensar en la realidad de estos
aspectos.
Resumiendo: Polo de recepción de la energía para asimilar el alimento,
esfera umbilical.
Polo de irradiación de la energía para excretar los residuos, esfera
anal.
En el Éter de
Vida que está en relación con la generación de las especies, la mujer es
positiva en la esfera del Plexo Solar y el hombre es negativo en esa esfera. El
hombre es positivo en la esfera genital para sembrar la semilla y la mujer es
receptiva en esa esfera para recibir la semilla.
Son cosas que
se deben meditar con toda naturalidad. En nuestra mentalidad no debe haber
prejuicios si queremos conseguir el conocimiento de la verdad de la vida. Las
religiones nos han creado una cantidad de complejos y dificultades
obstaculizando el desarrollo de la conciencia del hombre. Si las religiones no
hubieran existido y en cambio hubiera una orientación correcta de la vida y sus
funciones, de cómo es realmente lo divino manifestado en la naturaleza, ¡qué
avanzada estaría la humanidad!... ¡y qué atrasados estamos por esas creencias
pasivas e inconscientes! Todo es pecado, qué barbaridad! Si son fenómenos de la
vida, de la naturaleza, de lo cósmico! Si es el Logos operando en la
naturaleza del hombre!¿Qué es eso de pecado? Todo es malo cuando se abusa,
todo. Si me dan mazamorra y me engullo 10 platos me resulta una intoxicación
feroz, pero un solo plato de mazamorra es lo más natural del mundo, porque es
una necesidad intrínseca de la naturaleza para soportar el movimiento de la
vida.
Así que la
esfera genital es la esfera de la generación y debemos considerarla sagrada.
Gracias a esa divina energía hemos venido a la existencia; pero si la gente
abusa, desequilibra su red nerviosa, su cerebro no puede generar lasideas
suficientes, pues la energía no utilizada de la esfera psicogenética se
convierte en neuronas que dan posibilidad al hombre de actualizar consciencia.
Por eso noten ustedes que el hombre dedicado a las cuestiones de la conciencia
es poco adicto a la generación, comúnmente esos grandes hombres no han sido
progenitores, o si lo son, sus hijos no han sido nada sorprendente.
Todo esto hay
que comprenderlo y conocerlo, no es simplemente dedicarnos a mirar una cosa por
un ejercicio mental, o por una presunción de que "yose"; es para
vivir la vida, estos ideales son para vivir mejor, de acuerdo con las Leyes
Eternas. No debemos comer más alimento que el indispensable para sostener
nuestro cuerpo, porque todo exceso trae necesariamente intoxicación. No
debemos abusar de nuestra energía procreadora porque es el instrumento de la
evolución misma, es la Divinidad hecha Substancia y Vida en el hombre. Por eso
el Plexo Solar que es positivo en la mujer y absorbente en el hombre, y el
Centro Generativo que es positivo en el hombre e irradiante y absorbente en el
mundo femenino, son el campo electromagnético que nos induce permanentemente
por la acción afectiva a atraerse unos a otros. Es la operación del Éter de
Vida, el Éter de Vida es el campo magnético por excelencia, es admirable esto.
El Éter Luminífero o Luminosoes el que da
el calor y la vitalidad; tiene su polo positivo, irradiante, en la Glándula
Pineal ysu polo absorbente enel corazón.
Gracias a esa energía, a ese ímpetu de la vida, la sangre tiene calor y esto
implica mayor evolución que nuestros hermanos que tienen apenas sangre fría,
entonces toda su operación es completamente subconsciente y no ha empezado a
operar su esfera consciente.
El Éter Reflector, de las
imágenes, tiene su centro de recepción en el pulmón; con cada aliento
absorbemos las imágenes de lo que nos rodea y de lo que pensamos y esto se va a
convertir en la energía que guarda el átomo permanente, esto lo veremos
después.
Estos éteres
operan en forma persé y cada quien según su evolución les cambia de ritmo. Un
hombre que piensa demasiado le quita energía al éter químico, por eso es
malísimo leer después de haber comido, porque las energías psíquicas más
sutiles roban energía a la función del éter químico, produciendo la
indigestión y el estreñimiento. Al estreñimiento lo llamaron antiguamente la
enfermedad de los sabios, los sabios que piensan demasiado no obedecen los
llamados del subconsciente a través del éter químico para excretar los
residuos, éstos se van amontonando y vienen miles de enfermedades; la mayoría
de la gente no despacha oportunamente los residuos, debemos aprender a ser mas
conscientes de esto para vivir mejor.
Pero volvamos
a los éteres: el Éter Luminoso o Luminífero o del Calor o de la Luz, da el
color a las flores, a los animales que tienen más intenso aquel tono en la
periferia, sobre todo en la espina dorsal, porque allí reciben más luz solar y
aquel éter por la espalda, más que por el lado del vientre.
El hombre es
distinto, él recibe gran cantidad de energía a través del plexo solar y
entonces tiene una naturaleza diferente, pero los éteres operan persé, nosotros
alteramos su ritmo. Los grandes seres no alteran ese ritmo, les puedo traer
como ejemplo el caso del Conde Rakoczy, un ser que tiene hoy más de 600 años en
su vida física, sencillamente porque sigue el ritmo del universo; come cuando
los éteres de acuerdo con su subconsciente le piden comer y come cosas muy
sanas, especialmente avena; cuando el organismo necesita excretar lo realiza
formalmente; no se emociona como nosotros por las tonterías de la vida, sino
que mantiene su sinceridad y su armonía, entonces el Éter de Vida conserva más
su fortaleza y pureza; el calor que obtiene de su sangre, lo aumenta cuando
quiere porque sabe utilizar con más intensidad ese fuego que es la vida
orgánica, el Éter Luminífero es la vida orgánica, por eso es calor; luego el
Éter Reflector que son las imágenes, él no maneja sino imágenes puras y bellas.
Nosotros tenemos demonios y sapos y lagartos en nuestra imaginación, esas son
las cosas de nuestra vida y de nuestra inconsciencia, para eso sirven esta
clase de estudios, para orientarnos conscientemente.
No olviden
que he cambiado las polaridades y ese es mi sentir, pero ustedes pueden seguir
las otras polaridades; para mí el polo receptivo de cada uno de aquellos éteres, es el polo femenino
y el irradiante es el masculino,
ese es mi sentir de acuerdo con la ciencia, la filosofía, la psicología
experimental y el electromagnetismo; estos conocimientos son para Servirnos y
Servir, esa es la verdad científica, es decir, natural.
El señor
Heindel nos da las polaridades en esa forma, dice que el polo positivo opera
en la mujer para producir el óvulo, para mí es el polo receptivo; positivo es
el masculino que va a inyectar con posibilidad radiante aquella energía de la
vida.
Los éteres no provocan la semilla, la fuerza espiritual de la semilla
viene de mundos superiores, la substancia es solamente el vehículo por medio
del cual aquella divina energía del cosmos se hace substancia y vida, eso viene
de planos más sutiles, ya lo veremos más adelante en nuestra lectura del"Concepto".
Espero que
ustedes razonen y mediten juiciosamente estos temas, no me vayan a creer nada,
piensen si es verdad, eso es lo importante, creer es caer en un estado pasivo y
de inconsciencia y nos volvemos sonámbulos y estamos diciendo que así lo dijo
Heindel, que así lo dijo Rojas y eso no es nada; lo que hay que saber es si así
es realmente en la vida y en la naturaleza, volvernos autoconscientes de estas
verdades. Debemos estar pendientes es de la sabiduría de la vida, de la
Sabiduría Eterna que esos grandes seres nos dejaron para beneficio de nuestra
evolución consciente, porque estamos viviendo inconscientemente y debemos tratar de evolucionar
conscientemente.
*****
***
*
EL MUNDO DEL DESEO
(Capítulo I)
Conferencia No. 3 — Mayo 14/1980
El deseo
implica un acto de inteligencia subjetivo u objetivo ¡debemos tener mucho
cuidado respecto a la actuación de las fuerzas más elevadas de la naturaleza
del hombre. No he podido coincidir mucho con que se llame el Mundo del Deseo,
eso es para que ustedes analicen, no quiero creencias de ninguna naturaleza; lo
he solido llamar para mi comprensión el Mundo Emocional; todas las imágenes
que nos rodean del mundo humano, pasiones de cualquier orden, odios, envidias,
temores, todo incide en ese Mundo Emocional, o mejor, en el vehículo emocional
y puede ser que la emoción que experimentamos en un momento dado no nació en
nosotros, sino en el ambiente y en las circunstancias; pero precisamente en la
evolución tenemos que hacer perfecta conciencia a fin de poder aislarnos de las
vibraciones ordinarias, que son tan comunes en el medio ambiente. Noto por
ejemplo que un defecto cualquiera se propaga con una fuerza increíble, parece
que en Colombia nadie tiene dignidad en el uso de los valores, esto se propagó
en una forma incontenible. Precisamente eso se halla en el Mundo del Deseo
donde recibimos esas imágenes y somos incapaces de filtrar lo que vale y aislar
lo que no vale, es una fatalidad por lo tanto, pero radica en ese átomo
emocional.
Tuve
preocupación durante mucho tiempo acerca de esa energía, me parecía que el Éter
Químico y el Éter de Vida estaban en relación con las funciones puramente
vegetativas y estaba perfectamente bien; pero cuando se llegaba al Éter
Reflector o de la Acción, de la reflexión que está en relación con la otra
etapa de los éteres, eso no era exacto. Hasta que al fin el Adepto me solucionó
el problema, ese átomo en nuestra naturaleza es la encarnación del Movimiento
Eterno en la Naturaleza. Entonces quien logre guiar esa energía -guiar, no se
puede dominar sino encauzar en otras direcciones— realmentelogrará algo
maravilloso.
Al Mundo
Emocional el señor Heindel lo llama El Mundo del Deseo y otros lo llaman el
Mundo Astral. La palabra astral fue tomada de la idea que tenían algunos
antiguos de que procedía de los astros; no creo que proceda de los astros, es
omnipresente en todo, en astros, en soles, en mundos, etc., es una de las
tantas energías del Logos; no es de allá ni de acá, ni nos viene ni nos va, es
una energía cósmica que rodea la tierra. En el mundo mineral colaborará
maravillosamente en la cohesión molecular; en el mundo vegetal, en el
crecimiento y multiplicación; en el mundo animal, en la inteligencia y en la
generación creadora; pero es la misma energía en grados diferentes, hablo de la
fuerza de acción, del ímpetu de la acción.
Seguramente
ustedes saben que existe en el África un animal llamado Ñu, cuando el ve una
persona se desespera y sale disparado a volverla pedazos o se lanza contra un
barranco o un árbol a destruirlo; en ese pobre animal opera la fuerza de
acción en forma completamente impetuosa, sin freno ninguno y en grado mas o
menos diverso ocurre en todos los seres. Igualmente la cebra es otro animal
que no puede estarse quieto en ningún momento, vive siempre agitado. Así que es
una energía tremenda la que nos hace ejecutar tantos errores, pero bien
enjaezada es la que nos sirve para llegar a la cima de cualquier empresa, es
una energía que opera según el estado evolutivo de las entidades o de los seres.
Pero
observamos el rodar de los mundos y es esa misma energía, pero allá en lo
cósmico, así que debemos mirar esa energía como algo extraordinario. Bien
encauzada nos hace excelentes personas, mal utilizada, dejándonos llevar de
las imágenes negativas o destructoras del ambiente, nos convierte en verdaderos
demonios; es algo para considerar profundamente porque está en relación con el
movimiento eterno.
Un hombre que
encauza esa energía para el arte y la sublima a través del arte, se convierte
en un genio de la humanidad; un bribón que se ocupa de atacar con cuchillo a
las personas, se convierte en un peligro social tremendo; es siempre la misma
energía hacia aquí o hacia allá. Nosotros somos los artífices del destino y la
historia del caballo Bucéfalo de Alejandro es una imagen rigurosa del hecho: el
padre de Alejandro Magno deseaba saber si su hijo era capaz de manejar esa
energía, le entregó un potro cerrero para que él lo enjaezara y lo dirigiera;
el joven Alejandro pensó que la mejor manera de domar el potro era hacerle ver
la luz de la verdad y tomándolo de la brida lo colocó frente al sol y logró
enjaezarlo con todo éxito. Esa es la misma energía, es el potro que tenemos que
poner frente al sol de la verdad y no frente a las ilusiones del mundo porque
es algo muy grave, pues esta energía es poderosísima en todos los seres
humanos.
Algunos
profesores de música por su hipersensibilidad, se vuelven furiosos, en un
momento dado rompen la batuta o dan puntapiés. Al Maestro Calvo que tenía una
delicadeza extraordinaria nunca le pasaba eso, una vez estaba dirigiendo a un
estudiante de pistón que no podía dar la nota correcta, el Maestro colocándose
frente a él le dijo: "Por favor, más suave, un poquito más alto...más
tenue...más enfático..." cuando el músico logró la nota adecuada le dijo:
"No se salga de ahí, por favor repítalo unas 40 veces, por favor no se
salga de ahí", lograba que el hombre guiara su cuerpo emocional con
relación a la frase musical. El Maestro no se incomodaba, siempre era un hombre
de una sensibilidad extraordinaria, tenía enjaezado, dirigido su átomo
emocional hacia niveles más espirituales. No olvidemos que es la mayor energía,
es la fuerza de la acción.
El fin de
estas reuniones es que aprovechemos la sabiduría del señor Heindel, para
entender mejor las leyes que rigen nuestro destino y poderlas ir utilizando en
el proceso de la evolución, cada vez en forma más adecuada para la dignidad
espiritual del interno ser.
Regiones o subdivisiones del Mundo del
Deseo: La primera región del Mundo del Deseo, en la condición más inferior,
es pasional y está en relación con el Chacra Coxígeo, así que no se le puede
cambiar situación, es una condición peculiar de este chacra.
La segunda es
la Impresionabilidad y esa impresionabilidad está en relación directa con el
Swadhistana de los indos o el prostático nuestro y eso marca la impresionabilidad
por excelencia, sobre todo cuando se refiere a la bipolaridad de la naturaleza,
así que aquello es correcto, tenemos es que ahondar el sentido.
La
tercera región corresponde al Deseo propiamente dicho, donde el señor Heindel
dice que están las polaridades de atracción o repulsión. No estoy muy de
acuerdo con la palabra repulsión, pero la idea sí, no es repulsión, sino que,
lo que no afecta nuestra sensorialidad lo rechazamos, pero es una expansiónmas
bien de nuestros sentidos y no una repulsión, esta es una cuestión categórica;
por ejemplo, en la cita del señor Heindel cuando se refiere al perro en
putrefacción, no le causaría repulsión a una persona de cierta estética, sino
deseo de alejarse de allí; así que el tercer estrato es un centro de deseos
porque ahí está el átomo respectivo y entonces tiene la tendencia a ligarse o
a rechazar, que es lo que él llama atracción o repulsión.
Al cuarto
nivel lo llama de la sensibilidad, evidentemente la palabra no está muy bien
empleada, sin embargo es útil para la inteligencia; en ese lugar es donde
recibe las influencias del mundo exterior en el mundo fenomenal, racial,
humano y las rechaza o no; tal es el plexo solar que tiene esa naturaleza.
Luego viene
la Vida Anímica, esa vida anímica corresponde al corazón; después viene la Luz
Anímica que corresponde al entrecejo o sea el factor de la conciencia.
Por último
viene el Poder Anímico, el centro radiante de la Glándula Pineal,que al fin de
cuentas como instrumento de la conciencia es el modus operandi.
Así que
aquella jerarquía tal como ustedes pueden verla es nítida, necesaria y exacta,
solo que él no hace referencia a eso porque es un tratado elemental de ciencia
esotérica. Tenemos que pensar muy bien en el valor de los términos, es un
tratado elemental de ciencia oculta o esotérica, pero muy profunda para
nosotros. Un Hermano dijo que cualquier persona que pudiera leer entendería el
"Concepto". Sobre esto les voy a referir algo muy categórico:
Otro Hermano
que sabe leer, escribir y hasta hace versos, me dijo: ¿qué será que yo no
entiendo al "Concepto Rosacruz"? Eso depende de la evolución de cada
quien, eso no es categórico en ningún caso. No es verdad que todo el mundo
pueda entender todo lo que ve, pero la investigación si es correcta.
Recuerdo un
caso singularísimo en mi función de comerciante de libros, llegó un joven
aproximadamente de 28 años y me dijo: "¿Tiene Dogma y Ritual de Alta
Magia?" Sí señor, lo hay. "¿Cuánto vale?" El precio es tanto,
pero dígame una cosa señor, ¿usted ha estudiado psicología, teosofía o
rosacrucismo? Me respondió: "¿Y eso para qué?" Pues para tratar de
leer la obra que desea adquirir. "¿Dígame un asunto señor, está en
castellano o no?" ¡Claro que sí! "Entonces no me crea tan
pendejo". Para él bastaba que estuviera escritor en castellano para
entenderlo en su totalidad, compró el libro y se fue. Me quedé pensando esa
situación humana que todos llevamos dentro, así somos todos, no hay excepción
ninguna, una vanidad tremenda, la vanidad es una fuerza terrible en nuestra
naturaleza, es una fuerza destructora, espantosa porque no lo deja a uno pensar
racionalmente, siempre creemos que tenemos capacidades que los demás no poseen,
pero eso son estados en la evolución;no
estoy criticando sino mostrando lo difícil que es volverse autoconsciente de
algo.
Tenemos pues
que el Mundo del Deseo o sea la energía de aquel átomo se puede definir con una
simple palabra: es la fuerza de la Acción. El señor Heindel dice que impulsa,
pero mis observaciones y las de ustedes si ponen un poco de atención,
descubrirán que es la fuerza de la acción, es tremendo, si uno estuviera
desposeído de ese átomo sería una piedra y quién sabe si la piedra tiene sus
deseos, subjetivamente acumula elementos y eso es un deseo. Por eso no debe
hablarse de matar el deseo porque él es la fuerza de la acción.
Lo que
estamos analizando por ahora es el esquema del Mundo del Deseo y el deseo es la
Energía de la Acción que se manifiesta en el chacra inferior en pasiones; en el
segundo en impresionabilidad; en el tercero, la esfera umbilical, en rechazo o
aceptación de una cosa cualquiera; en el cuarto, plexo solar, en cierta
relativa sensibilidad; en el corazón, en Vida Anímica, en la vida del Alma que
realmente se hace ostensible mas en esa parte que en otras; Luz Anímica en el
centro de la Conciencia porque en verdad a eso es lo que debemos llamar luz,
porque la capacidad de comprender las cosas es Luz Anímica, Luz del Alma; por
último. Poder Anímico, cuyo centro es la glándula pineal. Ahí tienen ustedes
un esquema claro de cómo opera el Mundo del Deseo o el Mundo de la Acción.
Al encarar mi
investigación sobre la constitución del hombre, me preguntaba, cómo puede ser
esto un vehículo... si es un impulso incontenible para cualquier cosa, cuando
viene ese impulso y no podemos darle satisfacción, nos enloquecemos y a eso se
llama emoción. Para mí la emoción era la presión de aquella energía sobre una
resistencia porque no podía verificar su aspiración, entonces no podía ser un
vehículo, tenía que ser una energía extraordinaria... y así pasaba todo el
tiempo observando —mas que todo mi naturaleza— porque eso es lo mejor. No
podía aceptar la opinión de nadie que me dijera que ese cuerpo podía ser
dominado, podía ser maltratado, podía ser golpeado;pensaba, ¡cómo, si la
energía de la acción es la mas tremenda del mundo!... puede ser dirigida su
energía, posiblemente con gran educación interna, pero si la anulamos volvemos
a la piedra, volvemos al mineral. Mi preocupación era llegar a la verdad y por
eso no me daba satisfacción lo aseverado por vanos instructores acerca de
dominar o matar el deseo. Un día encontré en "Cartas de Los
Maestros", que son los seres que verdaderamente saben, la siguiente frase
del Adepto: "El Cuerpo Denso pertenece a la esfera de su planeta y cuando
los vehículos superiores se separan, sus materiales van hacia lamadre tierra.
El Cuerpo Vital está en relación con el Akaza(o Éter Primordial según Heindel,
o Alma del mundo según los Rosacruces) y se funde en él porque ha estado en
él; en cambio el Mundo Emocional pertenece al movimiento eterno de los mundos,
de los universos, de los átomos y de los soles",
Dije: ¡ahora
sí! con eso sí estoy de acuerdo porque es la verdad y eso es lo que busco. Si
nosotros fijamos en la conciencia que es el poder de la acción, no hablamos de
bien ni de mal, sino del poder de la acción, las cosas son bien diferentes. Si
nosotros nos recostamos a reposar y nuestro Ego se separa un poco y quedamos
dormidos, ese átomo sigue haciendo circular la sangre, sigue verificando el
trabajo de la digestión, sigue verificando el trabajo del aliento y también
trabajando psíquicamente en forma subjetiva.
El Cuerpo de
Deseos es una energía fulgurante, tremenda, cuando esa energía se retira de
nuestro cuerpo, no se ha retirado del todo, partículas de esa energía empiezan
a desintegrar las moléculas y viene aquel fenómeno que llamamos putrefacción,
pero que en realidad es fermentación trabajada por una energía; supongamos que
no hay energía, entonces las moléculas se quedarían quietas y el cuerpo se
convertiría en una piedra, pero sigue la descomposición que es otro movimiento
de aquella energía. Me estoy refiriendo al átomo de la acción, llamado átomo
del Cuerpo de Deseos que está ocupando todas las energías del universo. Se
puede definir como la Energía de la Acción, es una cosa complicada
verdaderamente. Por eso hay diferentes alegorías como la del caballo Bucéfalo
de Alejandro; si a esa energía le hacemos ver la luz del amor universal, como
hizo Alejandro, entonces empieza a embellecerse, a ennoblecerse y todo cambia
para su naturaleza; esta es una energía tremenda; no se puede sistematizar en
forma tan sencilla porque no hay acción sin el potencial de aquel átomo.
En antiguas leyendas se
consideraba que era realmente un dragón, que había necesidad de someterlo y que
lo podían someter únicamente los niños, es decir con la bondad y la sencillez
de un niño. Jesús dijo: "Dejad que los niños vengan a mí y no se lo vedéis
porque de ellos es el reino de los cielos", es decir aquella bondad,
aquella simplicidad contribuye eficazmente a la orientación de esa energía.
Los artistas
suelen ir conduciendo aquella energía sin saberlo y sufren grandes colapsos en
la vida, ellos no son técnicos de ese mundo interior, —como debe ser el esoterista,
consciente— pero a través de la sublimación del arte, de la pintura, de la
escultura, de la música, están dirigiendo aquella energía, pero como no son
conscientes de eso, cuando se les llega a despertar esa energía son verdaderos
demonios; es algo dramático ver un artista excitado porque le hicieron algo mal
en su obra, o porque la gente no apreció su obra; el artista sufre mas de lo
que cualquiera puede imaginar. Recuerdo un artista que estaba dirigiendo una
obra dramática... (El Maestro Israel Rojas representaba en ella el papel de
ángel y comenta su experiencia de cómo encauzó durante todo el tiempo de
ensayos su energía a través de la imaginación, para actuar como suponía que
sería un ángel. Durante los 6 meses de ensayos hizo su entrenamiento imaginal y
actuaba apenas desempeñándose en el ensayo. Cuando llegó el día de la
representación toda aquella energía dirigida a través de la imaginación hacia
el sentido angélico, produjo efectos maravillosos por lo admirable de la
actuación y el director de escena le ofreció enviarlo a Italia para que
estudiara arte dramático). Dice él: Estoy seguro que si el hombre no aprende a
dirigir —no a dominar, eso no se puede dominar— si no aprende a dirigir la
energía noblemente, está perdido, puede aprender todas las teorías del mundo
pero si no trabaja en el sentido de dirigir aquella tremenda energía está
completamente perdido. ¿Qué es eso que llamamos temores, sustos y complejos?
Sencillamente desviaciones de aquella energía, desviaciones hacia aquí o hacia
allá. ¿Qué es por ejemplo un asesino? Un hombre que pensó que lo mejor en su
vida era matar para vivir teniendo ciertas comodidades, lanzó la energía en esa
dirección. Otro pensó que el sería un pintor o escultor y empezó a dirigir esa
energía hacia el arte; otro pensó que deseaba ser escritor, y así
sucesivamente; en la dirección de aquella energía está la redención del hombre
y en la no dirección está la desgracia de la humanidad. Aquella energía no es
buena, aquella energía no es mala, es simplemente energía, atribuirle a esa
energía, a ese poder atómico —porque es un átomo que está sobre el hígado—
cualidades de bueno o malo, no es lógico, porque ella es simplemente energía
de la cual depende todo.
Cualquier día en estas
investigaciones leí al señor Leadbeater y dice que el cerebro no puede
funcionar sin cierta energía que emerge del hígado. Sí, el señor Leadbeater
tiene completa razón, cierta energía cerebral depende de la dirección de ese
poder hacia el cerebro. Si la llevamos hacia la esfera genésica, tendremos los
problemas psicosexuales; si la llevamos a la esfera umbilical tenemos el odio,
la envidia, los celos y las locuras; si la llevamos a la laringe tendremos un
verbo mas o menos elocuente, educándolo naturalmente; si al corazón, tendremos
estética; pero es una energía poderosa y tremenda. Como investigador voy a
informarles algo: Eros es el hacedor, es el Demiurgo. Eroses la potencia que
ejecuta cualquier cosa buena o mala -ese es el átomo del mundo del deseo, según
Heindel o del mundo emocional— los griegos decían que Eros era hijo de Urano y
de Gea. Son energías cósmicas de un poder inmenso, pero la orientación de los
griegos era de una magnitud increíble porque Urano es el orbe del sistema
solar. Entre la energía eléctrica de ese tremendo movimiento de Urano
magnéticamente considerado, dando la vuelta alrededor de su eje el Sol, y la
tierra como polo positivo o campo magnético. se formó el electromagnetismo de
Eros, el hacedor, el ejecutor, el que opera; pero al decir que opera no podemos
pensar ni en lo insignificante, ni en lo grande, lo que opera, lo que funciona
siempre, este es el Eros del esoterismo griego.
El señor
Freud no sabía qué hacer para poderle dar estructura a su Escuela, a su
pensamiento, tuvo que valerse de las deidades griegas; a la función
psicogenésica la llamó Eros y todo el mundo se pegó a la palabra Eros
simplemente como la pulsión psicogenésica. La palabra pulsión es francesa y no
tiene una correspondencia exacta en castellano, pero se puede traducir por
presión; la presión del instinto genésico está por encima de todos los cálculos
o si no la raza se hubiera acabado. Este es mi sentir frente a la vida, sin ese
impulso reproductor la raza se hubiera acabado, hubiera desaparecido, pues esa
energía es Eros, es el deseo de hacer, de ejecutar, de reproducirse, de amar,
de vivir, de escribir, de caminar o de lo que sea, es la fuerza hacedora. Así
que esta energía es poderosísima y por eso les dije cuando iniciamos el estudio
del "Concepto" que aquí sobre el tema podíamos profundizar en la
dirección que quisiéramos. A veces uno es imprudente y dice lo que no debiera,
es Eros, la fuerza de la acción; ¿por qué dice uno lo que no debiera decir y
después se arrepiente? El arrepentimiento después del acto no sirve, puede servirle
de experiencia para no volver a repetir el error, pero ya realizado el acto de
nada vale arrepentimos. Entonces esas palabras poco adecuadas que pronunciamos
en un momento emocional del cuerpo de deseos, ¿a qué se deben? A imágenes de
pensamientos que uno tuvo en el pasado y que afloran en el momento mas
inesperado, por eso el hombre es siempre el arquitecto de su propio destino.
Así que Eros
es la fuerza tremenda de la naturaleza. Piensen ustedes la situación de un toro
cuando se le irrita el átomo de la acción, se lanza agresivamente en una forma
incontenible; o cuando un tigre tiene hambre y ve por ahí cerca su almuerzo, se
lanza como una fiera, esa energía es el móvil. El hombre evolucionado dirige y
encauza esa energía a mundos superiores, por ejemplo a la Vida anímica, a la
Luz anímica, al Poder anímico, pero es la fuerza del deseo (lo dice muy bien la
señora Blavatsky en el capítulo Kama-deva, la palabra Deva significa radiación,
luz. Dios de Luz); es la fuerza queimpulsa el movimiento del universo y en
nosotros es ese potente átomo, es un átomo terrible, constantemente lo estoy
observando y me estoy dando .cuenta de su poder inmenso, no le quito nada de
que sea pasional, de que sea impresionable, de que sea atracción y repulsión,
de que sea sensibilidad, de que sea Vida Anímica, de que sea Poder Anímico,
todo eso es. Las primeras regiones están en relación con los estados de la
materia; el primero está vinculado al Éter Químico, el segundo al Éter de Vida,
el tercero al Éter ígneo y el cuarto al Éter Reflector, esas son cuestiones
exactas.
Max Heindel
nos dice que la mente se encarga de organizar el Cuerpo Emocional, no creo
mucho en eso porque cuando estamos en estado relativamente pasivo sí, el
cuerpo emocional recibe algo de esa dirección, pero cuando el emocional se
exalta en cualquier dirección, sea a través de la Vida Anímica, sea a través de
la Luz Anímica, sea a través del Poder Anímico, esa pobre mente es tan
insignificante frente al cuerpo emocional que no vale la pena considerarla.
Cuando un hombre se exalta
y pelea con otro por cualquier cosa insignificante, es que se exalta el Cuerpo
Emocional, después que ha peleado y le han pegado y lo han llevado a la cárcel,
se aterra de por qué lo hizo... porque la emoción en él era superior a su
inteligencia en ese momento, posiblemente un amigo le preguntó por qué hacía
eso y lo atacó también y le dijo "a usted no le importa", este es el
cuerpo emocional. La energía cósmica en nosotros tenemos que aprender a
dirigirla, no pensemos jamás en dominarla, porque el dominio no es posible, lo
posible es la dirección. A un buen potro nervioso podemos enjaezarlo y
conducirlo a Monserrate o a Tocaima, pero el caballo posee sus energías y su
naturaleza; el caso del hijo de Alejandro el Grande que domó su caballo
Bucéfalo y le sirvió para dar batallas y triunfar en ellas, se refería al
vehículo emocional, sencillamente.
Vienen después vehículos
superiores que están acoplándose con el emocional y produciendo otros efectos
como lo iremos estudiando en el "Concepto", más adelante la obra
tratará el Mundo de la Mente; podemos saber de antemano que el mundo de la
mente es tan extenso que lo mencionado enel "Concepto" es apenas una orientación. Imagínense
ustedes que solo en nuestro idioma conozco aproximadamente cien libros sobre
la mente. De muchacho me dediqué a estudiar hipnotismo, eso no es mas que una
dirección de la energía que llaman mente. El Magnetismo personal es otra
expresión de la mente, es un mundo caleidoscópico como dice el señor Heindel,
de constante movimiento y múltiples colores en todos los niveles y en todos
los mundos. De modo que cada mención que hace el señor Heindel de alguna
energía del universo, es solo para impulsar al estudiante a fin de que empiece
a orientarse en el conocimiento de esa energía.
Entonces
Hermanos, pensemos que "El Concepto Rosacruz del Cosmos" nos conduce
a un sentido de universalidad y apenas está abriendo levemente puerticas, para
mirar algo de lo inicialmente mencionado jerárquicamente como Cuerpo Vital,
Cuerpo de Deseos, etc. Debemos agradecerle al señor Heindel que nos mostró la
jerarquía de las energías constitutivas del hombre procedentes de los
infinitos mundos. Uno ve que es un microcosmos frente a las energías del
macrocosmos, que son verdaderamente extraordinarias y el día que en la
evolución podamos ponerlas en armonía frente a las relativas circunstancias de
la vida, seremos dioses.
Hay algo que
debemos tener muy en cuenta para estudiar el "Concepto"; el Mundo del
Deseo es el arquetipo de todos los vehículos, luego vienen los cuerpos que son
los vehículos de la naturaleza del hombre: Mundo Físico, cuerpo físico; Mundo
Vital, cuerpo vital; Mundo del Deseo, cuerpo emocional. El mundo se refiere a
lo macrocósmico y el cuerpo a lo microcósmico, esto es de importancia
fundamental.
Con relación
al llamado Mundo del Deseo, cuando ya la mente ha sembrado en nosotros la
semilla ya hay un deseo específico, antes sólo se manifiesta como emoción,
como energía tremenda, es la energía del Logos o Tercer aspecto del Fuego
Creativo del Espíritu Santo.
Los que hayan leído a Schopenhauer —que no serán muchos— sabrán que él
como gran filósofo, porque fue el mejor filósofo de Europa, se entretuvo en
buscar una denominación adecuada para lo que las religiones llaman Dios y
entonces escribió lo siguiente: "No utilizaré la palabra Dios porque en la
mentalidad occidental cada uno tiene su idea de Dios; si preguntamos a diez
personas qué entienden por Dios, cada una dará su idea. No voy a utilizar esta
palabra porque no tiene importancia en mi filosofía". Entonces Schopenhauer
descubriendo que hay una energía que mueve todas las cosas, resolvió llamarla
en latín PrimunMóvile, el Primer Movimiento del cual nadie es conscíente a no
ser que sea un Adepto, pero nosotros no.
Después del
PrimunMóvile viene Sensibilidad, Inteligencia y Devenir, enel proceso analítico de la filosofía
de Schopenhauer. La cuestión para mí estaba resuelta desde hacía unos 30 arios,
pero cada uno tiene su concepto de esa energía, había que encontrar
unfundamento para apoyar la textura de mianálisis. Pero como soy un buscador de
la verdad en sí, no me gusta quedarme con el aspecto periferial y cuando no
encuentro sigo buscando; por 15 años busqué una planta, únicamente para saber
cual era la planta, hasta lograrlo. Al principio de esta encamación empecé a
preocuparme en lo referente a la salud, empecé a fijarme en las llamadas
enfermedades incurables, pensaba que tenía que haber medicina para todo porque
si la enfermedad se debía a equis condición, tenía que haber la condición
contraria que se opone o transforma aquella y buscando encontré: quelaleprase
cura con Almizclillo: el cáncer conEspárragos; la diabetes se cura con Acelgas; la eczema se
cura con raíz de Romaza amarilla (o lenguevaca); el asma se cura con Borraja
Saúco y pepas de Pino; estas son las enfermedades que la medicina oficial
declara incurables, pero no lo son.
Ahora al
encarar mi investigación de la estructura del hombre, me preguntaba: ¿pero
cómo puede ser esto un vehículo, si es un impulso incontenible para cualquier
cosa? Cuando viene ese impulso si no podemos darle satisfacción, nos
enloquecemos y eso se llama emoción. Para mí la emoción desde hace mucho tiempo
era la presión de aquella energía, sobre una resistencia porque no podía
verificar su aspiración. Entonces no debía ser un vehículo, tenía que ser una
energía extraordinaria y así pasaba el tiempo observando hasta donde es posible
mi naturaleza, porque esto es lo mejor.
La víspera de
su viaje el Dr. Neumayer ([1]) nos
dijo: "Les voy a obsequiar el mejor libro que existe en el mundo y en el
universo, solo tiene dos páginas M.M.", y se bajó del estrado, él no dijo
nada más. Al día siguiente yo tenía solucionado el problema: Macro y
Microcosmos, dos páginas nada más M.M. Pensando muy detenidamente que el
Macrocosmos es algo infinito en tiempo y espacio, lo que mas cerca tenemos a
nuestro sentir y nuestro pensar es el microcosmos, entonces viendo el
microcosmos vamos encontrando el misterio del Macrocosmos, son cosas exactas.
Pero nada había que me sirviera de instrumento para que la gente estudiara
estos aspectos. —Supongo que todos ustedes saben lo que es un Adepto: un Adepto
es un hombre que ha realizado los misterios y que ve el Alma de la Naturaleza,
no es un creyente de nada, cuando dice algo, es porque es verdad. El Adepto
K.H. en una de sus cartas dice: "En esta. encarnación mis labios no se
han manchado con la más leve mentira", ese es un Adepto que ha llegado a
la verdad en sí, por experiencia puramente personal. En nuestra incipiente
evolución tenemos que atenernos a quienes están mas evolucionados que nosotros
como Heindel, KrummHeller, Hartmann, Blavatsky, Leadbeater, Besant, etc., eso
es justo y lógico;pero lo que dice un Adepto es exacto, tampoco necesita uno
creerlo, sino observarlo y probarlo en nuestro propia vida—. Pues bien aquí
está mi hallazgo: cuando encontré esto dicho por el Adepto casi me muero de
felicidad, tomé el libro y salí a la calle a ver con quien me encontraba para
explicarle lo que había acahecido tiempo ha en mi naturaleza... que la llamada
energía de acción, tal como debe llamarse la energía del deseo, era un
poder cósmico y_no una "cosa relativizada por conceptos de correlación de
vehículos, etc. La víctima de mi entusiasmo fue el Hermano De La Torre. Yo temblaba
de satisfacción porque había comprobado lo que hacía más de 30 años había visto
como realidad. El Cuerpo, de Deseos, no es cuerpo de deseos, el llamado Cuerpo
Emocional, no es emocional, es una presión de la energía Cósmica en nuestra
naturaleza, que cuando no encuentra satisfacción a su aspiración se convierte
en emoción y conturba la acción de todos nuestros vehículos de conciencia;
somos nada frente a ese potencial tremendo. Esto fue lo que el señor
Shopenhauer llamó PrimunMóvile, el Primer Movimiento, un primer movimiento que
es subjetivo, es decir científica y filosóficamente Dios, la Presión de lo
Cósmico.
En el libro
"Primitivas Enseñanzas de Los Maestros", página 127, encontré la
respuesta a la siguiente pregunta que hizo un Chela: "¿Los mundos de
efectos intervienen en los mundos de actividad de la serie descendente?"
(es decir de lo cósmico a lo formal). El Adepto respondió: "Los mundos de
efectos no son lokas o lugares, sino la sombra o el Alma del Mundo de causas,
pues los mundos tienen como los hombres, sus 7 principios que se desenvuelven y
crecen simultáneamente con el cuerpo. Así el cuerpo del hombre está enlazado y
permanece por siempre dentro del cuerpo de su planeta". Esta materia mía y
la de cualquiera son sales minerales que encontramos en la tierra, cuando el
Ego que maneja el cuerpo denso se retira, eso vuelve a su origen, es decir, al,
seno de la madre tierra, ese es el primer vehículo o sea el más denso. "Su
individual Jivatma, el principio (o aliento) de vida, retoma a su origen
después de la muerte, de modo que su shariralinga (cuerpo vital), se sumirá en
el akaza (el akaza es el tercer aspecto del Logos descendiendo de Addi,
Anupadaka y Akaza, lo que nosotros llamaríamos en lo cósmico el Fuego Creativo
del Espíritu Santo, allí regresa esa energía). Su rupakama (rupa es cuerpo y
kama es deseo) se entremezclará con el universal shakti (en sánscrito significa
energía), la fuerza de voluntad o energía universal".
El día que
leí esto fue un día solemne para mí en esta encarnación, porque quedó claro que
el llamado cuerpo de deseos es la energía universal impulsándonos a la acción.
Nosotros creemos que acción es almorzar, dormir o ir donde la suegra, no, no,
no, la acción es la fuerza impulsadora de la vida; de tal suerte que el
movimiento molecular, la circulación de la sangre, la respiración, la digestión
y tuti-cuanti, son verificados por el impulso de aquella energía -en este caso
se llama subjetiva, cuando concierne a nuestra inteligencia la llamamos
objetiva, esa es ya una denominación categórica para la pobreza de nuestra
inteligencia, pero la energía es la misma-. De modo que su lingasharira se
unirá en el akaza, su rupakama o cuerpo de deseos se entremezclará con el
universal shakti, la fuerza de voluntad o energía universal. Ahí tienen ustedes
que estamos enfrentados al conocimiento de algo extraordinario, del cual
depende todo el movimiento del cosmos, del universo, de la vida, que obviamente
pasa a través de nosotros.
Una Hermana
me decía que a ella le quedaba un vacío, que cómo en unas personas era más
intensa la emoción que en otras. ¡Claro! porque a menos evolución las células
son menos sensibles a ese impulso y otros por mas evolución son mas sensibles a
ese impulso. Cuando un violinista ejecuta su obra bellamente, es porque la
energía aquella ha sido dirigida hacia la sensibilidad de la ejecución del
violín; cuando un orador usa palabras adecuadas es sencillamente porque
aquella energía ha sido dirigida hacia la belleza del lenguaje;cuando un
boxeador pega un trompadón a su contrincante es porque la energía de él a
través de los músculos se dirige allá; pero es la misma energía del ratón, para
moverse, del hombre para pensar y todo lo que ustedes quieran, es algo
verdaderamente fantástico. Así que el famoso cuerpo del deseo, no es cuerpo del
deseo, está bien que se haya utilizado este término en forma elemental para
ayudar a nuestra inteligencia, pero es la Energía Universal en la naturaleza de
todos los seres sin excepción alguna. Si la planta crece, es por el impulso de
esa divina energía a través de las moléculas constitutivas de su naturaleza
esencial y en principio la semilla; si un caballo corre es la misma energía
dirigida hacia allá. Hermanas y Hermanos no pensemos en gobernar esa energía
porque estaremos perdiendo el tiempo, es inútil, debemos aprender a dirigirla
y esto nos lo va a explicar el Adepto mas adelante.
No hay sino
esa energía y la posibilidad de encausarla. Einstein encauzó esa energía a la
búsqueda de las reconditeces de la energía en la materia y encontró la energía
nuclear; el boxeador Pambelé encauzó esa energía en pegarle una trompada al
contrincante y ganarse unos pesos; el doctor Schwitzer encauzó esa energía
bajo la acción de la bondad hacia la humanidad y se fue al corazón del África y
fundó un hospital para servir a los seres mas humildes;el señor Jesús sublimó
aquella energía para enseñar la Verdad, la Belleza y el Bien y fue un esteta
que pasó sobre la tierra encantando a la humanidad, con la dirección que le
había dado en muchas encarnaciones a esa poderosa energía: el príncipe
Sidharta se dedicó a buscar el por qué del sufrimiento humano y encontró que
el sufrimiento humano se provocaba por aquellas energías desviadas hacia
intereses mundanos y que la ley fundamental era la de Causalidad y dedicó su
vida a predicar esa verdad; el señor Hermes encontró que todo era energía en movimiento
en diferente grado y creó su famoso libro El Kibalión para mostrar los grados
de movimiento de esta energía recóndita y extraordinaria.
El interés
era mostrar a ustedes una comprobación de que mi deducción es lógica, como
pudimos comprobar con la respuesta dada por el Adepto. Nuestro deber es
imantar aquella energía con elevados ideales, imantarla con nobles
sentimientos, con rectos pensamientos, con divinas acciones, eso es todo lo que
podemos hacer porque ella es indomable. El que pretenda dominarse está
perdiendo el tiempo y la energía; los psicólogos que dicen que debe poner la
mente en blanco, son inconscientes, porque si podemos poner la mente en blanco,
es la dirección hacia lo blanco de la energía psíquica y si la ponemos en
negro es lo mismo; esel eterno movimiento de la Energía Universal hecha,
substancia y vida en nuestra naturaleza y tenemos que aprender a imantar esa
divina energía con aspiraciones superiores; ahí está la solución a los
conflictos del hombre.
Por eso es
tan tremendo el Karma del mundo; por todas partes vemos miseria, dolor, pena,
enfermedades físicas, intelectuales y morales, pobreza en el mundo económico y
tuti-cuanti... porque eso es lo que hemos hecho con las. energías de la vida
erróneamente dirigidas hacia cosas que parecen importantes, pero que en el
fondo lo son muy parcialmente. La grandeza del hombrees la educación de su ser
espiritual, de su conciencia, de su sensibilidad, de su inteligencia, de su
amor al prójimo, de su penetración en los misterios de la vida y del ser, eso
es lo grande; entonces tenemos que aprender a imantar,imanar se diría más
técnicamente porque es un imán, pero decimos imantar, nos alejamos un poco de
la veracidad de la palabra, pero estamos orientando en una forma técnica y
adecuada.
Vimos que la
energía del deseo es una energía cósmica y ahora conozcamos la instrucción del
Adepto sobre qué hacer con esta energía. Un chela preguntó: "¿Hay alguna
diferencia entre lo que produce las causas primarias y sus últimos
resultados?" (es decir, entre lo más sutil y lo más mundano). "Ninguna.
Todo en el oculto universo que abarca todas las causas primarias se funda en
dos principios: la energía cósmica (Fohat o aliento de sabiduría) e ideación
cósmica, tyankam (o conocimiento de producir o dar el impulso a la energía
cósmica en recta dirección); en Fohat existe como primario todo cuanto en la
tierra existe como causa final u objetiva". Eso es lo que debemos hacer, encauzarla enrecta dirección. Cuando
alguien le diga que debe dominarla o inhibirla, no sabe lo que está diciendo
por mas que se llame gran psicólogo, por mas que sea Freud; nosotros no podemos
dominar ninguna energía porque son energías del universo substanciadas en el
hombre, lo que podemos es dirigirlas con determinada finalidad y eso es todo lo
que hace el hombre consciente o inconscientemente.
De las cosas
más triviales, si el hombre observa, puede sacar consecuencias extraordinarias.
Por ejemplo, nosotros nos hallamos enfrentados a un poder inmenso de la
naturaleza, si queremos en esta o en próximas encarnaciones saber varios
idiomas —como los sabía el doctor Krumm-Heller— tenemos que encauzar esta
energía a estudiar y aprender idiomas, pero algunos pensarán que pueden
aprenderlo en próxima encarnación. No, porque en cada encarnación traemos
fuerte tendencia de lo que hemos cultivado, por eso vemos que son pocos los
hombres sobresalientes, porque la gran mayoría no cultivaron nada y esa fuerte
tendencia es el impulso interno que Blavatsky llama el eje, es decir, aquella
energía interna que nos impulsa tremendamente en equis dirección; como dijo el
Adepto, debemos dirigir aquella energía interior en forma adecuada, ahí está
la confirmación de ese tremendo poder que Heindel llama mundo del deseo y que
yo denomino energía acción, y nosotros tenemos que comprender cuál es su real
naturaleza. Si pretenden gobernar sus naturalezas están perdiendo
lamentablemente el tiempo, pero si aprenden a dirigir la energía, están en el
verdadero camino. La clave es sencilla: aprender a imantar esa energía con las nobles
aspiraciones de lo que deseamos llegar a ser el día de mañana.
Me recuerdo
del gran Neumayer cuando le preguntaron alguna vez cómo verificar la Gran Obra.
El respondió: "De eso no sé nada (él tenía esa condición Psíquica para que
pensáramos mejor) pero allá en la legendaria historia, había un muchacho
llamado Seth y pensó que tenía que ser un gran alquimista;imaginó y trabajó en
esa dirección y la historia lo registra como Seth el GranAlquimista. Después,
siendo un gran alquimista, trabajó e imaginó para llegar a ser un Gran sabio y
entonces la humanidad conoció a Salomón; siendo Salomón, pensó, trabajó e
imaginó ser un Adepto y la humanidad conoció a Jesús... pero yo de eso no sé nada".
EL MUNDO DEL PENSAMIENTO (Capítulo I)
Conferencia No. 4 - Mayo 21/1980
Hay que
establecer la jerarquía del Mundo Arquetípico que se refiere a las creaciones
de la forma, de la vitalidad, del deseo y de la mente en sí misma, que es la
mente concreta, eso tiene 4 divisiones.
La Mente
Abstracta tal como Heindel la define son los gérmenes. El germen del 5o. Plano
se refiere sencillamente a las emociones y los deseos en el mundo animal y
humano; en el 6o. Plano se refiere a la vida en sí, en el mundo vegetal, animal
y humano, en cierta manera; y el mundo mineral corresponde al 7o. Plano; se
debe establecer diferencia en la jerarquía para que no se preste a
equivocaciones. Además ustedes se han referido indiscriminadamente a
"cuerpo y mundo" y no debe ser así, porque el mundo es el Arquetipo
Cósmico de acuerdo con el "Concepto" y los cuerpos son los vehículos
que derivan la energía de esos arquetipos universales. Si ponemos más atención
en esas cosas podemos aprovechar en forma definida esas orientaciones.
El primer
estado del arquetipo es el mundo de todas las formas, pero no somos nosotros
los regentes de eso, es el Logos, nosotros estamos muy lejos en la evolución de
poder ser los creadores de arquetipos en determinada forma objetiva,
subjetivamente sí; por ejemplo, un muchacho y una joven se enamoran y están
creando el arquetipo de unos hijos, pero subjetivamente, ellos aun no lo saben,
podría ser el impulso de aquella energía acción que comentamos y así operan.
La primera etapa del mundo mental, pero subjetiva, es el arquetipo de la forma;
la segunda, pero subjetiva, es el arquetipo de la vitalidad universal; la
tercera, pero subjetivamente, es el arquetipo de la emoción y deseos y la
cuarta, del mundo del pensamiento concreto. Hasta ahí van los 4 modos del
estado primario de las energías, pero aún nosotros no llegamos allá a ser los
creadores de esos arquetipos; existen en la colectividad humana, existen en las
especies, existen subjetivamente. El carpintero que toma un pedazo de madera y
ha trazado el plan de hacer una figura está creando un arquetipo y trabajando
como lo hace el Logos subjetivamente con árboles, animales, etc., entonces
tenemos que diferenciar bien el aspecto subjetivo y objetivo. Subjetivamente de
acuerdo con el Logos somos arquetipos del mundo de la forma, en la generación;
del mundo de la vitalidad, en el movimiento de esa vitalidad universal y de las
emociones y deseos, pero subjetivamente por ahora; quienes pueden ya generar
voluntariamente son los Iniciados, en este mundo de los arquetipos que son los
cuatro modos de la energía en el mundo de la mente concreta; las otras tres
regiones del Mundo del Pensamiento Abstracto son gérmenes, ustedes saben que la
palabra germen significa semilla y eso realmente nada tiene que ver con el
arquetipo, esas cosas son fundamentales.
Establezcamos
bien la diferencia entre cuerpo y mundo; el mundo es lo Cósmico y el cuerpo es
esa energía en la naturaleza humana o en los reinos. Tenemos que volver
nuestra conciencia mas objetiva para una inteligencia formal de las ideas. Pero
sin leer el "Concepto" cada uno, antes de venir aquí, no hacemos nada
con estas reuniones, porque la nomenclatura misma no existe en su inteligencia,
entonces qué hacen ustedes con oír decir "mundos arquetípicos, mundos
germinales, cuerpo vital, cuerpo del deseo", eso no existe en sus mentes,
yo no les digo que vengan o no vengan, pero están perdiendo el tiempo los que
no estudian el "Concepto Rosacruz del Cosmos". El interés está en que
se estudie el "Concepto", si no estudian a qué vienen?, no tiene
objeto ninguno el asistir a estas reuniones, porque no conocen el léxico del
"Concepto". Entonces estábamos estudiando la faz concreta y la faz
abstracta; Mundo Físico, lo cósmico; Mundo Vital, lo cósmico; Mundo Emocional,
lo cósmico, pero cuando se habla de "cuerpos" ya se habla de lo diferenciado
en nuestras naturalezas; creo que todavía no hemos llegado a ser tan concretos
en nada, está moviéndose nuestra vida por energías del universo de las cuales
somos muy poco concientes. La principal preocupación del esoterista es ir
estableciendo las jerarquías de esas fuerzas en su naturaleza, eso es lo
importante, por ejemplo, la sensibilidad: me he fijado bastante en lo que
significa la sansibilidad; es operando Jas^ fuerzas psíquicas sobre el cuerpo
como se desarrolla la sensibilidad, esto no lo dice el "Concepto", pero
lo estamos refiriendo para hacer mención exacta del mundo arqueotípico, del
mundo germinal, etc.
Los arquetipos son
modelos, he visto relojes de muchos modelos y sin embargo todos son relojes,
eso son arquetipos, en cambio la substancia germinal no, porque eso es lo
esencial de la cosa en sí. Empecemos por diferenciar el sentido de las
palabras, por entender el valor de cada palabra, y así comprenderemos mejor,
porque estamos estudiando el "Concepto Rosacruz del Cosmos", que fue
una obra concebida por el señor Heindel bajo la dirección del Maestro Rakoczy.
El mismo señor Heindel dice: "Después de haber escrito este libro bajo la
dirección de un guía, hube de estudiarlo a fondo y meditarlo porque no
entendía cosas que me habían sido dictadas".
Con relación
a los ciclos el Adepto K.H. (KootHuMy) recomienda no preocuparnos tanto por el
entendimiento del mecanismo de los movimientos cíclicos de la naturaleza,
porque él empleó en la época Atlante 15 años para comprender la ley de los
ciclos. De tal suerte que esto no es para preocuparse, pero sí para no perder
el tiempo, es una cosa diferente.
Hemos
estudiado, de acuerdo con el "Concepto", la Mente Concreta y la Mente
Abstracta, pero resulta que para nosotros ambas son abstractas, porque no
hemos jerarquizado en nuestra vida cada una de aquellas cosas, las estamos
aceptando intelectualmente, pero no tenemos la convicción; cuando una cosa
queda en el mundo de la mente sirve como modelo, pero no es realización
ninguna absoluta. Al vender un ejemplar del "Concepto" el comprador
me dijo: "De modo que para entenderlo hay que leerlo mas de dos veces?"
Le respondí: puede leerlo mil veces y no entenderlo. Para entender el
"Concepto" —o mejor, para vivir el sentido del "Concepto"—
tiene uno que darse cuenta exacta del movimiento de las energías moleculares
dentro de su cuerpo: el cuerpo denso, propiamente dicho es el esqueleto, porque
ya los sistemas nerviosos, simpático, cerebro-espinal, etc., son mas sutiles,
ya no son tan densos, ya obedecen al potencial psíquico de nuestro Ego, o sea
de las energías del universo.
En este
capítulo hemos visto la división de la mente en dos niveles: Mente Abstracta y
Mente Concreta. Para la mente concreta Heindel usó la palabra arquetipo y para
la mente abstracta usó la palabra germinal, el germen de un roble no se parece
a ninguna otra cosa en este universo, el germen puesto en un lugar adecuado
solo se desarrolla como roble, es un germen, es algo cósmico, algo que está
involucrado en la materia y no puede cambiarse en modo alguno; en cambio los
arquetipos sí, porque podemos estructurar una columna en forma dórica, en
forma romana o en forma griega; eso sí, eso es lo que está bajo el relativo
dominio del hombre, si se pone a trabajar. Por ejemplo, los cuerpos densos de
dos jóvenes que contraen matrimonio y se van a responsabilizar de la
progenitura, ellos no son artistas concientes de que van a verificar un modelo
"así" o "asá", están trabajando por fuerzas subjetivas del Ego,
según su evolución, pero no objetivamente. Ahora qué decimos del cuerpo vital o
del mundo vital que es el que interpenetra el mundo de las plantas, de los
animales y de los seres? Eso es algo verdaderamente cósmico también: el
arquetipo está en lo cósmico, mas no en lo microcósmico, debemos ser
concientes de eso.
El plan del
libro de Max Heindel es maravilloso, pero es para profundizar, es para ir al
contenido esencial de la cosa en sí. Así que agradezco el esfuerzo que ustedes
han hecho en pro de la evolución de la conciencia y demás, pero ha habido
equivocaciones lamentables en confundir "arquetipos" con "gérmenes"
y además no establecer la debida diferencia entre la jerarquía de los
arquetipos: la jerarquía del mundo de la forma, la jerarquía del mundo de la
vitalidad, la jerarquía del mundo del deseo, la jerarquía de la mente concreta.
Ahora tenemos que Heindel trae ejemplos admirables sobre la jerarquía de la
mente: la primera se llama Mente Continental, para hacer referencia a que sólo
pensamos formalmente dentro del mundo de tres dimensiones; la segunda la Mente
Oceánica que se mueve con cierta libertad y es la presión de la vida, como él
dice en una forma extraordianria; luego viene la Mente Aérea que tiene más
libertad, la del poeta, la del místico es una mente aérea y luego el quinto
plano de la naturaleza que es la Mente ígnea, no hace referencia, sino que se
coloca en el germen, la raíz del fundamento del movimiento del mundo mental,
partiendo de la mente abstracta a la concreta.
Ahora quiero
hacer referencia a algo para que estudien y mediten, no me vayan a creer
porque se perjudicarían. Dónde está el arquetipo del cuerpo denso en el
microprosopus? En la raíz de la nariz, por eso el arquetipo está en el mundo
Divino, porque lo más alto pertenece al mundo más bajo, en cuanto a forma, así
que el arquetipo del cuerpo denso está en la raíz de la nariz y he pasado por
alguna experiencia que lo confirma. ¿Dónde está el arquetipo del Mundo Vital en
nuestra corporeidad microprosópica? En la glándula pituitaria o hipófisis.
Dónde está la raíz de la mente abstracta para meterse en lo concreto? En la
glándula pineal, exactamente. Entonces los gérmenes de las partes altas están
en el entrecejo, en la pituitaria y en la pineal, y abajo están las reflexiones
sistematizadas de esa energía para producir toda clase de actividad. En la
primera etapa fetal lo que hay es un cero y de ahí parten todas las demás
cosas. Los arquetipos ya es diferente: el arquetipo del mundo mental está en
el plexo solar, el arquetipo del emocional está en el umbilical, el arquetipo
de la vitalidad está en Yesod y el arquetipo de las formas -abajo, reflejo de
aquel de arriba- está en la base, en el sacro plexo; existen tres arriba y tres
abajo y un mediador que es la mente. Muchas gracias, los espero de nuevo la
próxima semana y deseo que estudien con cuidado los cuatro reinos de la
naturaleza; el esfuerzo que han hecho está muy bien, nunca sobra, porque hay
que penetrar, penetrar, penetrar hasta llegar al infinito.
Capítulo II
LOS CUATRO REINOS Primera Parte
Conferencia No. 5 - Junio 4/1980
Los reinos en realidad no tienen Éter Reflector separado, lo tienen pero
no separado, es decir, no vibratorio -para usar una palabra muy concreta de la
ciencia— lo que pasa es que los seres que están en relación con el humano, por
un fenómeno que se llama inducción, pueden tomar las cualidades humanas, pero
este es un fenómeno de inducción, no de educimiento de la cualidad de la cosa
en si: ustedes saben que los delfines están haciendo maravillas. en Miami hay
amaestradores de ellos y estos animales muestran aparentemente inteligencia
humana, pero ese fenómeno se llama inducción, no es exactamente que el éter
reflector esté despertando muy enérgicamente; que el animal en relación con el
hombre se le intensifica la evolución, sí, porque por inducción empieza a
despertar cualidades que estaban latentes, ese es el caso. La inducción se
verifica por la imagen repetida constantemente, así que los perros no tienen
ese éter reflector separado que les permita tener imágenes claras y nítidas,
pero subjetivamente son dirigidos por el espíritu grupo.
El otro punto que me
interesó mucho es la mediumnidad o el caso del hipnotismo; en verdad, el
hipnotizador es un mago negro que interfiere en la conciencia evolutiva del
ser, para lograr que esa persona en cuestión haga lo que él quiere. Durante 20
años fui un hipnotista experto, por eso conozco demasiado esos fenómenos y
también los peligros que surgen de ello. Una persona que esté supeditada al
hipnotizador, si éste no posee moral, puede hacer uso de él para ejecutar crímenes,
robos o acciones por el estilo, pero el hipnotizadono es directamente
responsable sino que es la imagen del hipnotizador la que guía al otro, porque
ha separado el cuerpo vital y se ha insertado en laconciencia del individuo en
referencia. En realidad la mediumnidad y el sonambulismo provocado por la
hipnosis, separan el cuerpo vital del individuo. Y le insertan en la psique las imágenes que él se ve
obligado a hacer. Curé una madre que sufría demasiado y no volvió a recaer
Hasta su deceso, pero si yome hubiera desencarnado primero, ella hubiera vuelto
a estar tan enferma como antes. Observen ustedes que estos hechos en la
evolución no son tan maravillosos como la gente puede creer, porque
aprovecharse de la separación del cuerpo vital e influir directa e
imaginariamente a través del psíquico, es profanar la función de la evolución:
todos debemos convertirnos en Egos autoconscientes, autosenscientes y sobre
todo voluntariamente poderosos.
Ahora vamos a
analizar la lección que trata de los cuatro reinos: el reino mineral, el reino
vegetal, el reino animal y el reino humano. Somos el reino humano, pero somos
bastante animales en la mayor parte de nuestros actos, eso es una cuestión real
y positiva. No es como el capítulo lo menciona, para ayudar a la inteligencia
está bien lo del éter separado, pero realmente no es separado, es latente y
activo, porque en la mas pequeña molécula del universo está todo el universo
contenido; de tal suerte que el éter es latente y activo; en el reino mineral
está activo únicamente el éter químico y latentes el éter vital, el éter
luminoso y el éter reflector; en el reino vegetal están activos el éter químico
y el éter vital y están latentes el éter reflector y el luminífero; en el
reino animal están activos los éteres químico, vital, ígneo o luminoso y no
está el éter reflector; en el hombre ya aparece el éter reflector que es una
cuestión sencillamente vibratoria de la energía cósmica cristalizada en la
materia, y que el Espíritu Interno está movilizando constantemente para lograr
apoderarse de vehículos adecuados para expresar su propia divinidad y es el
trabajo de la evolución; estos son los reinos y la diferencia que tienen, j
Como el vegetal tiene cuerpo vital separado —según Heindel, yo diría activo u
operativo— él puede propagar su especie, pero no puede movilizarse; el animal
ya puede movilizarse y propagar su especie; el hombre puede pensar, puede tener
ideales, propagar su especie, tener memoria y consciencia de la naturaleza; por
consiguiente desde el punto de vista humano tenemos una ventaja inmensa.
Estoy viendo
que el cuidado de las palabras en el estudio de la ciencia son de una
importancia tremenda. En la reunión pasada tuvimos fallas lamentablesdesde el
punto de vista de la ciencia, no desde el punto de vista de cada persona,
porque nadie tiene obligación de hacer mas de lo que puede. Una cosa es
arquetipo y otra cosa es germen; la mente tiene los arquetipos de la forma, los
arquetipos de la vitalidad, los arquetipos de la emoción, del deseo y de la misma
mente, que son las cuatro etapas inferiores psicológicamente hablando,
correspondientes a los reinos. Luego tiene los gérmenes del mundo mineral, los
gérmenes del mundo vegetal, animal y humano en la expresión de la triada
divina, es decir, Espíritu Divino, Espíritu de Vida y Espíritu Humano, esos son
gérmenes. ¿Cuál es la diferencia? Arquetipo es un modelo cualquiera, un
ingeniero hace un arquetipo de un edificio para construirlo como desea, en
cambio el principio germinal pertenece al Logos, no puede el hombre hacerlo,
es una cuestión logóica. De acuerdo con la Ley Causativa, por ejemplo,
tendremos una forma física definida en la encarnación, eso una madre no lo
puede cambiar, excepto algunos casos de sugestión o impresiones diversas en
que el cuerpo emocional trata de penetrar en el cuerpo vital y modelarlo a su
gusto, pero son excepciones; el hecho es que la figura que hemos de tener en
una encarnación depende del arquetipo de las imágenes, sentimientos y
pensamientos que nos caracterizan. De modo que una cosa es germen y otra es
arquetipo; los arquetipos se modifican por la acción de la experiencia y el
mundo, en el aspecto germinal no, porque en el aspecto germinal ejerce
influencia es el Logos, es la Divinidad misma de acuerdo con la Ley de Causalidad
y eso nos hizo falta categorizar en la reunión anterior. Tenemos que saber que
el cuerpo vital está modelando constantemente al cuerpo denso y que también las
actividades del cuerpo denso afectan al cuerpo vital, hay una correlación
permanente entre estos dos vehículos; en el Oriente lo llaman el LingaSharira
(Lingazarira). Cuando las moléculas del cuerpo denso sufren una putrefacción,
por ejemplo una úlcera, el cuerpo vital se separa un poco, pero no se enferma,
se separa para quedar como arquetipo, la enfermedad no existe en el cuerpo
vital, la enfermedad repercute en el cuerpo denso, pero el cuerpo vital se
separa porque no tiene instrumento adecuado para cumplir su función. El más
hábil carpintero no puede cortar una tabla si no tiene un serrucho, de tal
suerte que el cuerpo vital no se enferma.
El doctor
MaximusNeumayer tenía una capacidad extraordinaria para manejar el cuerpo
vital del paciente y volverlo a su cuerpo denso para que cumpliera sus
funciones específicas. Estando con el doctor Neumayer alguien comentó que había
sabido que él había resucitado un muerto; se rió y dijo:"Yo no resucito
muertos, los muertos no se resucitan, lo que pasa es que cuando el Ego no se ha
separado totalmente, puede uno invitarlo a que vuelva a ocuparse del
organismo, es algo muy distinto, porque el Ego no muere nunca. No he resucitado
a nadie, pero sí efectivamente estando en Río de Janeiro la hija de un
diplomático estaba enferma y el médico certificó su muerte, entonces me
llamaron para saber si yo podía hacer algo. Cuando llegué encontré que el Ego
estaba a solo 4 metros de distancia deseosísimo de involucrarse en el cuerpo,
pero el cuerpo no le respondía por cuestiones de tipo orgánico funcional; llamé
a los padres y nos quedamos los tres en la alcoba con la llamada muerta, di 7
vueltas a su alrededor y la llamé por su nombre, se estremeció su cuerpo y el
Ego se involucró. Cuando salí la gente gritaba: ¡Jesucristo! ¡Jesucristo! y
tuve que ocultarme unos cuantos días para volver a circular por las calles de
Río. Pero no resucité a nadie, invité al Ego a que volviera a ocuparse de su
vehículo, como cuando alguien abandona un deber y se le invita a que vuelva a
cumplirlo, como cuando Jesucristo hizo “resurrecciones”. La posibilidad de
hacer regresar un Ego para que se ocupe del organismo que le estaba encomendado
en esta evolución, sí lo puede hacer el Mago, eso es lo que hice".
Relatan que Apolonio de
Tiana llegó a un caserío donde acababa de morir una chica —morir, decían las
gentes— y la madre lloraba desconsoladamente y el novio estaba muy triste;
alguien sugirió a la madre que le pidiera a Apolonio verificar la resurrección
de la hija, porque él podía hacerlo. La madre se arrodilló, le besó las manos y
le rogó resucitar a su hija. Llamó él a la joven, ella se incorporó y el mago
tomándola de la mano le dijo a la madre: aquí tiene a su hija, está en
perfectas condiciones, cumpla usted su destino Kármi-co con este Ego. Entonces
le preguntaban cómo la había resucitado. Yo no resucito a nadie, el caso es sencillo,
este cuerpo es como una casita donde vivimos y su Ego habíase retirado de su
casita y lo insté para que volviera a involucrarse en el cuerpo y continuara
con el cumplimiento de su misión; no se resucita porque el Ego es eterno, a
veces sí, a veces no, el Ego acepta volver a cumplir determinadas funciones
específicas.
¿Cuál es el punto de
correlación entre el Ego interno —consciencia naturalizada derivada del Alma
del Mundo- y el cuerpo vital? Ese cuerpo vital es el vehículo a través del cual
el Ego puede trabajar. Si nosotros vamos a ejercitarnos en el mundo de la
esfera de la conciencia, el Ego lleva la mayor cantidad de éter al cerebro; si
nos encantamos de un paisaje o del amor afectivo, entonces el Ego lleva la
mayor cantidad de éter al corazón; si consumimos una comida abundante, el Ego
conduce una gran cantidad de energía vital al aparato digestivo; cuando viene
el instinto reproductor, el Ego necesita acumular las energías necesarias para
la reproducción y lo lleva al centro respectivo. Esa es la función del Ego,
manejar progresivamente al cuerpo vital;como nosotros no tenemos evolución
suficiente para organizar nuestro cuerpo vital, entonces nos enfermamos, nos
debilitamos, esos éteres se separan, etc.
Un día hablábamos con el
doctor Neumayery le dije: Maestro, ¿usted no se ocupa mucho de desintoxicar a
las personas que tienen su estado digestivo en una situación lamentable,
verdaderas cloacas? "Sí, cómo no, una persona que estaba muriendo por
intoxicación y tenía cólicos, dirigí la energía allá y tuvimos que salir
corriendo porque aquellos residuos eran insoportables, todo aquello
salió". De tal suerte que el curador sabe guiar el cuerpo vital y llevarlo
a la zona respectiva, es decir presionarlo y así conseguir el resultado en
cuestión.
El estudio de
los cuatro reinos es un capitulo formidable, es el estudio de los reinos
mineral, vegetal, animal y humano, pero les voy a decir algo para que piensen
con relación a esos reinos. No me vayan a creer, malísimo es creer, en la
evolución el creyente no progresa en la conciencia, no adquiere una voluntad
fuerte y sabia, es lamentable creer, hay que escuchar, hay que observar la
naturaleza, hay que llegar a conclusiones exactas por experiencia propia. Toda
vida habitante y viviente en la tierra es de tipo mineral, nuestro cuerpo es
mineral, el del mundo vegetal es mineral y todo es mineral; de modo que el
reino mineral es el reino de este mundo; lo que sucede es que los vehículos más
finos están más allá de lo que estamos en capacidad de pensar, y en esto
consiste la magnitud y la grandeza. Pero el hombre es un ser compuesto de
minerales: cuando alguien por ejemplo tiene una voz muy bella se dice que tiene
un hermoso "metal de voz", y subconscientemente están diciendo una
gran verdad. ¿Cuál es la diferencia entre nosotros hombres comunes y
corrientes, llenos de fierro en la sangre y esa sangre llena de pasiones y de
instintos, y un gran ser de elevada inteligencia y evolución? En éste su sangre
contiene más plata coloidal que fierro y por eso es un gran intelectual, en
los Maestros hay más cantidad de oro y en el gran Adepto ya no hay fierro sino
oro, por eso se dice en alquimia que hay que fabricar el oro, es decir que hay
que mutar los elementos inferiores y convertirlos en las vibraciones áureas de
la naturaleza metafísica y espiritual del hombre.
Así que en estos reinos
todo es mineral y estamos actuando en el mundo mineral, en un polo es
substancia y en el otro polo es vida; en un polo es Espíritu y en otro es
substancia y eso por los siglos de los siglos amén, como dicen los católicos.
Amén es una palabra que quiere decir lo masculino y lo femenino, su ritmo y su
armonía y su belleza; es una manera de decir que los dos se unen, las dos
polaridades, pero las polaridades son Alma y Substancia, mineral y parte
espiritual, pero nunca se separan, se enrarecen, se sutilizan, pero nunca se
separan, porque si el Espíritu pudiera estar completamente aislado de la
materia se perdería en el infinito y no podría actuar como Ego.
¿Y qué es lo mas mineral
de nuestra corporeidad? El esqueleto. ¿Y qué hay realmente en el esqueleto?
Calcio, fósforo y grasa; la grasa es el gran misterio de la vida orgánica.
Medité durante mucho tiempo cuál sería el misterio de la vida orgánica y cada
noche lo meditaba —no estaba pensando en la vida persé o Espíritu, sino en el
fenómeno vital- y una noche vi qué cosa era: era una llama de vida, fuego, que
podía arder gracias a que había fósforo y grasa. Los Alquimistas Rosacruces
sabían muy bien, que el fósforo es la substancia de vida por excelencia y una
grasa natural que se llama albúmina; el hombre de ciencia debe coordinar todo y
llegar a conclusiones matemáticas, definidas y categóricas, esto es de suma
importancia.
Vuelvo a
recapitularles un poco lo anterior acerca de la mente. La mente en los estratos
más densos es el arquetipo de la forma, el arquetipo de la vitalidad, el
arquetipo emocional y el arquetipo de la mente propiamente dicha; y en los
mundos superiores el Espíritu Divino, según el "Concepto", es el
germen del reino mineral, el Espíritu de Vida es el germen del reino vegetal y
el Espíritu Humano es el germen del reino animal, es el germen, no el
arquetipo; los arquetipos son los de abajo, arquetipo del cuerpo, arquetipo de
la vitalidad, arquetipo de la emoción y de la mente propiamente dicha y luego
vienen los tres aspectos del Logos en la nomenclatura del "Concepto",
tenemos el Espíritu Divino como germen de la masa o substancia, es decir del
mineral; el Espíritu de Vida como germen del mundo vegetal, y el Espíritu
Humano como germen de la emoción y de la mentalidad objetiva del hombre.
Así es como
se estudia realmente, tenemos que ser exigentes al máximo, ustedes notan en mi
manera de ser brusquedad, pero no es eso, lo que quiero es que nos volvamos
conscientes, que el estudio no sea una cosa superficial y tonta, que no sea una
divagación sino un llegar a los hechos, exactamente, esta es mi naturaleza, soy
así y la gente se incomoda por esa manera de ser, yo en cambio vivo feliz,
porque esa es la manera de ir adquiriendo conocimientos básicos para entender
los misterios de la vida y del ser. La verdad... no acepto más que la verdad y
cuando me queda ambigua espero, pasa el tiempo y si gasto 30 años para hallar
la verdad, espero, qué importa! Hace unos cuatro años descubrí que mi
naturaleza era la de un filaleteo; filaleteo es quien ama la verdad en sí,
intrínseca; ustedes saben que en Grecia había una Escuela de Filaleteos y ellos
pensaban acerca de los misterios de la vida, caminando, porque habían
descubierto que caminando se despeja la conciencia.
De niño oía decir que en la hostia estaba Dios y que al recibirla se es
una misma persona con Dios, no podía entender esto; era muy niño y me gustaban
mucho los días domingos, porque en la Casa Salesiana después de comulgar,
repartían bueños tamales y me parecían mejor que la obleita que llamaban hostia
y pensaba: ¡Qué barbaridad es esto! un chico o una persona con todas sus
deficiencias y debilidades comiéndose a Dios en una oblea? Esto tiene que ser
una tontería. Una vez casi... llegamos a los golpes con un muchacho, porque me
afirmaba que el "papa" era el representante de Dios en la tierra. Le
dije: un pobre italiano sin carácter representante de la Energía del Universo,
del cosmos donde nadan los soles y los mundos? ¡Déjese de ser idiota!
Siempre un
filaleteo, un filaleteo tremendo, esa es mi naturaleza y de ello estoy muy
contento; tengo fama de ser muy brusco, yo no creo, es que soy muy veraz y
exijo la veracidad. Por ejemplo, a la librería llega una señora y me pide la
atienda en consulta y le formule para su dolencia. Le digo: con mucho gusto,
pero no me hable del concepto de su médico, dígame qué siente y qué le duele.
"Pero es que el doctor me dijo que... esto y lo otro". Señora, si él
supiera ya la había curado, no me hable del médico, dígame qué siente y qué le
duele. Y ella insiste en que el médico o la vecina le dijo tal y tal cosa; pero
como soy veracista sigo insistiendo hasta que logro que se refiera a la
realidad, a la verdad. El filaleteísmo, la búsqueda permanente de la verdad, es
el camino más maravilloso que hay, pero tiene un problema, el hombre puede
llegar a un engreimiento personalista bastante incómodo, pero si luego le
infunde un poco de estética las cosas cambian y resultan bien.
No olviden
Hermanas y Hermanos que hay tres aspectos del Logos y que debemos educirlos en
nuestra naturaleza: la Voluntad o sea la acción en todos los niveles, la
Sensibilidad o sea el Amor a la Vida en todos los modos, y la Conciencia, el
Padre, o sea el conocimiento correcto de las cosas. En esta etapa de la
humanidad hemos tenido tres Avalares, es decir Divinas encarnaciones, eso
significa la palabra avatar. El señor Budha logró una conciencia increíble,
había más preponderancia de conciencia en él que en los otros aspectos. El
señor Hermes que tenía un conocimiento profundo del Fuego del Espíritu Santo
nos dejó una obra magnífica, "El
Kibalión", que es pura ciencia y no creo que haya en Colombia un hombre capaz de
profundizar estos 7 principios y llevarlos a una comprensión exacta, pero ahí
tenemos esa obra maravillosa. El señor Jesús fue el Avalar del Amor, de la
Bondad, pero en esa bondad había sabiduría y poder, en aquel poder había bondad
y sabiduría y en la sabiduría bondad y poder; la diferencia es que en cada uno
preponderaba uno de esos aspectos.
Estos
capítulos son para estudiarlos, llegar a su sentido, a su importancia ybuscar
correlaciones entre sí. En la próxima reunión la Hermana continuará la lectura
y seguiremos nuestro análisis, pero les recomiendo en beneficio de ustedes y de
Colombia, que estudiemos para que haya gentes capaces de poder sostener estos
ideales a través del tiempo, para que podamos legarle a las futuras humanidades
sabiduría pura, no ambigüedades, sabiduría pura. fuerte, vigorosa, clara,
nítida, brillante, porque la verdad da una fortaleza incalculable. El señor
Jesús dijo una frase muy sabia —como todo lo de él— "Buscad la Verdad que
ella os hará libres", si uno se libera de complejidades. de tonterías, de
ingenuidades, cuando llega a una verdad nítida y clara, esto es de una
importancia incalculable.
Entonces ya
vemos que son 4 reinos, que son 4 estados de la materia y que sobre esta
materia está la energía divina -en el "Concepto" se llama el cuerpo
vital— y que ese cuerpo vital va modelando progresivamente la forma, para que
sirva de instrumento al Ego y el Ego pueda obtener de la Conciencia Cósmica
toda la sabiduría y convertirla en conocimiento, en Verdad y en Belleza, para
servir a la humanidad. Porque el alimento espiritual es mucho más importante
que el alimento físico, aun cuando éste sea imprescindible para un
sostenimiento relativo. Pero lo que nosotros podamos hacer a través del tiempo
es —en esta encarnación que ha sido tan preciosa para nosotros— tener obras de
primera magnitud para estudiar la sabiduría de las edades, eso es incalculable.
Cuando en
Colombia empezamos este movimiento, no había sino un libro Rosacruz, "La
Novela Rosacruz", del doctor KrummHeller, aquí guardamos afectuosamente el
ejemplar que pasó por trasuntos verdaderamente curiosos y singulares; se perdió
aparentemente y volvió a su destino y situaciones increíbles; costó trabajo
adquirirlo porque no disponíamos de monedas, de esas que la gente tanto
aprecia. Pero la Escuela Rosacruz está llamada a cumplir en América una
función demasiado grande y si nosotros nos afianzamos en el conocimiento formal
de cada uno de los capítulos del "Concepto Rosacruz del Cosmos",
podemos convertirnos en columnas del templo de la Verdad y la Belleza. Gracias.
LOS CUATRO REINOS (Capítulo II)
Continuación — Segunda Parte Conferencia No. 6 -Junio 11/1980
Debemos tener
en cuenta algo básico: lo subjetivo y lo objetivo es fundamental en esta
investigación tan maravillosa. Ustedes cuando hacen referencia a la
sensibilidad de las plantas, no se han dado cuenta que es un reino subjetivo y
que no está en relación con el mundo del deseo, sino con el Cuerpo Vital que es
Crístico y por tanto de naturaleza universal. Les agradeceré mucho que para su
propio beneficio estudien la obra "La Vida Secreta de las Plantas"
(Peter Tomkins y Cristopher Bird, Editorial Diana, México), porque es algo
verdaderamente admirable observar cómo un reino en el cual la mente racional y
el deseo no han entrado en operación, tiene una conexión directa con la
sensibilidad de la naturaleza humana y del planeta, es el aspecto Crístico y
subjetivo.
Pero el mundo
del deseo que menciona Max Heindel me había preocupado tiempo atrás y no estaba
de acuerdo en que fuera un vehículo que tuviera equis rondas o movimientos; en
este caso estaba limitado, por eso le doy un bautizo específico: La Energía de
Acción. Ustedes comprenden que todo el movimiento molecular de los seres sin
excepción ninguna, está regentado por aquella energía; el problema me fue
resuelto en una carta del Adepto K.H. cuando establece la jerarquía entre el
cuerpo denso, que pertenece a la naturaleza de su planeta, en este caso la
tierra, el cuerpo vital que se relaciona con el Alma del Mundo, y el cuerpo
emocional o Kama Manas de los orientales, que está en directa relación con el
movimiento cósmico. Ese punto es fundamental para que avancemos un poco en la
profundización del contenido de aquella energía, que se excreta —si cabe utilizar
esta palabra— a través del vórtice del hígado, que implica la fuerza de acción
con un poco de inteligencia en relación con la mente: la mente y el cuerpo de
deseos son la polaridad de la misma cosa efectivamente. Lo subjetivo y lo
objetivo vienen a dar solución a ese problema.
En el caso
que mencioné en la reunión pasada, sobre las entidades que muestran
aparentemente tanta inteligencia como el hombre —el perro, el elefante, el
caballo, el delfín y otros— es por la simpatía de los elementos que estos
animalitos entran en contacto con la sensibilidad del hombre, no realmente con
el mundo del deseo, aquí aparece con toda claridad el mundo de la sensibilidad
que es el mundo de la vitalidad, el mundo del Cristo y esta otra energía -la
energía de acción o del deseo— que la estudiaremos más adelante en el
"Concepto", está en relación con los espíritus luciferarios, es
decir, con los instintos y pasiones, pero estamos utilizando la energía cósmica
-la energía que no tiene división alguna— pero que aparentemente se divide
para facilitar su comprensión; de modo que el mundo emocional, correspondiente
al mundo del deseo en la nomenclatura del señor Heindel, o Kama Manas en la
filosofía Oriental, es el impulso de la acción.
En estos días
meditaba sobre el por qué de ese entorpecimiento de nuestros vehículos, cuando
el impacto de la emoción nos embarga totalmente. Cuando tenemos una aspiración
cualquiera y es frenada por causas diversas, aquella energía que no puede
llenar su cometido se convierte en emoción y trastorna las funciones de todos
nuestros vehículos. Por ejemplo, vamos a cruzar una calle y nuestra mentalidad
emocional está en camino de realizar tal idea, pero en ese momento se nos viene
un carro encima y entonces aquella energía que no pudo cumplir su misión,
regresa en forma violenta y produce la trepidación de esa misma energía en
nuestro cuerpo, causándonos inhibición de los sentidos, en ese momento no
podemos pensar, es el regreso de la misma energía de acción. El señor Heindel
tiene relativa razón cuando dice que el cuerpo de deseos es en nosotros un
vehículo, pero en verdad es una energía universal, o sea la fuerza de acción,
el poder activo del cosmos en, nuestra naturaleza; es interesante objetivizar
eso para nuestra inteligencia.
Nosotros estamos
observando funciones objetivas en las actividades cotidianas y lo que vemos es
aquella energía en operación, pero tiene su faz subjetiva. Si ingiero un
alimento cualquiera, una batata o una papa —en mi inteligencia relativamente
diferenciada, no sé qué va a suceder- pero aquella energía de acción convierte,
transforma los elementos químicos de la papa o de la" batata, separa
aquellos elementos y lleva el fósforo a la red nerviosa y al cerebro; lleva el
calcio al esqueleto; lleva el fierro a la sangre; lleva el azufre para, la
renovación de las células y así sucesivamente; es la misma acción de la energía cósmica pero ya
desde un punto de vista subjetivo.
Lo subjetivo
y lo objetivo debe estar bien definido en nuestra conciencia, para la
comprensión de los varios problemas de la vida. Por ejemplo, cuando trazamos un
plan en la mañana, nos entregamos a aquella energía de la acción que casi lo va
a realizar en una forma que pudiéramos decir subjetiva o automática, porque la
imagen ha penetrado en esa energía y esa energía se encarga de verificar este
hecho; cada vez encuentro mayor importancia en la dirección de esa energía, no
en el dominio de ella porque es del todo imposible, el hombre en verdad no
puede dominar nada. pero sí debe aprender a dirigirlo todo, de acuerdo con los
planes más nobles de la vida y de la evolución; este es el caso de aquella
poderosa energía que tiene su vórtice en el hígado. No entiendo mucho, pero
seguramente en el futuro lo sabré, por qué el Logos, la Inteligencia Universal
de este sistema eligió el hígado para colocar aquel átomo que tiene un poder
increíble; yo hago cualquier movimiento, estoy hablando, estoy pensando y todo
se debe a aquella energía de acción, objetiva o subjetivamente, es algo
extraordinario. En alguna ocasión meditaba sobre cómo definir el subconsciente
y encontré que la palabra lógica es transconsciente o subjetiva.
En el reino
mineral todas las condiciones están latentes, excepto la función del éter
químico; en el vegetal está el éter químico y el éter de vida y permanecen
latentes el mundo emocional y el mundo de la inteligencia; en el reino animal
está activo el éter químico, el éter de vida y el éter correspondiente a la
fuerza de acción, es decir al mundo del deseo, pero su inteligencia es relativamente
subjetiva y en el caso de los animales es por inducción, como lo explica el
señor Heindel. Los fenómenos de inducción llegan a ser poderosos;
cuando
muchacho trabajé con un hombre rico de mi pueblo y sin ser consciente
establecí por inducción una increíble simpatía con un toro que tenía el señor.
Con el tiempo tuve que dejar mi trabajo y él me pidió que me quedara, pero me
reemplazó un muchacho de confianza. Para pastorear el toro era necesario
transitar siempre por las calles del pueblo-y el joven no pudo manejar el
animal porque se había convertido en una fiera. El señor alcalde observando el
peligro no permitió que al animal lo pasaran por las calles. A los 15 días
regresé y el patrón me dijo: "Rojas, hay un problema grave, usted sabe que
aprecio al toro porque puede llegar a ser un gran reproductor, por eso no
quiero sacrificarlo ni venderlo, pero se volvió una fiera no se puede sacar a
la calle, embiste hasta las gallinas". Le dije que no era posible porque
el animal era manso y noble; nos fuimos al potrero y el toro bramó y se vino a
una velocidad increíble, él me gritó: "cuidado, cuidado, ese animal lo mata";
el toro se me acercó, yo le hice caricias y volvimos a ser amigos y volvió a
ser noble.
Así que la
inducción se había verificado profundamente en un animal que no era perro, ni
caballo, ese fenómeno existe en grado sumo. Podemos ir un poco más lejos, en el
Oriente gentes desarrolladas psíquicamente doman víboras muy peligrosas que
para ellos no lo son porque se establece la armonía, por ley de simpatía. Esto
no hay que vincularlo al mundo emocional, hay que relacionarlo con el cuerpo
vital, vincularlo al aspecto Crístico de la existencia.
No olvidemos
Hermanas y Hermanos que el aparente vehículo que estamos analizando no es un
vehículo, es la energía cósmica que se manifiesta en la acción conciente o
subconciente, objetiva o subjetiva de la naturaleza y entonces así podemos
contemplar los reinos en los cuales las células responden más o menos a aquella energía, y esto es lo
que llamamos evolución.
En el mundo
mineral la actividad está en el éter químico y lo demás está latente, pero si
está activo el éter químico es porque la fuerza de acción está allí penetrando
las moléculas de aquellos organismos; luego pasa al mundo vegetal y entonces están
el éter químico y de vida; luego pasa al mundo animal y el éter Ígneo está ya
operando porque la fuerza del deseo se manifiesta en una forma prodigiosa, y
luego viene ya en el mundo humano cuando el éter reflector toma su fuerza y su
poder y entonces la mente funciona normalmente. De esto se deduce que todas las
energías de la naturaleza están en cualquier punto del tiempo y del espacio, la
única diferencia es que en unas, las moléculas constitutivas de los cuerpos
responden mejor, por aceleración de la vibración de cada uno de aquellos
organismos y se produce los casos más extraordinarios.
Lo que les voy a decir no tiene nada que ver con la lección, pero no
deja deser interesante, ¿cómo es
posible que un ser como el Maestro Zanoni, levita cuerpos minerales con una
sola palabra? Porque la alta vibración de sus energías psíquicas
interpenetraban las células y las ponían en movimiento; son hechos que a mí me
constan, esto no lo vayan a creer, piensen si es o no posible, porque creer es una
fatalidad para la evolución de la conciencia.
Realmente
estamos siguiendo un proceso de comprensión admirable; lo que dijo la Hermana
con relación a los reinos está bien en cuanto se refiere a que las energías
interpenetran todas y cada una de las moléculas, pero hay unas que todavía no
responden a esas ondas, siguen su camino, otras que empiezan a responder,
comienza a revertirse la energía en ellas.
Me he dado
cuenta que todos los cuerpos no son sino vórtices dentro de laenergía
universal. Siempre estamos usando una forma de pensamiento que no es adecuada.
Decimos que las cosas del cosmos están en nosotros, no es así, nosotros estamos
dentro del cosmos, esa es la verdad; un pez no puede contener al océano, pero
el océano contiene millones de peces; nosotros no estamos fuera de las
energías del cosmos, estamos integralmente dentro. Cuando se dice que Dios o
Cristo está en nosotros, se está diciendo una mentira relativa, esa energía sí
está en nosotros, pero nosotros por carencia de evolución no hemos despertado
aquella frecuencia vibratoria. El Espíritu de Cristo (como el espíritu del
cuerpo emocional) es la fuerza de acción del cuerpo vital; todo está en
nosotros porque nosotros estamos inmersos en la energía del cosmos, pero
nuestras células no vibran a tanta frecuencia como para responder a esas
vibraciones superiores. ¿Entonces por qué buscamos el Cristo en el corazón?
Porque éstas células tienen más vibración para captar o ponernos a tono con
aquel movimiento en la energía del Amor Universal, por eso se dice que está allí,
pero es lo contrario, nosotros estamos inmersos en un mar infinito de vida y
energía, y la evolución consiste en volvernos autoconcientes de aquel
movimiento.
De todas maneras agradezco
verdaderamente el esfuerzo de cada uno y ahora vuelvo a referirme a la pregunta
de la Hermana: ¿Por qué el mundo vegetal y el mundo animal obedecen
subjetivamente a energías admirables, como lo citan en "La Vida Secreta de
las Plantas"? Por el mundo afectivo, es decir, por el mundo Crístico
realmente. En el desarrollo interno del hombre, sólo cuando se ponga a tono
—palabras convencionales para ayudar a la inteligencia— con la energía del
Cristo, puede pasar el límite de un Logos, con ninguna otra energía puede; por
eso realmente esa sensibilidad que aparece tan noble en animales, en plantas o
en aquel toro bondadoso conmigo y yo con él, porque nos queríamos mucho, eso
pertenece a otro nivel, al nivel subjetivo de la Energía Crística.
Ahora pasando a hechos que
son planes completamente sabios, encontramos que el mundo mineral se divide en
cuatro jerarquías y cada una representa un estado de constitución molecular: la
Zona Rocosa que corresponde exactamente a las partículas de aquella naturaleza
de las rocas, que se oxidan y sirven para la alimentación del reino vegetal;
la Granítica de la cual dependen las piedras preciosas; la Basáltica realmente
es el fuego de los volcanes; a través de los tiempos la tierra ha tenido muchas
erupciones, hay tierra volcánica en muchos lugares, y eso trae un calor interno
de la tierra, un calor fohático, fuego, que está sirviendo de instrumento a
evoluciones superiores en el
futuro de la evolución de la Tierra; la Arenisca que es en realidad una
rocosidad sin humus, pasiva, que debe cumplir alguna función en la estructuración
de las moléculas de la naturaleza de los cuerpos; ahí tenemos por lo tanto el
reino mineral.
El número 4
es una verdadera fantasía, ustedes saben que tomando los constitutivos del
número 4 kabalísticamente, nos da la década de Pitágoras o sea los 10 Sephirots
(1 + 2 + 3 + 4 = 10) y así pasa con los reinos, lo vemos categóricamente en el
reino mineral, en el reino vegetal: Yerbas, Arbusto, Arboles, Bejucos o
trepadoras, son grandes divisiones, existen otras clasificaciones de
selección, pero estas son las cuatro principales.
En el mundo
animal tenemos: los Anfibios, los Reptiles, las Aves y los Mamíferos; es una
división también formal de cómo el imperativo categórico de la tétrade de los
griegos -que ellos admiraban tanto desde el punto de vista de la ciencia y de
la filosofía— sirve de base y fundamento para el conocimiento de todas las
cosas. En el reino humano tenemos: los Negros, los Amarillos, los Rojos y los
Blancos; de nuevo aparece el cuaternario. En los elementos básicos de la
estructura de los cuerpos tenemos: Carbógeno, Nitrógeno, Hidrógeno y Oxígeno,
base de toda vida, agregando a la vida en movimiento el azufre, pero esto es un
elemento extra porque en todos los reinos existe. También tenemos 4 éteres:
éter Químico, de Vida, Luminoso y Reflector.
Hay un punto matemático que no se
puede establecer el lugar, ni espacio, ni tiempo porque está en relación con
todo aquello; entre la presión universal de la energía de acción (IOD), y la
resistencia corporal con un fuego creativo (HE) que viene del centro de la
tierra, es decir de Jehová, se forma una rosa necesaria, imprescindible, la
Rosa de los Rosacruces. Es algo verdaderamente extraordinario el estudio de los
grandes misterios de los Rosacruces; ellos saben exactamente cuál es esa Rosa,
es la armonía entre la energía infinita y la energía sacrificada en la materia.
Así que en cualquier punto del espacio-materia está el espíritu inmerso en
ella, pero es de carácter femenino y a recibir la presión de ella multiplica
las células de los cuerpos y ésta es la razón y el misterio de la
multiplicación de las células, de la creación de hijos, de plantas, de
animales, etc. Eso es para que lo mediten porque se trata dé uno de los temas
más grandes que nos ha dado la sabiduría esotérica a través del tiempo. Es el
Espíritu de Jehová que está sacrificado allí, pero que es la energía femenina
de la naturaleza llamada el tercer aspecto del Logos. Tenemos la energía del
Padre que es el movimiento universal y luego tenemos el resultado de la armonía
de aquellos contrarios, que es la Cruz y la Rosa de los Rosacruces.
En verdad es
algo maravilloso el simbolismo Rosacruz, es un divino encantamiento. No creo
que una persona relativamente conciente diga que puede emplear mejor su tiempo
que en meditar y conocer estas Leyes Eternas de la Vida y de la Evolución. No
creo que haya nada más afortunado para Colombia, que la oportunidad de conocer
una ciencia tan legendaria y tan actual, porque es eternamente omnipresente.
Debemos pensar —no creer— que la energía que Max Heindel cataloga como la
fuerza emocional, es la energía acción del cosmos, actuando en todos los seres
para producir estados diversos de conciencia y la posibilidad nuestra está en
dirigir, como dice el Adepto, esta energía para los fines que nos sea dables.
Si un señor Einstein canalizó esa energía hacia la conciencia del conocimiento
de la física... si un Freud llevó aquella energía para el conocimiento de la
energía psicogenética y solución de sus problemas... si un señor Jung llevó el
conocimiento de aquella energía hasta encontrar el Espíritu Crístico a través
de la filosofía y de la ciencia... si un Maestro Calvo a través de la estética
convirtió aquello en frases musicales como emanación del sentido Crístico de la
naturaleza... tenemos una energía tremenda en el cosmos para trabajar, ser,
vivir, amar y comprender.
LOS CUATRO REINOS (Capítulo II)
Conclusión — Tercera Parte
Conferencia No. 7 - Junio 18/980
Max Heindel
dice que "El Concepto Rosacruz del Cosmos" es un tratado elemental de
ciencia oculta, por consiguiente no debemos atenernos exactamente al texto,
sino derivar de él la posibilidad de penetrar en conocimientos más concretos
acerca de la vida y sus hechos. El libro es maravilloso, pero hay que hacer
algunas observaciones dignas de ser tenidas en cuenta.
El Espíritu
Grupo de cada especie -como ha obtenido experiencia a través del tiempo y del
espacio— comanda la conciencia de cada una de las especies y en ello no
interviene para nada la conciencia racional; de ahí que algunos animales
parecen tan inteligentes frente a nosotros, en quienes la mente racional se
interpone con sus constantes vanidades a aceptar el primer mandato de la
sensibilidad, que en el espíritu grupo puede llamarse el instinto de la
especie, el instinto es la inteligencia del espíritu grupo. Así que eso que llamamos
instinto es el Alma del Mundo en cierta jerarquía guiando un proceso en forma
subconsciente de una determinada especie. Las plantas responden tan
maravillosamente como el mundo animal, a la fuerza instintiva subconsciente de
su especie y de su variedad. La planta registra directamente, no en forma
indirecta, si el que se aproxima le ama, le odia o le es
indiferente;experiencias muy definidas de fisiólogos y físicos han demostrado
esto categóricamente, pueden comprobarlo leyendo "La Vida Secreta de las
Plantas".
Eso que
llamamos instinto, es la inteligencia del espíritu grupo y lo que llamamos
subconsciente es la misma cosa jerarquizada, la experiencia ha sido lograda a
través del tiempo. Tal vez comprenderemos mejor diciendo que el espíritu grupo
de la especie, es el Ego de la especie; no el Ego como lo entendemos nosotros,
de inteligencia relativamente diferenciada, sino que es el cúmulo de la
experiencia lograda y que sucesivamente dirige a todos los desu especie. Así
que la palabra instinto, la palabra subconsciente y algo a lo cual nos
referiremos adelante, es de la mayor importancia en el conocimiento de los
reinos y de las leyes que rigen su destino. Por ahora el trabajo del espíritu
grupo, es guiar las especies para crear organismos capaces de responder a la
inteligencia lograda a través del tiempo, en la actuación particular de cada
especie, ese es el trabajo realmente.
Hay otros
aspectos que es necesario analizar: los animales no se equivocan en la
selección de un alimento adecuado, si una vaca está pastando y encuentra
estiércol, lo rehuye inmediatamente porque sabe que es un tóxico, eso también
en cierta manera lo hacen los vegetales. Si usted siembra una patata debajo de
una piedra cuyo borde se extiende unos cuantos metros en la periferia de la
tierra y no puede recibir la luz del sol —sin ser habitual en la patata— ella
prolonga su bejuco hasta que las hojas logran recibir la luz del sol para
verificar la fotosíntesis, hay en eso una inteligencia verdaderamente
asombrosa. Otro ejemplo: si sembramos una planta de ahuyama y colocamos cerca
un recipiente con agua, el tallo crecerá en dirección al recipiente, porque
ella necesita para su crecimiento gran cantidad de agua; pero si usted cambia
la dirección del recipiente, girará lentamente hacia donde está el recipiente,
sin que nadie objetivamente le haya indicado. Eso son cosas verdaderamente
maravillosas y demuestran que la inteligencia del universo, en jerarquía
gradual y progresiva, es omnipresente en todos los seres y en todas las cosas,
de eso debemos ser conscientes. El fenómeno de la ahuyama lo conozco
personalmente, no se trata de una alegoría, es una experiencia realizada;la
ahuyama y otros vegetales que nosotros consideraríamos su espíritu grupo como
menos inteligente, realmente son mucho más inteligentes que una entidad humana,
porque una entidad humana puede estar cerca a un recipiente de agua, muriéndose
de sed, y es completamente incapaz de dirigirse al lugar exacto, porque la
mente le pone la incertidumbre y la duda y le es imposible orientarse en forma
adecuada.
Naturalmente
que según el grado de evolución hay excepciones como el caso del Barón de
Humbolt que ya estaba uniendo la conciencia diferenciada de entidad humana, con
su subconsciencia. Viajaba por los Llanos Orientales y su compañero Von Plant
le dijo que tenía sed, eran las 11 de la mañana. Humbolt le respondió: "No
se preocupe, pronto llegaremos donde hay agua"; como Humbolt era un ser de
gran evolución, instantáneamente el señor Von Plant dejó de sentir sed. A las 3
de la tarde Humbolt le dijo:"entre por esa bejucada y ahí encuentra agua
purísima". Era la primera vez;que Humbolt transitaba el llano, él había
logrado establecer consciencia dela subconsciencia, que es el trabajo
consciente en la evolución. Es algo formidable cuando la conciencia no se deja
dominar por el racionalismo egotista, sino que coloca su conciencia en el mundo
sensorial y de ahí deriva todo el conocimiento. Lo cierto es que el espíritu
grupo, así llamado, es lo que nosotros en lenguaje común llamamos instinto o
lo que llamamos subconsciente.
¿Cuál es la
raíz de todo ese movimiento? La SENSIBILIDAD. "La Sensibilidad es la
razón de ser del Instinto en plantas y animales y de la Autoconsiencia en el
hombre". Este es el verdadero camino y empiezan a aparecer todas aquellas
figuras que nos ayudan bastante a ponernos en el camino del conocimiento. ., . .
,
El
"Concepto Rosacruz del Cosmos" lo admiro demasiado, un libro que nos
pone en el camino, pero nosotros debemos profundizar. Constantemente dice que
el hombre es una entidad liberada, él es un EGO, él ya no se guía por aquellas
cosas, así debiera ser, pero estamos muy lejos de serlo.
Tenemos
nosotros los espíritus grupos, luego tenemos en el ente humano el espíritu de
familia; cada quien tiene sus imágenes de familia que comúnmente las obedece y
no es racional en el uso de aquellas imágenes. Tenemos el espíritu de la raza y
también de las sub-razas. Por ejemplo: —yo no voy a criticar a nadie— un
antioqueño donde quiera que esté tiene características de antioqueno; un
boyacense, ahí si que se acentúa, tiene peculiares características del
boyacense y así sucesivamente; de tal suerte que esa liberación existe muy
relativamente. Nosotros estamos dominados por una especie de espíritu de raza,
de espíritu de familia, espíritu de casta, de ambiente donde nos hemos
desarrollado y eso es completamente exacto, se puede cortar con tijeras esa
energía que está dominando a cada entidad humana.
Conozco un
señor que salió de Boyacá, vino a Bogotá, de Bogotá fue a Estados Unidos e
hizo carrera de ingeniero, después ratificó su carrera de ingeniero en el
Canadá y es un puro boyacense en sus maneras y en sus actos, él no se ha podido
liberar del espíritu del medio, de la casta donde desarrolló sus condiciones
psicosensoriales, porque la sensibilidad es la que nos une a lo grande o nos
liga a lo pequeño. Hay que tener sumo cuidado en la sublimación de esta
energía, porque de lo contrario uno se está ligando a lo que no tiene
importancia. El hombre no es todavía independiente de esa especie de tendencia
que trae desde las etapas inferiores de su evolución, de obedecer una energía
que está en su familia, que está en su raza, que está en su pueblo, que está en
el ambiente que le dominó desde el principio; son cosas singularísimas, el
espíritu de raza es algo tremendo, el espíritu de ambiente, de las
circunstancias, es algo sin igual y así sucesivamente.
Recuerdo
mucho que una niña antioqueña, al tomar un texto de la biblia en que se leía
"Esther había ido a coger agua", ella no podía decir coger sino
pallar, porque los antioqueños del pueblo no dicen coger sino pallar y entonces
la señorita profesora le decía: "Mira te voy a hacer esa pregunta el día
de los exámenes a ver si eres capaz si o no, de corregir esta tendencia de
pallar". Llegó el día del examen y le hizo la pregunta bíblica y la niña
dijo:"Si, doña Esther se iba a pallar agua"; vean ustedes la fuerza
de una imagen metida en la sensibilidad de la persona. Y todavía no creen que
la sensibilidad es el camino por medio del cual entran las imágenes de los así
llamados espíritus grupos, que bien deben llamarse instintos o subconsciente.
Tenemos que
elaborar una conciencia fuerte categorizándola con el conocimiento de las
leyes, de las palabras, de las energías que nos dan libertad en la comprensión
y nos hace cada vez más fuertes en ella. De tal suerte que cuando nosotros
decimos instinto estamos hablando de espíritu grupo; si nosotros estamos
diciendo subconsciente es exacto también, y si nosotros categorizamos en cierta
manera la experiencia del espíritu grupo y lo llevamos a lo general, también
está bien la denominación relativamente. Y eso de que el hombre es una entidad
independiente son mentiras.
El doctor
Jung encontró algo formidable: El Inconsciente Colectivo. Comúnmente estamos
dominados por el inconsciente colectivo. Hay frases ilógicas que las
pronunciamos con una tenacidad terrible porque están en el inconsciente
colectivo. Decimos por ejemplo —y parece una cuestión orgullosísima—
"vamos a dormir", no hay tal, la necesidad de las células me llevan a
dormir pero nosotros no vamos, nos llevan las energías. "Vamos a
almorzar", las células hambrientas deficitarias de proteínas nos llevan a
almorzar y así sucesivamente somos guiados aún en aquellas cosas que somos tan
imperativos; yo voy a almorzar, yo voy a comer, no hay tal, son fuerzas
inferiores un tanto grupales que nos invitan a hacer cosas fundamentales, eso
no podemos discutirlo, son leyes naturales e instintos lógicos, pero no está la
voluntad del hombre tan independiente como puede creerse.
En Colombia
existió un hombre bastante independiente, no absolutamente, López de Mesa, un
hombre que era capaz de pensar cosas distintas, que era capaz de plasmar ideas
y entregarlas a una humanidad poco evolucionada, paraque despertara a una
conciencia superior.
Los llamados
hombres cultos saben gramática, saben ortografía y hablan de política y de
naderías, pero no han traído una idea nueva para la inteligencia del hombre,
para despertar y hacer pasar al individuo del instintivismo del espíritu grupo
que bien nos domina todavía, a una conciencia independiente, fuerte,
maravillosa. ¡Cuántas personas en Colombia, por ejemplo, aceptan que el Papa es
Dios! Eso va en el inconsciente colectivo. A la muchachita aquella le
repitieron eso y ella sigue repitiendo, engendra hijos, crea familia y sigue
diciendo que el Papa es Dios, porque nunca ha tenido la capacidad de meditar
que aquello es absolutamente imposible, porque él es un señor cualquiera que
está al frente de una institución, de una jerarquía humana. Lo Dios es una
jerarquía infinita, universal, cósmica, que mueve los soles, los universos, los
mundos. ¡Cómo va a ser un viejito italiano!
Estoy
haciendo ver cómo estamos muy supeditados al inconsciente colectivo que es
otra manera de operar de esas energías inconscientes e involuntarias. Una
hermana, no con mucho juicio, pero también guiada por el inconsciente
colectivo, dijo que no obedecíamos a la sugestión; naturalmente, la sugestión
manda en el mundo. A una muchachita le dice un sastre que está de moda la falda
rajada por aquí y por el otro lado y al día siguiente las muchachas andan con
la falda rajada por acá y por allá, porque le insertaron la sugestión colectiva
de que debe hacerse eso. ¿Y quién es el beneficiado? El modistillo que se gana
su cuota y sus centavos y está bien que vaya a almorzar, pero el hecho es que
no hay independencia, no hay criterio propio, estamos muy lejos de eso y
debemos conquistar aquellas cosas, eso es verdad, pero el hombre está
supeditado mucho a la sugestión. Que es la política por ejemplo? La sugestión.
Alguien le predica que el partido liberal es la salvación y se va por ahí y
repite toda la vida y se hace asesinar por eso. El otro es godo, el otro es
comunista y se asesinan unos a otros sin saber que todos son intereses humanos
egotistas y que hay grupos a la cabeza que están interesados en dominar por la
sugestión, para que la masa le siga y así sirva a los intereses personales y
colectivos de grupo. No estoy criticando a nadie, estoy estudiando realidades
psicológicas y estoy estudiando lo que proviene de las funciones del
instintivismo del espíritu grupo y del subconsciente del espíritu grupo a la
colectividad humana, que también está dominada por fuerzas análogas aun cuando
en proporción mayor. Pero eso de que nosotros somos totalmente independientes
es algo lamentable pensarlo, hay que trabajar para serlo, pero no creer que lo
somos cuando aun no hemos llegado.
Atravesaba un
día el parque de Santander y venía un abogado inteligente, uno de los mejores
abogados que tiene el país, venía triste. Le dije: dime una cosa, qué te pasa?"Que me he dado cuenta que el
hombre es muy orgulloso y no es nada; dizque voy a almorzar, las células
necesitadas de proteínas me llevan a almorzar; dizque voy a dormir, las células
necesitadas de descanso me llevan a dormir y así sucesivamente, yo soy un
imbécil, las fuerzas naturales me llevan". Le dije: no eres un imbécil,
eres un ser viviente que todavía no ha superado condiciones que es muy difícil
trascender.
Ser sí mismo
es algo muy difícil, estamos muy lejos de serlo, no somos independientes del
inconsciente colectivo, de las sugestiones, de tantas cosas que dominan
nuestras vidas. Esta es la verdadera situación y verdadero lugar donde nos ha
colocado este capítulo maravilloso del señor Heindel, que es muy grande y nos
ha puesto en el camino del análisis objetivo y conciente.
Pero
Egoencia, ser nosotros mismos, ¡Oh! lo creo muy difícil llegar a esa actitud
moral. He visto siempre que los únicos que son reyes de sí mismos son los
Adeptos, los demás hombres estamos en esa lucha, en esa angustia, en esa fatiga
de ser superiores, cuando en realidad somos inferiores y engañarse es una cosa
muy grave. Debemos saber qué se es en un momento dado, para poder trabajar y
llegar a ser lo que se aspira a ser. Pero no creer que ya se es sin serlo. Yo
no soy pintor, ni escultor, ni poeta, ni músico, ninguna de esas cosas, pero
tengo la posibilidad de llegar a serlo si trabajo, esa es la situación nuestra
verdaderamente. En cuanto atañe a todas aquellas necesidades intrínsecas de la
naturaleza humana, pues hay que seguirlas naturalmente, si dejo de ir a
almorzar se degenera mi cuerpo, y mi Ego tiene que viajar a otros lugares, eso
son cosas lógicas.
Un día me encontré con un amigo
que estaba estudiando una obra optimista y dijo: "Yo soy quien soy y no
necesito de nadie". ¿Que no necesitas de nadie? Tápate las narices y te
espero dentro de dos minutos. Necesitas aire para vivir, necesitas imágenes
para pensar, necesitas caminos para ambular; qué es eso de que no necesitamos
de nadie, cuidado, esos psicólogos un poco optimistas pero inconscientes
perjudican mucho. Lo cierto es que nosotros vivimos de instante en instante,
como el señor Budha lo dijo sabiamente: "Vivir, es simplemente
respirar". Deje usted de respirar y verá hasta dónde somos gentes
dependientes de las energías del universo, de las imágenes del universo, del
medio, de las circunstancias. Solamente habría un camino progresivo:Ir
filtrando lo que no sirve y echándolo a la basura e ir aprovechando lo que
sirve para los fines de la evolución conciente; dejar de ser espíritus de
familia, de raza, de especie, de inconciente colectivo y de todas aquellas
cosas y elaborar la conciencia propia sin alejarnos de la verdad natural que
es lo lógico;comer es necesario, dormir también, etc., etc. Pero que somos ya
entidades libres de aquellas cosas, son puras mentiras, puras, absolutas, no
relativas. ¿Que somos independientes de las sugestiones ambientales? No es así,
estamos viviendo de sugestiones ambientales.
Yo le
pregunto al más fuerte y varón de mis Hermanos aquí sentados, ¿para qué sirve
la corbata? Para nada, pero la usamos porque está en el inconciente colectivo;
no sirve para nada, y seguramente que si voy al correo a que me atiendan y voy
sin corbata me atienden con menos agrado, porque dicen este es un salvaje;
porque eso está en el inconciente colectivo, eso no es ninguna necesidad;
almorzar sí es necesidad, entonces estamos en un proceso bastante difícil por
ahora, estamos dominados por el espíritu grupo, de la familia, de la raza y
luego los egrégores.
¿Qué es un
Egrégore? El egrégore es una masa mental que domina una situación, por ejemplo,
en Tunja hay un egrégore que cuando usted llega siente la necesidad de hacer
cosas o actuar en forma que no acostumbra, porque hay una fuerza, una masa
mental emotiva que se llama el egrégore. El egrégore de Bogotá era diferente
antes del asesinato de Gaitán en 1948, al egrégore que vino posteriormente. Un
londinense siempre es un londinense en sus maneras de ser y de actuar,
igualmente un caleño es un caleño, un paisa siempre se distinguirá como paisa y
qué dicen ustedes de un tipo de Fómeque, es muy parecido a la gente de allá. La
verdad es que no existe tal egoencia sino en forma relativa, estamos viviendo
de sugestiones ambientales. A ese rigor analítico tenemos que llegar y Heindel
nos ha puesto en el camino de entender todos aquellos grados de conciencia y de
inconciencia, haciéndonos con ello un favor increíble. Una Hermana me decía que
ella no leía determinado libro porque no lo entendía. Le respondí: Hermana mía,
ese es el tipo de libros que tiene que leer, los que no entiende; lo que ya
entiende, para qué? Eso es ya sabiduría realizada. En mi caso gusto de leer
obras que no entiendo para tratar de ser más consciente, así en todos los casos
y en todos los aspectos de la vida.
Ya que hemos analizado
temas tan interesantes, voy a ocuparme ahora de algo altamente científico: el
electromagnetismo. Cuando hay preponderancia magnética, hay fijación de un
punto matemático en cualquier movimiento, cuando no dejamos que la energía se
desplace en electricidad, las imágenes son conducidas a través de los campos
magnéticos que circulan alrededor de la tierra. Esa es la sustancia-masa que
sirve a aquel movimiento y fija o libera a una energía cualquiera; entonces
tenemos la tierra, sur y norte y observamos que las corrientes
electromagnéticas del Espíritu Grupo funcionan a través de la espina dorsal de
los animales, girando alrededor de la tierra y por ahí van las imágenes de su
especie en grados de vibración.
La ciencia
física sirve para comprender la metafísica. Tenemos un aparato de radio que
está sintonizado con una emisora en París, otro radio con una emisora de México
y otro con el Japón; nunca se confunden las ondas, porque cada onda tiene su
propia frecuencia, lo mismo pasa con los reinos, cada uno tiene su propia
frecuencia y registra única y exclusivamente la que corresponde a su
frecuencia.
El reino
vegetal recibe el magnetismo del centro de la tierra y como una flecha va hacia
arriba; en el vegetal las corrientes electromagnéticas de la tierra;van de la
raíz hacia arriba, porque las transforma el Espíritu Terrestre y las eleva
convirtiéndolas en llores, en hojas, en frutos, en semillas, etc.
El hombre
está realizando una lucha tremenda entre su conciencia racionalizada,
egotística y lujosamente humana, llena de debilidades; y a la vez, de energía
del subconsciente, de la fuerza instintiva, de la fuerza cósmica que lo
llevaría por el verdadero camino, si aprende como el Barón de Humbolt a
unificar la conciencia, su Ego, con el subconsciente de él, de la masa, de la materia,
de la tierra; este es el gran trabajo de la evolución, hacer consciente "
lo subconsciente.
¿Y cuáles son
las corrientes instintivas? ¿Por dónde marchan ellas? Por el lado Crístico, por
el lado de la Sensibilidad Universal aún no hecho consciencia y esta es la
diferencia con un Jesús de Nazareth que había concientizado esas energías y por
ello aparecía entre los hombres como un Dios. Cada día que pasa, cada instante
que circula en el espacio-tiempo, me convenzo que estamos en el mejor de todos
los caminos, que no debemos hacer crítica de nada ni de nadie; yo lo hago a
veces, pero es una equivocación en el proceso de mi evolución; debemos tratar
de comprenderlo todo, sí, comprenderlo todo.
El
"Concepto Rosacruz del Cosmos" nos señala un camino maravilloso de
comprensión, pero no debemos quedarnos ahí porque el mismo autor advirtió que
era un tratado elemental; él podía saber mucho más, pero era consciente de
estar guiando a una colectividad inexperta en estos conocimientos. Su obra es
inapreciable, pero nosotros tenemos que ser conscientes de si llegó a la profundidad
o no: no estoy criticando el "Concepto", no, no, no, me arrodillaría
ante el "Concepto" si eso sirviera para comprenderlo mejor, realmente
es una obra guía excepcional y está haciendo un bien increíble en América y el
mundo, pero cada tema merece una profundización hasta lo infinito, de eso sí
estoy perfectamente seguro.
La fuerza del
Insconsciente Colectivo es tremenda y estamos atrapados por ella en forma
increíble, hay multitud de frases tontas que pronunciamos día a día sin sentido
alguno, porque están en el medio ambiente psicológico de la humanidad. La
sugestión nos maneja en una forma aterradora, la conciencia Egóica propiamente
dicha está apenas evolucionando y cuando observo el mundo mental de la gente,
me aterro verdaderamente de que no se sabe utilizar aquella energía en modo
alguno.
Ya les he
mencionado aquí una trivialidad con la cual lucho psicológicamente a diario.
Me consulta una señora y le digo: Dígame usted qué le duele, qué siente, qué le
pasa, para poder formularle. "Es que el médico me dijo..." No señora,
si el médico supiera lo que usted tiene ya la había curado. "Ah sí, pero
es que la vecina me contó..." Perdone señora, dígame usted únicamente lo
que siente en su cuerpo (yo lo hago deliberadamente para que aprenda a pensar).
"Pero es que mi amiga me dijo que colocando en un tarro un aguacate y una
cebolla parada en la cabeza..." No le estoy preguntando eso señora, dígame
lo que usted siente en su cuerpo. Como ella no logra desglosar en sumente
semejantes tonterías, yo la receto porque me doy cuenta qué es lo que pasa. Que
la mente, esa que creemos tan grande, es trivial, es ridícula, completamente ridícula.
Hay otros casos psicológicos en que la persona llega ya con un plan y entonces
yo le suelo decir: Y si usted tiene un plan de curación para qué me consulta?
Estos casos nos enseñan que la mente humana realmente no enjuicia los
problemas, la mente humana realmente no razona, lamente humana no ha logrado
una independencia real y positiva. Cuando uno dice por ejemplo, que el gobierno
actual está sacrificando la economía del pueblo, exclaman; "No, si don
Albertico Lleras dice que no es así", pero no piensan si será o no será
así, estos son ejemplos, no estoy molestando a nadie, no es esa mi finalidad,
sino que nos volvamos conscientes.
Nosotros
tenemosaún espíritus grupales que nos manejan: El espíritu grupal, de la raza,
el espíritu grupal del inconsciente colectivo, de la familia, del pueblo en que
nacimos, de la suegra que adquirimos, etc... están ejerciendo una influencia
tremenda en nuestro ser. Si nosotros fuéramos suficientemente egóicos para
eliminar lo que no sirve... de cuántas cosas nos libraríamos en cada instante
de la vida! Es muy difícil, pero la ley fundamental -a mi juicio— que podemos
intercalar en la conciencia de los Hermanos, es que la razón de eso es la
sensibilidad.
Los animales
tienen su sensibilidad a tono con las imágenes de su grupo y así actúan. Pero
si yo tengo mi imaginación a tono con la gente de Fómeque-del pueblo de donde
procedo— actúo en cierta manera como los de Fómeque. ¿Entonces en dónde está mi
independencia, mi grandeza, mi Ego tan terrible que tumba a la humanidad? No,
nada, nada, estoy obedeciendo fuerzas que
todavía no he desglosado, que no he analizado, que no he aprendido a
guiar; de tal suerte que en cierta manera seguimos siendo animalitos, no
solamente en la parte fisiológica y estructural de nuestro ser, sino en el ser
anímico. Tenemos que aprender muchas cosas en la evolución. He oído decir a
Hermanos Rosacruces y Teósofos, que es la última vez que están en esta tierra,
porque esto es muy feo, que ellos no van a reencarnar más. Y vamos a
preguntarles cómo se saca una nigua de la pata, y no saben cómo usar una aguja.
El hombre como lo decía Vivekananda, lo ignora todo y debe darse cuenta exacta
de que tiene que comprenderlo todo. Eso es hablar como un verdadero sabio.
Pues bien, el
capítulo que acabamos de leer del "Concepto" es una verdadera
maravilla. Las energías electromagnéticas entran por la raíz de la planta, se
elevan hacia el cosmos, producen ramas, flores, semillas, gérmenes, aromas.
La energía
del animal va por la espina dorsal, paralela a la tierra, está recibiendo las
corrientes cósmicas ya más inteligentes del Espíritu Grupo de su especie. El
hombre está perpendicular, en sentido contrario, las semillas que dieron lugar
al nacimiento de su cuerpo, son la médula oblonga y el anillo que la circunda,
entonces de allí está recibiendo la energía del cosmos para convertirla en
sensibilidad. El Espíritu Solar es sensibilidad: el Espíritu Terrestre en la
esfera subconsciente, es sensibilidad Subconsciente y el Espíritu Solar es
sensibilidad Consciente.
El señor
Jesús había captado la energía solar en forma sensorial y era un Dios; nosotros
ni siquiera hemos aprendido a dirigir la energía instintiva sensorial de
nuestra Madre Tierra y creemos ser dioses; no estoy molestando a nadie, si
alguno se siente Dios, perfecto. Estoy hablando de la Ley, de los principios,
de la realidad de la naturaleza, y debemos agradecer profundamente al señor
Heindel que nos ponga en el camino de analizar todas y cada una de aquellas
cosas. Pero huyamos de todas maneras de la creencia, veamos si eso es verdad sí
o no y ahondemos por ese camino. El presenta temas maravillosos y seguiremos
con él.
No me vayan a
creer nada porque se perjudican hondamente, mediten si es verdad y así
estaremos aprovechando debidamente cada una de estas reuniones. Y vuelvo a
decirles, el que no haya estudiado el capítulo no intervenga, venga, escuche y
medite.
CAPITULO III
EL HOMBRE Y EL MÉTODO DE EVOLUCIÓN
Actividades de la Vida — Memoria y Crecimiento Anímico
Conferencia No. 8 - Julio 9/1980
Tenemos que
recapitular un poco las diversas situaciones. La Hermana mencionó que se
trataba de involución y no de evolución. No, él no se está refiriendo en este
capítulo sino a la evolución, es decir, como un concepto profundo pero que nada
tiene que ver con la involución.
Es importante
que nos ubiquemos en la zona respectiva, porque estamos tratando
jerárquicamente de aprovechar el proceso de la obra. Tampoco hay .que ponerle a
esto filosofía, porque debemos aprovechar debidamente el contenido de cada
capítulo y sacar de ellos la ventaja necesaria. Así que en verdad el Hermano
López ha hecho una exposición magnífica acerca del contenido del capítulo. Les
aconsejaría hacerse un esquema propio para tratar de comprender mejor los mecanismos
que menciona el señor Heindel, por ejemplo, él se refiere a la triple alma, en
otra parte certifica que el Ego es triple en apariencia, pero que es
esencialmente uno; el autor lo está haciendo solamente con la finalidad de
establecer jerárquicamente un proceso de conocimiento, porque en su libro dice:
"Tratado elemental sobre la evolución pasada del hombre, su constitución
actual y su futuro desarrollo".
Hay que hacer
un esquema pensando que el Ego es triple en sus modos, pero no en esencia.
Tenemos el Espíritu Divino, Espíritu de Vida y el Espíritu Humano. Estos tres
modos que son uno en esencia, hacen presión sobre los vehículos inferiores,
para poder obtener de él la derivación de una quinta esencia o substancia, y
esa quinta esencia o substancia es lo que Heindel llama triple alma, pero en
realidad es el alma. Así que la presión del Espíritu Divino sobre el cuerpo
denso, que es su instrumento de acción, educe el Alma Consciente. La presión
del Espíritu de Vida sobre el cuerpo vital, educe el Alma Intelectual. La
presión de la Mente Superior o abstracta -como Heindel la llama— produce el
Alma Emocional. Son tres estados de la misma cosaestábien establecer esa
jerarquía, yAhora viene el trabajo del
cuerpo vital y del cuerpo de deseos. El cuerpo de deseos tiene su esencia,
hemos visto por otros estudios que es de naturaleza absoluta y cósmica,
porque es la Voluntad Universal operando en la naturaleza del hombre. Pero
tomando la definición del señor Heindel, entonces el cuerpo de deseos nos
impulsa a ésta o aquella acción y destruye las moléculas constitutivas del
cuerpo vital. Luego viene el sueño una vez que se produce el cansancio o el
desgaste del cuerpo vital; viene el descanso provocado por el sueño en que el
cuerpo vital se recupera, y el cuerpo de deseos puede penetrar en el vital y es
un verdadero elixir de vida; eso es bastante difícil para entender, pero no Ío
es si meditamos un poco. Para toda acción cósmica en laoperación de la vida del
hombre, tiene que haber un deseo, un interés, una presión si cabe decir y esa
la posee solamente el llamado Cuerpo Emocional, que en realidad de Verdad no lo
es, sino que es la Energía Universal presionando los vehículos para conseguir
que ellos actúen verdaderamente. Así que es cierto, hay un verdadero reposo,
hay una reconstrucción tanto del Cuerpo Vital como un rejuvenecimiento para el
uso de la energía llamada Cuerpo de Deseos.
Ahora tenemos
la mente consciente, que Heindel la cataloga simplemente como la memoria de los
acontecimientos de nuestra vida común y corriente,la divide en dos zonas: una
Mente Subconsciente y una Mente Consciente.
En alguna
ocasión le decía a un Hermano aquí presente (que es muy experto en cuestiones
mecánicas y tiene conocimientos relacionados con ciertas máquinas difíciles de
manejar) que todo entra en el subconsciente de la menteconcreta, porque por
ejemplo él de momento en su mente no tendría nadaacerca de lo que sabe, pero
una vez empieza a hablar comienza a surgir de la esfera subconsciente todo
aquel equipo de conocimientos. El señor Heindel dice que no existe ninguna
manera de penetrar a las esferas subconscientes, por lo menos en la etapa
actual de la evolución humana. A mí la experiencia me dice que sí, la Imagen.
La Imagen es algo maravilloso, les advierto que es el esfuerzo de mi
observación relativa y que la imagen es un camino para llegar a las honduras
del subconsciente.
Por ejemplo,
la familia donde resido ahora, sabe exactamente que cuando me dicen algo yo les
echo un chiste, es decir un cuento viejo porque ese cuento viejo se renueva por
la imagen de la cosa en sí; luego sí se puede penetrar enese mundo a través del
mundo de las imágenes. El mundo de las imágenes es una cosa verdaderamente
maravillosa, los cuentos bobos que les echo son reacciones de lo que estamos
hablando, son imágenes análogas, luego a través y de la imagen se penetra allá
en esa esfera. Esta sabiduría nos viene dela Kábalah, pero no es importante por ahora meternos en esos
meandros tan difíciles, pero hay que saber que si se puede penetrar en esas
memorias a través de la Imaginación Creadora, eso es un conocimiento útil para
su meditación.
Entonces
tenemos que la conciencia actual del hombre es una memorización de la
experiencia de nuestra vida presente; eso es lo que nos enseña el señor Heindel
y es verdad relativamente y lo que él llama la mente Supraconsciente, es
sencillamente el cúmulo de experiencias de las pasadas existencias -creo que en
parte- pero hay algo mucho más profundo. Cuando el hombre penetra en esas
etapas, que en el Oriente llaman Budhi y que nosotros llamaríamos el Cristo,
la sensibilidad, se abre una puerta infinita hacia una consciencia no definida,
es decir a la consciencia del Logos. Este es un punto de referencia e
información para complementar el magnífico capítulo que estamos estudiando.
El Cuerpo
Emocional o de Deseos está destruyendo moléculas y las recupera el Cuerpo
Vital. Pero qué es lo que pasa en puridad de verdad? Es un exceso de movimiento
y ese movimiento trae desgaste en un plano y acumulación en el otro; de
tal suerte que el desgaste provocado por la emoción y el deseo en un momento
determinado, destruye moléculas del Cuerpo Vital, pero el Cuerpo Vital da la
vuelta para recuperarse y amanece nuevo; eso hay que tenerlo bastante en
consideración.
Los Tres
Aspectos del Logos que el autor considera simplemente como Espíritu Divino,
Espíritu de Vida y Espíritu Humano, están actualizando progresivamente
consciencia, que él coloca como Alma Intelectual, Alma Emocional y Alma
Conscientiva. La fuerza de la consciencia la vincula al Espíritu Divino; la
fuerza de la inteligencia, al Espíritu de Vida y la fuerza de la emoción, al
Espíritu Humano. El llama Espíritu Humano la consciencia diferenciada. Ahora
agreguemos algo para nuestra meditación, los centros respectivos de aquellas
energías: el Espíritu Divino tiene su asidero en la raíz de la nariz y por lo
tanto en todo el esqueleto; el Espíritu de Vida tiene su asidero en el centro
pituitario y por lo tanto en todas las glándulas; el Espíritu Humano tiene su
asidero en la glándula pineal y por lo tanto en todas las funciones del
sistema nervioso cerebro-espinal; mientras que el gran simpático pertenece al
Espíritu de Vida, y al Espíritu Divino pertenece el esqueleto. El señor Heindel
está hablando de la evolución, es decir, del despertamiento progresivo de los
tres modos del Alma: Alma Intelectual, Alma Emocional y Alma Conscientiva. Son
tres aspectos de la misma cosa, claro que la etapa esencial del hombre es
volverse sensoconsciente, eso es
verdad siempre.
Estamos
aprovechando bien el trabajo de venir aquí a reunimos, y meditar en el sentido
de todos y cada uno de los modos que el señor Heindel enseña a la humanidad
para abrirse paso en el conocimiento de los mundos superiores. Empieza por
ejemplo a referirse en los capítulos anteriores a los éteres que son la
contraparte de la parte física, el Éter Químico en referencia con el cuerpo
denso y así sucesivamente, ustedes conocen bien esta nomenclatura, si no la
recuerdan" deben recapitular y estudiar. Les aconsejo que cada lección
sea estudiada y meditada profundamente, tomemos como modelo al Hermano López y
así las cosas irán bastante bien. Pero nadie tiene tampoco obligación de
alcanzar estados de comprensión si su sensibilidad o su consciencia no
responden debidamente. Hay una frase formidable del señor Heindel, dice que el
Alma es Espíritu Sutilizado, es una buena idea, porque realmente el cuerpo es
endurecimiento del Espíritu, es cristalización del Espíritu, esto lo saben
solamente los esoteristas, los hombres comunes y corrientes jamás podrían
entender esas cosas, pero así es exactamente. Así que el esqueleto es el
endurecimiento de los procesos de consciencia a través de las edades. El
sistema glandular es el endurecimiento de la energía vital del cosmos enla
naturaleza del hombre. El sistema cerebro-espinal es la cristalización de la emoción
y la dureza que aquello causa -porque está impulsada por el egotismo- es el
mayor enemigo de la evolución, pero es necesario como tipo deresistencia para
futuros estados de conciencia.
Les agradezco
mucho su asistencia en este día. Pero sí les pido el favor que para beneficio
de cada uno, estudien y mediten porque ello es de suma importancia. La palabra
"meditar" la entienden poco; diría que meditar es '"medir con la
consciencia" las cosas que hemos experimentado o ganado en la vida. Eso es
meditar, es medir, es una especie de metro y es de suma importancia. Las gentes
dicen que no hay como meditar, pero nunca saben en qué meditar. Meditar
requiere una semilla y esa
semilla está precisamente en esta obra maravillosa que estamos estudiando, pero
hay otras semillas que encontraremos luego. Por el momento no deseamos que hagan
preguntas, sino esquematización del "Concepto Rosacruz del Cosmos",
y cuando lo terminemos haremos toda clase de preguntas para satisfacer nuestra
curiosidad que debe ser científica, mística y filosófica a través del tiempo y
el espacio.
MUERTE Y PURGATORIO
(Capítulo III)
Conferencia No. 9 - Julio 16/1980
Las dos
mejores exposiciones fueron las del Hermano López y la del Hermano Antonio,
aunque a veces se salen del marco que nos hemos propuesto. Esto no significa
que no sea verdad lo que dicen, sino que el estudio que nos proponemos es que
cada etapa sea bien analizada y comparada; lo importante es aprovechar
debidamente el estudio que estamos tratando de adelantar.
El Hno. De
Latorre habló por ejemplo de que "pesaban" el cuerpo denso, no, no
pesaban el cuerpo denso, la balanza estaba equilibrada con pesas de metal, con
el fin de saber si en el momento del deceso, del último aliento, algo se
separaba, es una cosa diferente y el Dr. MacDougall encontró que sí
efectivamente algo disminuía de peso, entonces el señor Heindel viene
comentando que el Sr. MacDougall creyó que algo había sido pesado y en realidad
lo que había sido pesado eran las moléculas o átomos del cuerpo vital. Después
el otro experimentador lo hizo con animalitos y encontró que en ellos también
había una diferencia de peso cuando el cuerpo en referencia daba el último
aliento y entonces la balanza de ese lado descendía un poco, después se
nivelaba por cuestiones de humedad.
Es decir, el
capítulo se refiere simplemente al proceso por medio del cual nuestro Ego
abandona nuestro cuerpo, denso y el punto de correlación entre esas energías es
el átomo simiente del cuerpo denso -no vital como escuché por ahí- radicado en
el ápice del corazón y lo que se lleva el Ego, o sea los tres principios
divinos son las energías de las experiencias, no ningún átomo físico exactamente.
Es muy interesante este punto correlacionado con los problemas de la separación
del Ego de nuestro cuerpo denso. Luego, élseentretiene en dar algunas demostraciones evidentes de lo que le
pasa al Ego después de desencarnado cuando ha alimentado determinadas emociones
enforma intensa; el caso del avaro, el caso del borracho y cualquier otro, porque
aquellos no son sino ejemplos para tratar de ilustrar esa verdad.
Uno de los
puntos esenciales y ya los Hnos. lo han mencionado, es que la alharaca que
hacen las gentes a su alrededor es una fatalidad para la recolección que el Ego
hace al abandonar su cuerpo denso, pero les advierto una cosita que es
fundamental y que deben pensar en ella, lo que no sale
del corazón no sirve para nada, no afecta en nada, de tal suerte que
los sentimientos que pueden afectarlo son aquellos de las personas que
realmente estiman al que está abandonando el cuerpo denso, no los que quieren
aparecer entre la familia como ligados a él y que lo quieren mucho y se meten
un pañuelito en los ojos para fingir que están llorando, eso no llega a ninguna
parte ni afecta en nada al que está desencarnando. Pero el sentimiento genuino
de la esposa que realmente quería a su marido -cosa muy difícil- o de la hija
que realmente quería a su padre, o el hijo que realmente quería a su madre,
porque esa bipolaridad no deja de funcionar, eso sí afecta el verdadero
sentimiento, no la figuración de los sentimientos auncuando se de contra el
suelo, eso no lo afecta en nada, lo afectan los verdaderos sentimientos porque
a esos sentimientos, a esa sensibilidad sí está ligado el Ego, por lo tanto la
gente requiere un conocimiento más profundo acerca de estas cosas. En la India
hay una secta de gentes Budhistas que tienen una práctica psicológica muy curiosa,
pero son monjes, cuando alguien ha abandonado su cuerpo denso el que lo estaba
acompañando sale y dice: "Hermanos, alegrémonos, un Hermano nuestro ha
pasado a mejor vida", luego bailan y cantan; pero hay que advertir que si
no existe una verdadera estimación tampoco afecta aquello a la persona en
referencia.
Ustedes saben
que el cuerpo vital es el que nutre todas y cada una de las células del cuerpo
denso y es elvehículo del subconsciente, es un apunte de gran importancia por
parte del señor Heindel; es el vehículo del subconsciente marchando hacia la
consciencia del individuo. Los acontecimientos de la desencarnación o abandono
de la forma y el proceso por medio del cual cada vehículo va siendo abandonado
en su oportunidad, es de una trascendencia incalculable. El ligamen del Ego al
Cuerpo Vital se termina después de tres días más o menos, entonces el cadáver
no debe ser cremado, porque las molestias a través del Cuerpo Vital afectan la
conciencia del Ego. Creo, es una creencia mía, que el cuerpo debe volver a su
origen, es decir hacia la tierra, lo que no creo adecuado son los famosos
huecos o tumbas de cemento en los cuales el organismos gasta más tiempo en
desintegrarse, entonces esto liga al Ego
a través del Cuerpo Vital; el cuerpo debe ir a la tierra para que haya unadesintegración
rápida.
Los
experimentos hechos por aquellos doctores le demostraron al mundo que
"algo se separa en el momento del deceso", es decir en el momento de
la desencarnación, o en el último aliento, eso fue una ayuda para el mundo
indudablemente; es una ayuda formidable porque el positivista no cree en
ninguna de esas cosas, pero ya frente a una balanza, frente a un experimento de
física, frente a aparatos demasiado finos, las cosas cambian naturalmente, por
eso sabiamente dijo Heindel que todo avance en la ciencia física, se recibe
con cariño por parte de la filosofía metafísica o espiritual, porque ayuda a la
gente a despertar al conocimiento de las verdades eternas; ese es realmente el
espíritu del capítulo y espero que los Hermanos traten de estudiar las cuatro
siguientes hojas del "Concepto" para que estemos mas centralizados en
nuestra investigación. Les recomiendo que estudien mejor cada capítulo para
lograr un verdadero aprovechamiento del trabajo de esta obra formidable;les
advierto que un libro como el "Concepto Rosacruz del Cosmos" no
existe en ninguna parte. La señora Blavatsky sabía mucho mas que el señor
Heindel, pero sus enseñanzas están sueltas, están dispersas, en cambio él logró
coordinar maravillosamente su trabajo y lo puso al alcance de la mentalidad
común;el que no medita en estos temas, jamás podrá entenderlos, esto es
fundamental.
Observo
también una costumbre que me parece ilógica, algunos traen el libro para leer
en paralelo en lugar de atender la lectura del encargado de hacerlo en voz
alta, ustedes deben estudiar el capítulo antes, porque o se atiende el libro o
se atiende la lectura. Son cuestiones psicológicas, aquí debemos sentarnos a
escuchar al lector o lectora y luego derivar de esa lectura lo que hemos
estudiado, toda la experiencia del detalle. El volar y salirse del marco de la
obra crea grandes dificultades en el plan que tenemos trazado de estudiar
progresivamente el "Concepto". No estoy diciendo que los Hermanos no
hayan dicho verdades, sí las han dicho, pero nos salimos del marco trazado y
entonces el plan se pierde, se acaba la finalidad propuesta. Tratemos de
aprovechar hasta donde sea posible la sabiduría de un libro que
sistemáticamente nos enseña verdades eternas.
MUERTE Y PURGATORIO - LA REGIÓN FRONTERIZA (Capítulo ni)
Conferencia No. 10 - Julio 23/1980
Hay necesidad
de aclarar ciertos puntos para nuestra inteligencia. Allí continuamente —y
Heindel tiene razón por ser un tratado elemental de Ciencia Esotérica— dice:
"después de la muerte". Si hubiera un después de la muerte y hubiera
muerte, pero muerte no existe, es el estado después de abandonar nuestra
envoltura densa. No hay lugares; he notado que los Hermanos comentan esto como
si fueran lugares, son estados de conciencia, pero no lugares. El autor nos
estructura maravillosamente los mundos en los cuales opera el purgatorio. Si
nosotros analizamos la palabra purgatorio comprenderemos que es depurar, es
eliminar escorias, es eliminar basuras y sí que necesitamos eso desde el mismo
cuerpo denso: purgar, limpiar nuestro ser psicofísico. También dice que el
mundo del deseo está localizado en las tres primeras etapas, mundo de la forma,
mundo vital, mundo del deseo y mente, así empieza el capítulo.
¿Cuál es el
mundo de la forma? El cuerpo denso en parte, y luego la materia densa tal como
la entendemos; en ese mundo de las formas trabajan solamente los agricultores,
los ingenieros y los escultores. Después del mundo de la forma viene el mundo
relacionado exactamente con el color: en el mundo del color trabajan solamente
los estetas, los artistas, los pintores, etc., y luego viene el mundo del
sonido que corresponde a la mente, que también lo menciona categóricamente; en
ese mundo del sonido que él lo vincula con la raíz mental de la entidad
sensiente, trabajan solamente los artistas, los poetas, le músicos. Ustedes me
preguntarán ¿por qué los poetas? Porque ellos llevan un melodía en su lenguaje,
están escuchando sonidos en su vida interior; esto son los diferentes estados
de conciencia.
Después viene
en las etapas superiores lo que hemos visto en el "Concepto" como
Vida. Luz y Poder, por ahora esa es la condición superior de la entidad que
logra subir a ese mundo, que es el primer cielo. Por lo tanto debemos
inteligenciar suficientemente el mundo de la purga, es decir el mundo de la
depuración y ahí está el problema, todo lo que hayamos hecho sufrir a alguien,
lo sufrimos allí con más intensidad, porque allí no está el cuerpo denso que
atenúa la circunstancia. Como tengo alguna experiencia les puedo informar que
es horrorosa la molestia; en algunas ocasiones en mis experimentos me he dado
cuenta exacta que la molestia que le causamos a un ser humano -cuya intensidad
no conocemos- pero que medida en nosotros es algo verdaderamente espantoso, es
algo muy intenso. Así que el llamado purgatorio lo es exactamente en forma
rigurosa, severa, tremenda, así es y tenemos que ir con una conciencia
bastante clara en nuestra psique.
Un Hermano
desencarnado vino un día y me dijo: "Tú estás enseñando una cosa que es
falsa, estás diciendo que aquí no hay infierno, sí lo hay, estoy en esa
tragedia". Enseguida apareció el señor Heindel y me dijo: "No Hermano
Rojas, no hay infierno, es la reacción de nuestros vicios y pasiones".
Salvó un puente psicológico en ese momento de mi vida interior. Apareció el
señor Heindel y dijo: "No hay infierno, ese Hermano desencarnado le está
diciendo una mentira, es la reacción de nuestros vicios, que ciertamente es una
cosa muy intensa". Esa depuración en tales niveles de conciencia es una
realidad evidente, pero hemos de agregar algo más, cuando el señor Heindel
enfatiza la importancia de la retrospección, no es en aquella retrospección
mental, simple, casi ridícula que hacemos periferialmente de nuestros
acontecimientos del día, no es eso. Hay que llegar a sentir la molestia que le
hemos causado a otros, vivirla hasta donde nos sea posible para poderla
cremar, si así pudiera decirse, para poderla desintegrar que es más lógico y más
sabio, así como también si hemos dado alguna satisfacción a alguien debemos
lograr ese éxtasis y armonía que hemos difundido, para que aquella energía vaya
eliminando la tendencia de hacer lo contrario; este ejercicio es mucho más
trascendental de lo que imaginar podemos. Yo entiendo psicológicamente la
situación del poeta, no el que hace versos intelectualmente, sino el que siente
el ritmo y la melodía de la poesía en el lenguaje, en la palabra, que es la
idea hecha substancia y vida para alimentar a otros seres; en realidad el poeta
hace mucho por el bien de la humanidad, la humanidad jamás sospecha eso. El
artista, el pintor, el escultor, el músico hacen una labor gigantesca para
ayudar al mundo.
Cuando
ustedes escucharon que los Hermanos Mayores hacen toda clase de esfuerzos, para
sacar a la humanidad de esas serias dificultades que integran la vida vulgar de
la actitud del hombre actual, él sabe exactamente lo que está diciendo, es
presionando a los poetas, a los artistas, a los pintores, a los escultores para
producir en alguna forma sentimientos nobles en la humanidad, así que ese
servicio se verifica. Infortunadamente ahora han desaparecido del mundo todos
los artistas, todos los poetas, todos los genios espirituales de la humanidad.
Para mí el poeta es un verdadero sacerdote del Alma del Mundo y le admiro
extraordinariamente cuando nace su inspiración de la vida interior, no el
fabricante de versos como don Guillermo Valencia, era un fabricante de versos,
se entretenía gramaticalmente en que las frases fueran exactas desde el punto
de vista de la técnica gramatical y de otros aspectos técnicos, pero eso no es
un poeta. El poeta es quien siente la melodía interior de la vida y la
exterioriza en frases llenas de encanto, de sublimación, de nobleza, de
espiritualidad, ese es un poeta real y positivamente. ¡Y qué pocos ha habido!
Pero los ha habido grandes, afortunadamente.
Este capítulo
es una cosa maravillosa porque atañe a nuestras vidas, pero no olvidemos que
debemos borrar de nuestra mente que la "muerte" existe, son cambios
de estado, lo mismo que "lugar" no existe, son estados de conciencia.
Son puntos verdaderamente fundamentales.
Ahora, el
autor tiene razón en entretenerse escribiendo sobre la gente indiferente a la
vida anímica -él dice la vida espiritual- pero es más inteligible para nosotros
decir de la vida anímica. Jamás alimentan un sentimiento de nobleza para nadie,
a los mismos hijos los consideran como una carga muy pesada, porque tienen que
hacer gastos y no se puede acumular más en el banco; es una situación negra
verdaderamente. ¿Educar un hijo? El verá cómo se defiende, yo necesito mi
plata. ¿Darle de comer? Pues que se levante lo que pueda. Pero el niño no está
en condiciones de ir a levantar ese alimento que el egotista comerciante
acapara con tanta intensidad. Son emociones destructoras de la vida espiritual
que es la vida de armonía y la vida de belleza y es lo mismo aquí que allá, la
diferencia es de grados solamente. Sobre estos mundos interiores tengo bastante
experiencia. En esta encarnación me relaciono con seres que han pasado al más
allá y veo las secuencias de las vidas, es algo verdaderamente duro, sobre todo
lo relacionado con los instintos no sublimados; es algo verdaderamente tremendo
y hay algo muy grave, es el egotismo de la humanidad.
Ese caso que
citaba del comerciante que no le da suficiente a sus hijos porque él necesita
acumular dinero, es algo verdaderamente terrible, eso en el mundo interno es un
vacío, una nadidad, se sienten ser absolutamente solos,no existe ni espíritu,
ni materia, ni Dios, ni nada, sino él solo vagando por losespacios, es algo tremendo eso; hay que tener mucho cuidado en
nuestras vidas, mucho, mucho, mucho y si nosotros en alguna forma producimos
alguna inarmonía en alguien, eso tiene una repercusión en la vida interna nuestra
después de que hayamos abandonado la corteza. De tal suerte que el capítulo
Hermanas y Hermanos, no hay que mirarlo así como una cosa trivial, como una
cosa del mundo mental, como que morimos, como que no morimos, no, en verdad, no
existe la muerte, son cambios de estado de conciencia y nada más. Yo he podido
darme cuenta exacta en experiencias de la vida interna allá, que cuando uno
está allá viviendo su vida interna, no correlaciona con el mundo de la forma en
que está viviendo; es una cosa que se vive en sí mismo, de eso la experiencia
es tremenda y precisamente anoche pasaba por una gran experiencia en ese
sentido: veía un poco de gente, pero no veía un rostro amigo, al fin encontré
un rostro amigo; la persona en cuestión se llenó de honda satisfacción y nos
saludamos y me dijo simplemente: "¿Ya usted por aquí?" "Arriba
ya va su hermano". Era don Jesús Noval y pasamos la noche charlando sobre
acontecimientos y cosas que ya habían fenecido aparentemente. Nada fenece en la
naturaleza, todo está más o menos latente en nuestro ser, no son solamente las
cuestiones triviales. Si un joven se dedica a estudiar la ciencia y ama la
ciencia, renacerá con una fuerza tremenda para estudiar ciencia, pero si jamás
hace eso nacerá como un ente sin importancia ninguna en la vida física. Si
alguien goza extraordinariamente en arrancar delicadas notas de su violín, éste
vendrá a la encarnación futura con gran interés por la música y así
sucesivamente porque todo es secuencia de nuestra vida interior. Hablo de vida
interior, porque esto es vida interior, encarnados o desencarnados es una
función interior que nadie ve.
Me recuerdo mucho de un
Hermano masón, dijo: "Y tú para qué haces tantas cosas de orden
espiritual, si no existe sino aquello que vemos y tocamos, lo demás no
existe". Le dije sí, voy a estar de acuerdo contigo por dos minuticos nada
más. Entonces el pensamiento que rige al mundo no existe, ¿o tú has agarrado
algún pensamiento, has cogido algún pensamiento de la cola? "Oh! oh!
contigo es difícil hablar". Difícil no, realmente fácil, pero el pensamiento
no ha sido visto, sinembargo mueve al mundo, transforma todas las cosas de la
humanidad, es una energía, lo es. ¿Ahora qué me vas a decir tú del amor que ha
creado tanta inspiración en el arte, en la poesía, en la música, en la
escultura? ¿Quién ha visto el amor? Se puede sentir, más no se puede ver, más
no se puede coger. Dijo: "Si ala, no me hables más, yo soy un estulto,
déjame pensar, hasta luego". Así decimos porque jamás hemos pensado.
¿Qué es eso de que yo no
puedo creer si no aquello que puedo coger? ¿Qué es eso? Si precisamente el acto
de coger es una imagen para agarrar el billete o lo que interesa; sí, esa es
una vida interior y todo es vida interior. Quizá no nos habíamos dado cuenta de
que todo es vida interior. El acto físico nació de una convicción interior de
mi vida física, de mi vida mental, de mi vida emocional, de mi vida instintiva,
pero todo viene de adentro. Por eso la Kábalah nos enseña maravillosamente que
lo más grande es lo quenovemos y lo que vemos es lo intrascendente, lo
relativamente importante circunstancialmente, pero no esencialmente. Así
que esta vida interior es la quedebemos atender sucesivamente, para pasar el
nivel de la forma y llegar al nivel de la idea, pero es necesario nuestra
inteligencia¿Pero 1lámar aesas energías fuerzas? Vehículos de consciencia diría
yo, no fuerza, porque fuerza es una cosa definida, es el cuerpo de ese objeto,
o el cuerpo denso, realmente no son cuerpos, son vehículos de consciencia, vehículos
de sensibilidad, vehículos de inteligencia, vehículos de emoción, vehículos de
energía psíquica o como se quiera llamar, no son cuerpos; al decir cuerpos se
cristaliza nuestra mente, son vehículos de algo; el ser vital, el ser
emocional, el ser mental que por ahora afecta la vida humana.
Por eso el
primer estrato -lo dice muy bien el Sr. Heindel- corresponde exactamente al
mundo de la forma, el otro corresponde al mundo del color y el otro corresponde
al mundo del sonido, pero mi experiencia me dice que aquellas cosas son de
arriba hacia abajo desde el punto de vista metafísico. El mundo de la mente es
el mundo del sonido, me consta personalmente, elmundo del sonido que
produce color y entonces llegamos a la estructura de lasformas. ¿Quiénes
trabajan en el mundo de la forma, que es la primera instancia donde el
purgatorio va a verificarse? Solamente los agricultores, losingenieros y los
escultores, son los únicos que trabajan el mundo de la forma. Nosotros en
pequeño, un niño coge un poco de arena y hace un muñeco, está bien, pero los
que realmente trabajan en el mundo de la forma son los agricultores, los
ingenieros y los escultores. Pero el mundo del color es de los pintores, el
mundo del color es de los estetas, sobre todo la mujer, la mujer la seduce el
color extraordinariamente, en una forma verdaderamente encantadora. Es uno de
los estratos de ese mundo emocional que él llama el mundo del deseo. El mundo
del color es el mundo que nos hace ejecutar multitud de cosas sin darnos
cuenta. La belleza de una flor roja a la izquierda y la belleza de una más
pálida a la derecha, nos entretenemos más en el lado izquierdo que en el
derecho, porque el color produce una sensación extraordinaria, está en
relación con la sensibilidad psíquica de la parte vital de nuestro ser,
es por eso.
El tercer
estrato es el mundo del sonido que Heindel lo coloca en el mundo de la mente,
yo diría que el sonido es todoson cuestiones que nosotros tenemos que ir
aspirando a entender, a sentir y a vivir. De modo que lo que tenemos que
vigilar es nuestra vida interior y el ejercicio retrospectivo no es solamente
hacerlo, es vivir la experiencia en cada estrato; si causamos molestias -por
mi sinceridad causo demasiadas molestias a la gente- debemos detenernos allí y
pensar que podemos actuar en forma más armoniosa. Me apoya algo que considero
exacto, la veracidad, pero esa veracidad se puede ejercer con más suavidad, eso
lo entiendo perfectamente. Lo que tenemos que cuidar es nuestra vida interior,
pero no esta vida del más allá o el más acá, sino esta vida interior. Viajando
por los espacios tenemos tanta vida interior como la tenemos aquí y aún mucho
más.
Y siguió
viajando por los espacios y yo me incrusté en mi cuerpo. Allá lavida de esos
seres es tan vida, tan sensibilidad, tan inteligencia, sin poder generar karma,
sino vivir la experiencia que es algo verdaderamente majestuoso. Lo que pasa
es que allá hay más intensidad de vida, pero no es que acá haya menos vida,
sino que los cuerpos más sutiles o los vehículos más densos aquí, endurecen
nuestra conciencia, esa es la situación.
Como ustedes
ven el capítulo es maravilloso, nos enseña la operación de la Ley de Secuencia
sin que haya excepción para nadie. Si hubiera beneficios especiales para Juan o
para Diego, porque tiene un rostro más bello o porque es de la familia
del Papa, habría injusticia en la naturaleza, y eso no existe en ninguna parte,
solo existe la Eterna Ley, el Movimiento y ese movimiento trae las secuencias
de los actos, de los sentimientos, de los pensamientos y de todo aquello de
nuestra vida interior.
Hermanas y
Hermanos nuestro ejercicio retrospectivo no debe ser algo mental, porque es
tiempo más o menos perdido; es tratando de revivir cada acontecimiento y cada
hecho de la vida, dándole la intensidad efectiva y reproduciendo la alegría de
aquellos que han gozado la experiencia de ese acto ideal, o bien tratando de
sufrir la miseria que hemos causado a otros. Solamente así hay depuración y
nuestra vida en las otras etapas de la conciencia interior será menos dura,
menos penosa, menos dolorosa; nosotros somos cien por ciento los artífices de
nuestro propio destino.
EL PRIMER CIELO
(Capítulo III)
Conferencia No. 11 - Agosto 7/1980
Después de
haber trascendido el purgatorio, la zona correspondiente al Mundo del Deseo en
el campo emocional, se llega al primer cielo y solamente penetran en este
primer cielo las gentes que tienen una exquisita sensibilidad, que hacen el
bien por amor al bien, no por exhibicionismo, tal es el hecho de Launfal el
buscador del Santo Grial. El pobre hombre iba lleno de vanidad buscando el
Grial y no sabía que lo llevaba en sí mismo, porque todo lo que no nace del
corazón no es obra para lo divino, es obra para lo mundano y crea destino
negativo; esta es la situación verdadera de ese aspecto del caballero de
Launfal. El leproso siente el desprecio con que el hombre le proporciona la
moneda y la rehuye precisamente porque no hay afectividad en aquella función;
el señor Heindel resalta esto.
De otro punto
de vista, debo informar que el dolor no produce nobleza sino en almas selectas;
el dolor produce rabia, pasiones e instintos en las almas no selectas, asi que
el dolor no es la causa de la espiritualidad, puede serlo en determinadas
circunstancias, pero no es lo común. A un alto porcentaje de los seres humanos
la pena y el dolor les causa rabia, violencia y odio, reaccionan en forma
totalmente diferente; a las almas selectas el dolor las ennoblece y las depura.
Hay que ver esa polaridad funcional sin dejar de aceptar que en determinadas
almas el dolor causa nobleza, grandeza y magnitud espiritual, pero en la mayor
parte de los casos es todo lo contrario. Los grandes criminales fueron
personas que sufrieron mucho y se quieren vengar de la sociedad y a toda costa
hacen el mal con la esperanza de quedar satisfechos, así que esa polaridad
debemos entenderla correctamente.
El primer
cielo es la Vida Anímica, es la Vida de la Sensibilidad, de la expansión
espiritual cuando se siente la armonía de la vida, éste es exactamente el
primer cielo. Como muy bien lo anotó el Hermano González, no es un lugar,es un
estado de conciencia. Pero si el señor Heindel habla de lugares quizá lo hace
en la esperanza de poder jerarquizar los sentidos para que la gente pueda
captar mejor las ideas, eso también es evidente para quien empieza a estudiar
las leyes trascendentales, la sutileza de la vida; no alcanza a comprender que
son estados de conciencia, estados interiores y no un plano como podríamos
entenderlo en el mundo corriente.
Luego el
señor Heindel nos hace referencia a la placidez, a la espiritualidad y a la
armonía que experimentan los niños en los cuales no se ha despertado el cuerpo
emocional, es decir que desencarnan sin haber pasado por ese tipo de
experiencias; estos niños viven un mundo paradisíaco y allí hay almas selectas,
madres que también los adoptan psicológicamente y los ayudan a conservar aquel
sentido de armonía y de belleza que debe peculiarizar la vida de quien siente
la plenitud del vivir. Por eso en una parte hace referencia a que "Aquello
es para mí" ese Mí es el Cristo, es el Cristo que siente que le han dado
una parte de la Esencia misma del Alma a Él, colocándolo naturalmente en un
terreno poco objetivo para los fines de la inteligencia, pero este es un
estrato de la Energía Universal, al decir estrato tampoco me estoy refiriendo a
planos sino simplemente a condiciones de estado interno.
Heindel dice
que el mundo físico es el mundo de la forma, mientras que el mundo del deseo es
el mundo del color y que ese color tiene mucha influencia cuando se trata de
los aspectos estéticos, místicos, cuando se trata del aspecto Crístico de la
vida, mientras que ya en el otro plano nos va a informar -dice él- todo lo
relacionado con el sonido que corresponde al mundo de la mente superior, es la
raíz del movimiento de la Energía Cósmica en la naturaleza del hombre y en la
naturaleza de todos los seres.
He pasado por experiencias muy curiosas. Conocí un perro que tenía gran
desarrollo en este sentido de la estética y cuando cometía faltas y su dueño le
castigaba o le recriminaba su acto, le vi llorar, de tal suerte que esos
sentimientos no son de absoluta propiedad del ser humano. El perro es un animal
que tiene una gran evolución en la línea de la sensibilidad, muchos de nosotros
conocemos estos casos, es algo verdaderamente asombroso ver el sentimiento del
perro, el perro es algo excepcional, el perro tiene una evolución mística que
nosotros no alcanzamos en la mayor parte de los casos.
El estudio
del señor Heindel se refiere a la Vida Anímica. Ustedes saben que hay Vida
Anímica y Poder Anímico, por ahora es la Vida Anímica, la Vida de la
Sensibilidad exquisita. Estoy completamente convencido que la desgracia de la
humanidad, se debe sencillamente a no haber penetrado en esa etapa espiritual e
ideal de la Sensibilidad Crística, que allí están todos nuestros errores y
todas nuestras deficiencias, en no saber sentir la armonía de la Vida. Yo soy
caprichoso en mi naturaleza y procuro siempre que todo sea veraz, peto la gente se molesta, causo
bastantes molestias, pero no cedo en mi empeño porque la Verdad conquista la
Voluntad del Padre, que ya veremos luego. La sensibilidad conquista las
virtudes espirituales del Hijo, es decir del Cristo, no estamos hablando de
personas, sino de energías de la naturaleza y de la vida. Evidentemente este
capítulo es la enseñanza más solemne que hemos recibido hasta ahora del
"Concepto", porque se refiere nada menos que al aspecto sensibilidad
o sea lo que los Rosacruces llaman la Rosa, es el puntode la armonía de los
contrarios y la plenitud del ser.
Había muchos
hombres en la edad media que se iban en búsqueda del Santo Grial, pero no
sabían qué era el Santo Grial: es el más alto recipiente de la armonía cósmica,
es la sensibilidad estética, es el lugar que comenta admirablemente el Sr.
Heindel, la Vida Anímica, la vida de la sensibilidad estética. Digamos los
poetas, que saben sentir la belleza de la vida y saben crear a través de la
palabra, verdaderas melodías que podrían también catalogarse como reflejos musicales
en el mundo de la idea, en el mundo de la palabra, en el mundo de la armonía
del sentir. Nos habla de un niño, para mostrar la delicadeza de ellos, nos
habla de las madres que siendo tiernas en la vida, pueden allá servir
ciertamente a las comunidades infantiles y trasplantar ese divino sentimiento
en ellos.
Entonces me
voy a permitir darles una palabra, la verdadera palabra de este reino es:
TERNURA. Esta es la palabra que les daría a ustedes todo el sentido del
capítulo, toda la idea magnífica del señor Heindel, todo el esfuerzo que él
hace para que lleguemos a esta etapa del sentido de la vida.
Allí viene la
magnitud realmente de la belleza, sentido espiritual que los espiritistas han
considerado que es la tierra de verano. Esta fue una idea emergente de los
espiritistas en los Estados Unidos: se llamaba la tierra de verano, donde hay
calor permanente, no frío, en donde se vive la plenitud de la Vida Anímica,
pero él no se está refiriendo exactamente al calor físico, sino ese calor
espiritual y la palabra está maravillosamente empleada, es un calor místico,
es algo anímico; por mucho frío que haya en el ambiente si tenemos el calor
místico del amor a la vida, a un ser distante nuestro, a un niño o a una flor,
existe ese calor espiritual, eso es ternura. Ustedes saben muy bien que elseñor
Jesús sintetizó toda su sabiduría en la palabra caridad. La palabra caridad cayó de su pedestal, la
gente cree que caridad es dar un pan o un poco de dinero a alguien que lo
necesita, o darle un impulso para que cambie de dirección, no es eso, es
TERNURA, ahí está la palabra clave realmente.
Ahora
estudiemos para nuestra ayuda esa otra palabra, emoción, el purgatorio es
emoción y ustedes saben lo terrible que es eso, no estamos muy bien educados en
nuestra vida interior para diferenciar emoción de ternura. Pero debemos
facultarnos para llegar a esa comprensión y entonces estaría perfectamente
utilizado el lenguaje del señor Heindel al colocarnos en el campo de la Vida
Anímica, es decir del Primer Cielo, es decir cuando se han dejado las emociones
que son la resistencia, la pena y el dolor, la miseria del hombre, la
omnubilación de sus facultades, el fundamento de sus errores, la base de sus
locuras, es el mundo de la emoción. Cuando desencarnamos pasamos al mundo del
purgatorio, nos vamos a depurar, porque vamos a sentir la misma molestia que
hemos causado ahora. Ya pienso cómo será mi naturaleza allá en ese mundo,
cuando lucho siempre porque la verdad sea un hecho y las gentes sufren; bueno
hay que pasarlo y no hay escape, pero así son las leyes de la vida. son
exactas, porque la Ley de causalidad es eterna, extraordinaria, fundamental, es
cósmica, no son caprichos de los hombres.
De tal suerte
que el Primer Cielo es ternura. El Mundo del
Deseo en la parte relacionada con el purgatorio, es emoción; todas las emociones alteran completamente
la armonía nuestra. Como les decía en la reunión pasada, he descubierto
exactamente en mi naturaleza por qué se produce la emoción: por la frenación de
una aspiración que llevaba su cometido adelante y encuentra una resistencia en
la vida inteligente de la persona en cuestión, o en las circunstancias del
ambiente. Entonces viene la reacción que es una emoción loca en que se pierden
todas nuestras posibilidades inteligentes, todas nuestras capacidades para
operar debidamente, se pierden en su totalidad. Pero si en este momento crítico
estuviéramos nosotros en el mundo de la ternura, encontraríamos todas las
puertas abiertas para salir bien de la dificultad circunstancial, momentánea de
la vida.
Debemos
agradecer mucho al señor Heindel porque nos ha jerarquizado admirablemente las
diferentes etapas o estratos o capas o sutilezas del mundo interno, para que
nosotros progresivamente entendamos los misterios de la vida y del ser. es
admirable esto. Como estamos en el mundo de la ternura, apliquemos a ese Ego
allá en la evolución, un minuto de ternura. .........
Este es el
gran capítulo cuya palabra nos dice exactamente la verdadera situación del
Alma Humana, en esta etapa o sentido interno de ese hecho espiritual que se
llama Primer Cielo. Son pocas las personas que están en condiciones de llegar
a ese Primer Cielo; comúnmente se llega al mundo de la emoción y se está allí,
y sufrimos todo lo que hemos molestado y hemos hecho sufrir a otros, hasta
regresar de nuevo a la tierra. En cambio hay otros Egos de gran evolución que
están en condiciones de permanecer en el primer cielo casi indefinidamente. Les
voy a poner un ejemplo, no para molestar a nadie, sino simplemente para que nuestra
inteligencia logre captar el sentido. El Maestro Luis A. Calvo era un hombre de
una armonía interior increíble, fui su discípulo en cuestiones musicales y le
supe admirar demasiado, transité un poco el mundo de la música, no alto porque
no tenía capacidades y entonces me di cuenta de lo que pasa en los directores
de orquesta, en los directores de bandas populares. Un director, cualquiera que
sea tiene cierta sensibilidad y mucha emoción en su naturaleza, cuando alguien
comete un error dos o tres veces en la orquesta, se llena de furia y golpea con
su varita y así las cosas se vuelven tremendas verdaderamente. Al Maestro Calvo
jamás le vi en esa situación. En alguna ocasión el músico correspondiente al
pistón (Joaquín Ariza), no podía dar una frase musical, se le acercó el Maestro
y le dijo: "Por favor, por favor un poco más suave, más suave... un poco
más alto, ya, ya, ya, practíquelo usted". No he visto nada más patético
que el estado moral de ese hombre tratando de guiar a alguien. "¡Oh por
favor Rojas! Esa nota tan picante, la necesitamos más suave para llenar el
conjunto". Siempre lo hacía así, siempre ponía su corazón en la obra.
Entonces hay que suponer que un Ego como el de Luis A. Calvo dure cinco mil o
más años en el primer cielo viviendo un mundo de armonía y encantamiento.
Ahora veamos
un pobre hombre, un Jorge Eliécer Gaitán hecho una fiera por conquistar el
poder mundano, lleno de pasiones de todo orden, con una voluntad indudablemente
muy fuerte, casi que podríamos decir mundanamente indomable, ese hombre no
tiene nada que hacer en el primer Cielo y por tanto no llega allá. Sé que se
casó por conveniencia considerando que la dama que hacía su esposa lo elevaba
socialmente y la muchacha se casó con él pensando que con ese hombre ella iría
a fulgurar, no estoy criticando nada, estoy mostrando simplemente la situación
del mundo, del purgatorio y del primer Cielo.
Ahora los
poetas, depende: si los poetas están ocupándose únicamente de los instintos de
b raza, tampoco llegan al Primer Cielo, son emocionales, pero si hay estética
en ellos, hay delicadeza y armonía en el lenguaje, hay belleza y despiertan en
nosotros esas cualidades, son instructores de la humanidad y son guías, son
grandes sacerdotes del Alma del Mundo, es algo verdaderamente maravilloso.
Les agradezco
mucho haber concurrido esta noche para hablar del mundo o de la realización de
la ternura en el corazón humano, pero conscientivamente, para que así podamos
llegar a ese primer cielo y por qué no al tercero y por qué no al cuarto y así sucesivamente.
Los espero de hoy en ocho días para continuar la obra.
EL SEGUNDO CIELO
(Capítulo III)
Conferencia No. 12 - Agosto 13/1980
El Sr.
Heindel en ese capítulo se refiere en primer lugar, a la porción queel Ego hace de sus experiencias sobre
los niveles diferentes de conciencia, con los tres átomos: el primero que
corresponde al cuerpo denso, el segundo que corresponde al cuerpo vital y el
tercero al cuerpo del deseo o Mundo del Deseo. El cuerpo denso nos sirve para
la experiencia objetiva y por lo tanto para la conciencia completamente
objetiva y después subjetiva del ser. De tal suerte que al tomar y hacer
contacto con esta mesa, el tacto de mi cuerpo denso me permite saber que ésta
es una cosa bastante sólida en relación con mi cuerpo, por ejemplo. Entonces
este es el átomo de la conciencia diferenciada, que va evolucionando a través
del tiempo y del espacio; es por lo tanto de sumo interés esta divina
experiencia.
El otro átomo
concerniente al Mundo del Deseo, él nos ha informado ya, que está en relación
con el Mundo Emocional, pero el Mundo Emocional tiene como todo dos
polaridades: la emoción que es la dificultad que nosotros encontramos en la
vida cuando no podemos realizar nuestras aspiraciones y el de la sensibilidad
que es el que está en relación directa con la Vida Anímica. Entonces este átomo
es llevado para la integración del Ego en los tres niveles:
El Espíritu
Divino, el Espíritu de Vida y el Espíritu Humano. Ahora tenemos el Espíritu que
está relacionado directamente con la sensibilidad, que es lo que va a operar
allá en ese Segundo Cielo. La nota característica y dominante es el sonido.
Pero, hay un pero bastante difícil para nosotros, en mi caso no mucho, por la
sencilla razón de que yo he podido oír el pensamiento, por eso para mí no es
ningún mito, el pensamiento es un sonido peculiar. Efectivamente un sonido, si
encuentra cada vez más materia densa, disminuye en su presión y en su
intensidad y si menos materia densa, no disminuye sino aumenta la celeridad y
por lo tanto la tonalidad intensa que hace percusión en todas las cosas.
Este capítulo
podemos relacionarlo muy bien con el texto primero de Juan "En principio
es el Verbo". De tal suerte que ese sonido también tiene jerarquía,
también tiene sutileza, también tiene magnitud, también tiene grandeza. Yo
acepto que él nos generalizó bastante bien, con el fin de empezar a darnos
elementos fundamentales de la ciencia Esotérica.
Tampoco me
gusta demasiado, pero esto ya es cuestión de capricho, la palabra ocultismo,
eso ya es de un fenómeno diferente. La palabra ocultismo es desagradable en
nuestro medio en las circunstancias que nos envuelven, porque se llaman
ocultistas los prestidigitadores, los magos de oficio, los que estafan a la
gente, se llaman ocultistas, realmente debiéramos cambiar esa palabra por
Esoteristas, el que busca las energías interiores cada vez más sutiles.
Otra
palabrita que debemos modificar un poco en beneficio de nuestra comprensión,
es sencillamente aquella palabra constante que él está usando convencionalmente
y que debemos aceptar que es relativamente lógica, es la palabra muerte; dice
que los muertos no saben que están muertos, si estuvieran muertos claro que no
sabrían nada, es porque están vivos, pero no entienden su situación. La muerte
no existe, es una situación paradójica de comparación, pero es simplemente el
contraste de la inteligencia quizá para ayudarnos. La muerte no existe,
simplemente existen grados de intensidad y conciencia en la apreciación de la
vida y esto es enteramente fundamental, real y positivamente.
Ahora él se
ocupa de decirnos que según como hayamos trabajado cada vehículo, obtendremos
ciertamente una mayor capacidad para modelar el vehículo que ha de utilizar el
Ego en el futuro, eso es perfecto verdaderamente. Toda la experiencia que
tengamos en el mundo de la forma, el artista por ejemplo, que es el que tiene
la experiencia más fina, el hombre de trabajo que es el que tiene la
experiencia menos fina, el pintor, el escultor tienen experiencias mucho más
delicadas, de tal suerte que se está elaborando una conciencia cada vez más
fina, con este átomo en el mundo de la forma. El mundo de la forma es lo
primero que se analiza en el "Concepto" y luego viene el mundo del
color, y luego viene el mundo del sonido. Estamos analizando por lo tanto el
mundo del sonido. ¡ Es una dificultad tan grande para nosotros, porque somos
aun tan inconscientes acerca de las cosas espirituales!
Nosotros
escuchamos la voz de alguien y nos agrada, perode momento nosabríamos decidir por qué nos agradó, pero nos
agradó, nos produceunatractivo
maravilloso, un divino encantamiento. Escuchamos una voz ruda, ordinaria y nos
desagrada, pero tal vez en el momento no sabemos decidir qué nos desagrada,
sino que sentimos cierta resistencia y no quisiéramos estar más por allí cuando
escuchamos sonidos un tanto discordantes, esas son cosas de grado, y eso es
precisamente lo que debemos entender en este proceso de la evolución, son
grados, solo son grados. La materia entre más humedad es más opaca en sonido,
entre más metálica es más fina en sonido, por ejemplo se suele decir que el
metal de voz y en esto el campesino, el hombre natural, tiene un sentido
prodigioso de lo que significa el sonido, el metal de voz nos desagrada o nos
agrada. De tal suerte que ahí estamos elaborando nuestros vehículos desde ese
mundo, porque allí se encuentran los arquetipos verdaderos que están en
relación directa con el sonido, que es la razón de ser del movimiento de la
energía en todos los momentos y tiempos.
Para mí es
algo fácil la situación, porque he escuchado el pensamiento, por lo tanto tengo
la certeza rigurosa de él, para ustedes seguramente no, no han oído el
pensamiento: entonces sé que el pensamiento es un movimiento que produce un
sonido peculiar y este sonido es más o menos agradable según la tonalidad,
según la tensión psicológica, según la profundidad, según la armonía, según
todo aquello que anima al Ego en el momento en que pronuncia el sonido. Es algo
formidable todo esto.
El hermano
Martínez hizo unas preguntas, pero no vamos a responder ninguna pregunta hasta
terminar este capítulo, entonces aceptaremos preguntas de todo lo que hemos
leído del "Concepto" hasta este punto o momento.
Dice el autor
que nos vamos a convertir en inteligencias creadoras, eso está bien en un texto
elemental de conocimientos de ciencia esotérica, pero el hombre no es creador
ni podrá serlo jamás, es un guiador de la energía. Nos estamos progresivamente
convirtiendo en guiadores de la energía en determinado nivel y mundo, pero no
en creadores porque el hombre no puede ser creador y nadie es creador, todo
procede de lo que ya fue desde el punto de (T) vista trascendentalísimo de la energía absoluta,
que la Kábalah llama muy bien el Alma del
Mundo, el Anima Mundi, de tal suerte que no hay inteligencias creadoras, sino
inteligencias guiadoras. Por ejemplo, digamos un músico: escucha una melodía
natural y luego la pasa a las notas que son las letras correspondientes a los
sonidos, y él hace eso no creando nada, sino guiando algo que escuchó, algo que
él allá en la hondura de su ser comprendió con relación a los sonidos. La
palabra crearon no es adecuada, el hombreno será jamás creador sino guiador o
emanador. No estamos verificando critica de un tratado que el Sr. Heindel bien
lo llama Tratado Elemental de Ciencia Oculta, lo llamaría más bien Tratado
Elemental de Ciencia Esotérica, para estudiar lo más fino, lo interno, lo
metafísico, lo espiritual, no oculto. El Sr. Jesús dijo algo muy sabio,
"nada hay oculto" sino que cada quien tiene que descubrir,
profundizar y comprender. Oculto persé no existe, sino que está por descubrir
para nosotros, tal es el caso de la ciencia física que día por día está
analizando la conducta de la naturaleza para arrancar sus misterios, nosotros
estamos interesados en descubrir las energías cada vez más finas de la
naturaleza y del ser.
Así que es
maravilloso este capítulo, porque allí en aquella etapa después de que el Ego
ha abandonado las tres envolturas más densas: el cuerpo denso, el cuerpo vital
y el de deseos, se coloca en el mundo del sonido, en el mundo de la Vida
Anímica, y allí es donde empieza él a modelar el arquetipo de sus nuevos
vehículos para expresarse cada vez mejor en la próxima encarnación, pero eso
depende rigurosamente de la evolución del ser, no puede ser general de ninguna
manera, son también grados, intensidades, es también sutileza, es también
capacidad. Pero el Concepto Rosacruz tiene la enorme ventaja que nos ayuda a
jerarquizar para que llegue a nuestra inteligencia la posibilidad de una
comprensión relativa, hay que usar la palabra relativo, porque todo es relativo
al estado de cada quien.
Yo recuerdo
mucho que por allá en el año de 1914, mi tío Eliseo me pagaba uncurso musical.
Mi padre me decía, y era sabio él, que no me metiera a músico, porque el músico
o era grande o era mediocre, no había términos medios. El gran músico iba por
los altos mundos produciendo melodías, ganando situación económica y social, y
el de bajo mundo tenía que ejecutar por un trago de aguardiente y se volvía un
degenerado; por lo tanto mi padre tenía razón en no ayudarme en modo alguno
para que estudiara música, pero mi tío Eliseo se interesó en seguir mi vocación
y prometió pagar mi curso. Entonces el maestro de música empezó a decirme: "Rojas
si usted no agudiza el oído no podemos continuar. Usted tiene que agudizar el
oído, tiene que aprender a establecer la jerarquía de los sonidos, tiene que
entender el Do, Re, Mi, Fa, Sol, La y solamente cuando usted escuche al darle
yo la nota, lo puedo aceptar". Gastó una semana conmigo y dijo "Sí,
puede usted servir, ya sabe usted lo que es un Do, un Re, un Fa, pero todo
depende del oído, de la capacidad auditiva". Entonces esa generalización
de que todos oímos con perfección cada sonido, es ingrata por no ser cierta,
pero está bien desde el punto de vista de orientación. El oído es el don del
músico.
Tenía yo un
compañero de música que era imposible para él escuchar la gradación de las
notas de la escala musical y entonces lo desecharon en 3 días, no valía la pena
hacer ningún esfuerzo porque carecía de oído. Había otros de gran oído y
entonces les iba mejor. Tuve también un compañero que fue una lástima porque no
le ayudaron para educarse, pues tenía una capacidad de audición extraordinria.
El habría podido ser un tenor prodigioso, un genio en el mundo del canto, pero
el pobre muchacho no tenía manera de ir a Italia que era el único lugar donde
podrían contribuir eficazmente a desarrollarle la capacidad de audición y
secundariamente la de ejecución. Porque la ejecución depende de la audición, es
una cosa secuencial. El muchacho era godo y demasiado católico y entonces
aprendió a cantar misas y a tocar armonio y lo hacía muy bien, ¿por qué?
Porque tenía más oído que nosotros, por eso sencillamente, porque su oído era
mucho más fino, tenía una capacidad excepcional para ejecutar cualquier
instrumento, pasaba al salón de la música cogía un barítono (instrumento) y lo
ejecutaba a las mil maravillas, cogía un clarinete, lo mismo, un pistón, lo
mismo, pasaba al piano e igualmente; a qué se debía esa gran capacidad de
audición? a que él podía pulsar las notas. Yo con dificultad toqué trombón y
después barítono, pero con dificultad, a fuerza de entrenamiento; gasté 10
meses para ser un profesional de mala calidad, ¿por qué? por carencia de oído.
De tal suerte que el oído está en relación con lo cósmico y el Sr. Heindel hace
muy bien en mencionar el caso de la música de las esferas en marcha, llevan un
ritmo, una melodía y gracias a eso se mantiene el ritmo de los mundos, y él
sabe muy bien que si se quebrantara ese ritmo, esa melodía, habría
necesariamente un cataclismo.
En nosotros
es algo singular: la glándula tiroides, la lengua y la úvula son lostres
aparatos del lenguaje. La úvula la llaman la campanilla, tiene movimientos
tremendos. Si ustedes pudieran ver cuando alguien habla, el movimiento de la
úvula es algo increíble verdaderamente, la velocidad con que se mueve según la
melodía, el lenguaje, la proporción, la tonalidad y la intensidad de cada sonido
que pronunciamos. De tal suerte que ubicando el lenguaje hemos de saber que
está en relación con la glándula tiroides, la lengua y la úvula, es decir la
campanilla. El Sr. Heindel en otra parte les va a enseñar lo siguiente:
En el cuarto
ventrículo está la nota característica de cada EGO y nunca hay dos exactamente
iguales. Entonces allí está la llama de la vida, es algo interesante aquello.
Pero estoy seguro, no educado, para saber que la
intensidad, de la vitalidad se modifica según el ritmo, la tonalidad, la profundidady
labellezadel lenguaje. Es algo grandioso aquello, es algo demasiado
profundo. Cuando un poeta recita lo que siente verdaderamente, se embellece.
Inmediatamente en este momento cambia su rostro, su expresión se hace
grande,porque el alma se manifiesta con mayor intensidad en ese momento clásico
de la melodía de los sonidos. En cambio una persona colérica que pronuncia
frases soeces y ordinarias, se vuelve monstruosa su figura en ese momento. ¡Cómo
será la capacidad del sonido para modificar la estructura de nuestro ser!, a
eso se refiere exactamente. De tal suerte que es un capítulo admirable, es un
capitulo que nos conduce a algo que llamaría excepcional. A través del lenguaje
el hombre puede evolucionar con más rapidez que por ningún otro medio.
Mi pequeño
ensayo "LOGO-SOPHIA", está encarnado en ese sentimiento del valor y
del sentido y de la magnitud y la grandeza del lenguaje. Alguna vez le
preguntaron a LAO-TSE dónde estaba el poder del hombre, él dijo: "En la SUAVIDAD, allí está la mayor grandeza del hombre, en la
SUAVIDAD". Cuando pronunciamos las palabras en
forma delicada y suave, se armoniza todo nuestro ser, se aumenta nuestra
vitalidad, se exterioriza más la grandeza del alma que tiene la
capacidad de utilizar las modalidades preciosas del lenguaje. ¿Y qué es un
cantante lírico? Alguien que llena nuestras almas con el sentido de la melodía
y de la armonía que si él lo siente bien. lo deriva de esferas superiores. Este
es el espíritu de este capítulo prodigioso, como todos los otros. Así que es de
mucha importancia este sentido y... pasamos del Mundo del deseo a la vida
anímica, que es la vida de la sensibilidad, es la vida del Alma exteriorizada
en nosotros. Mientras que lo de abajo es la personalidad, es la ordinariez de nosotros
los poco evolucionados. Pero esa es la magnitud del capítulo al hacer
referencia al sonido, a la raíz del movimiento de la materia y de la energía
del cosmos.
Hay cosas que me distraen
mucho y me hacen pensar que no pensamos: La radio por ejemplo es la
demostración bruta, escueta, clara y nítida de la unidad de la materia y de la
energía, nadie piensa en eso, están dando un concierto en París, lo oímos a
través de un aparato y está perfectamente bien, pero no nos damos cuenta de que
la unidad de la materia y la energía está probada a través del movimiento del
sonido en el espacio. Yo diría que no hay movimiento. Ustedes pensarán
"Este viejo a veces se vuelve loco", yo no creo en el movimiento del
sonido, creo en la trepidación del Alma del Mundo según la intensidad del
sonido. Aquí tenemos esta mesa, si yo le pego aquí, necesariamente trepida toda
la mesa. Lo mismo pasa con el sonido lo pronunciamos aquí y trepida toda el
Alma del Mundo alrededor de la tierra, pero no hay aparatos suficientes para
registrar tal sonido. La maestra Blavatsky con toda la grandeza y genialidad
decía: "Tan unidos estamos en el sonido que si hubiera aparatos de
precisión suficiente, la caída de un alfiler se registraría en todo el
sistema". Entonces ustedes comprenden Hermanos y Hermanas la importancia de educar la palabra, de educar el sonido, de
embellecer la melodía de nuestras almas a través de las palabras y así
estaríamos creando en ese segundo cielo, vehículos adecuados para servir
mejor a la humanidad en la futura inmediata encarnación. Es de mucha
importancia aquello, colocarnos en ese terreno es colocarnos en el camino de la
Verdad. de la Belleza, del Bien, de la realidad trascendental de los tiempos,
de las edades, del Alma del Mundo en la vida nuestra a través del sonido.
Cuando
lanzamos un sentimiento de amor estamos lanzando un sonido al espacio, cuando
lanzamos un pensamiento, estamos lanzando un sonido al espacio; lo que varía es
la intensidad, la belleza, la profundidad y la magnitud de estas cosas. Quien
todos los días piensa en el Amor, está haciéndole bien al mundo; quien todos
los días siente odio, está haciéndole mal al mundo y secuencialmente a su
centro generador, es de suma importancia. Así que debemos cuidarnos de muchas
cosas. El hombre no es una inteligencia creadora sino guiadora o emanadora para
llegar a la síntesis de un sentido real que nos conduce a un conocimiento
positivo, grande y magnífico.
Les agradezco
el esfuerzo que cada uno hace para tratar de comprender estas instrucciones y
poder ayudarnos mutuamente. Los espero dentro de 8 días.
EL TERCER CIELO - PREPARATIVOS PARA EL RENACIMIENTO (Capítulo III)
Conferencia No. 13 - Agosto 20/1980
Hay ciertos
puntos que deben ser analizados cuidadosamente y penetrar enelsentido exacto de las cosas. Está
bien desde un punto de vista elemental hablar de la reencarnación, pero en
realidad debiera utilizarse otra palabra más adecuada, porque no es el cuerpo
denso el que tomamos como único vehículo del Ego en evolución, son varios
vehículos, por consiguiente habría que emplear la palabra Reincorporación, incorporarse
en vehículo, la mente, la fuerza del deseo, el cuerpo vital y el denso. Así que
son cuatro vehículos que los Rosacruces encarnan maravillosamente en la Cruz y
luego la parte esencial representada en la Rosa, es la parte espiritual que
corresponde exactamente al tercer cielo que menciona el señor Heindel. Es de
suma importancia tener consciencia clara acerca de estas cosas. No es
propiamente reencarnación, porque el Ego no solamente toma carne, esta es la
última estructura más densa de la energía universal que el Ego tiene que tomar
en estatierra para ganar toda la experiencia de este mundo tridimensional.
Reincorporación,
es decir, un uso de diferentes vehículos para manifestarse adecuadamente. Si
fuera solamente el cuerpo denso, no tendría vitalidad y entonces el cuerpo no
podría moverse. Pero si estuviera solamente el cuerpo Vital inserto en el
cuerpo denso, habría movimiento pero no inteligencia, ni guía, ni impulso de
acción, entonces viene el cuerpo de deseos que nos da la acción y el imperativo
para adquirir las cosas que deseamos en la experiencia de la vida, pero sería
bastante torpe y loco el ser humano si no hubiere tras de eso una inteligencia
que es precisamente el átomo del mundo mental. Así que estas cosas son más
maravillosas de lo que uno pueda sospechar.
Dice el Señor
Heindel con mucha sabiduría que el fin de la evolución es la adquisición de la
experiencia que se ha de convertir en conciencia y no exactamente la felicidad.
Eso está bien como un proceso de información, pero no el hecho en sí mismo. La
experiencia de la vida me ha enseñado lo siguiente:Cuando uno busca
insistentemente un conocimiento, en el momento en que logra despejar la incógnita
hay un placer casi infinito, luego no puede separarse la satisfacción anímica
de la conciencia que es el EGO. Tengo mucha experiencia en eso. He tenido
capacidad para esperar, concretar y aclarar para mi conciencia un hecho durante
15 o 20 años, y no me importa nada el tiempo, estoy pendiente de la cosa en sí
y cuando llega esa satisfacción es algo infinito, es algo de una magnitud, de
una trascendencia y de una delicadeza incalculable. Esas cosas debemos
profundizarlas cada vez más para llegar a un sentido también cada vez más
profundo, más sutil, más penetrante, más espiritual.
El señor
Heindel hace referencia a la necesidad indispensable de la reencarnación. Yo
diría que no es una necesidad, es el imperativo categórico de la Ley de
Secuencia. Si me propongo llegar a Monserrate y doy 10 pasos, ya el avance es
un imperativo interno del plan que me había trazado. El plan que el EGO se ha
trazado es el de adquirir toda la sabiduría del tiempo, toda la sabiduría del
espacio, por lo tanto es un imperativo categórico de la energía interna del
EGO ir avanzando progresivamente más. Ese imperativo es tan grande que todos
los días me asombro del interés subconsciente para volverse conciencia. Ayer
por la tarde me despedí de Juan Diego. Me lo encuentro al día siguiente y me
dice ¿Qué hay de nuevo Rojas? Y esto es un saludo común. ¿Qué hay de nuevo? Hay
una inquietud interna, un deseo, una ambición, de ser consciente de todo, que
no se termina nunca. Y me hace recordar la frase bellísima del poeta Amado Nervo
(hombre de mundo que se encontró en el camino de la vida con el Dr.
KrummHeller y como era un EGO sensible, dio la vuelta y se dedicó a la vida
espiritual). Dijo una frase divina:"El alma del Hombre es una copa que
solamente se llena con la eternidad". Es algo formidable aquello por el
contenido, por la realidad imperativa del deseo de conocer y de saber. Este
capítulo encierra más de lo que podemos suponer. No es reencarnación, es
reincorporación, es el uso de los diferentes vehículos que son instrumentos
adecuados para que el EGO, consciencia, llegue a la hondura de su estado y
superioridad.
Otro punto
que debemos analizar suficientemente para desechar lo inútil, es la idea que
tenemos de plano, no son planos, no son lugares, son estados de conciencia de
la vida interior. Al hablar de planos la mente traza inmediatamente
un esquema, uno más grueso y otro más delgado y ahí nos quedamos enquistados en
una forma muy lamentable para la vida espiritual. Aquí puede estar sentado,
por ejemplo el Adepto K.H. y él puede estar en el Nirvana yyopuedo estar solamente en el mundo
pasional del deseo y el lugar que ocupamos en espacio-tiempo son iguales. Pero
es su estado, un estado divinizado, el mío es un estado mundano, pero no hay
espacio ni tiempo en el sentido espiritual» esto es una cuestión que también
debemos quitar de nuestra mente. Claro que el "Concepto" está
prestando ese servicio para entrar al proceso de la comprensión y eso es
necesario, porque si en principio al estudiante se le dicen todas estas cosas
ciertamente para él es la confusión. Pero nosotros creo que ya en esta
encarnación estamos maduros para ir recibiendo ideas más profundas, sentidos
más exactos de los términos. No son planos, son estados de conciencia, simplemente estados interiores de conciencia, la cual debe
ser cada vez más intensa, abarcando más el sentido de la eternidad y de la vida.
El Tercer
Cielo es el mundo de la armonía y de la plenitud que logran Egos que han
trabajado en ese sentido a través del tiempo y del espacio. Algún Hermano
preguntaba que si todos podrán llegar allá; no es cuestión de llegar allá,es cuestión de Ser,
porque no es espacio ni tiempo, es estado interior. Ciertamente quien no ha trabajadoesos
mundos no puede vivir esa intensidad espiritual y tampoco nada tiene que hacer
allí, porque no ha logrado ninguna experiencia en ese sentido, eso son cosas
demasiado importantes. El Ego que en la vida anterior ha logrado llegar a la
plenitud de todo lo que cultivó en la vida estética y espiritual, se predispone
a continuar la marcha, se predispone a seguir el imperativo de la búsqueda de
sabiduría permanente, hasta que el Ego llega a ser consciente del Espíritu del
sistema solar. Allí terminaría por lo tanto relativamente, pero no
definitivamente, entonces empieza a buscar la reincorporación y va recogiendo
vehículo por vehículo;recoge primero el Átomo Simiente del cuerpo mental,
después el cuerpo emocional o de deseos, después el vital que está ayudado por
el magnetismo solar físico y por lo tanto esa vitalidad está en relación
directa con el sentido de armonía que se haya actualizado en la vida anterior y
ese vehículo nos lo proporciona en gran parte el magnetismo de la madre. La
madre es quien da la vitalidad, mientras que el magnetismo del padre nos da el
vehículo adecuado para la fuerza de la conciencia, mientras el espermatozoo
marca el Ego que es el foco de conciencia, la madre nos entrega la substancia
en la cual ha de verificarse la sensibilidad estética en la contemplación de la
vida y de la forma.
Ahora nos
habla de los arquetipos. El arquetipo mental, dice él, es de suma importancia.
El primer arquetipo mental es el del mundo de las formas; el segundo arquetipo
es el mundo de la vitalidad, el tercer arquetipoes el mundo de la emoción y el cuarto es el arquetipo del mundo
mental y este procede del Tercer Aspecto del Logos, para él es el Espíritu Humano.
Ese Espíritu Humano es la conciencia y hay cierta dificultad en nosotros al
estudiar el "Concepto" y al tener naturalmente otras nomenclaturas.
EGOesConsciencia:el autor usa indiscriminadamente Espíritu Interno y EGO, Ego
es Consciencia, es decir la consciencia actualizada. En este universo mundo no
hay dos Egos iguales de ninguna manera, cada quien tiene su propia cosecha, su
propia experiencia, su propia actualización, su propia realización. Entonces
cuando desea ir tomando los cuerpos que son indispensables para continuar su
marcha o su trabajo, le es necesario ir recogiendo e ir sacando de su estado
latente a condición activa, la experiencia de la vida mental que le va a
acompañar en la próxima encarnación. Luego tiene que reconquistar la experiencia
que quedó guardada en el átomo simiente del mundo emocional, y luego en el
mundo vital que ya tiene otra faz, otro aspecto, otra naturaleza. Así que es una
reincorporación y no propiamente en el sentido exacto del término de una
reencarnación. Porque eso da la idea de que solamente tomamos nuestro vehículo
de carne y resulta que este es el menos interesante desde el punto de vista de
la vida anímica. Es necesario porque es la resistencia a través de la cual y
por la cual nuestro EGO puede lograr la experiencia de la vida. De tal suerte
que esta carne sí es sumamente importante. Pero lo esencial no es la carne, no
es la resistencia, sino la función que en ella podemos nosotros realizar. El
trabajo del cuerpo vital en el cual se condensa toda la energía vital de la
sangre; en el cuerpo Emocional toda la posibilidad de acción, de ejecución y en
el mundo mental todos los planes y planos que podemos hacer en este mundo.
Pero el Mundo
Mental depende del Espíritu Humano. El mundo emocional ustedes saben que es
otra polaridad de lo mismo. El mundo vital corresponde al Espíritu de Vida, y
el otro corresponde al Espíritu Divino. Entonces abajo están los arquetipos de
los vehículos: Arquetipo de la Forma, Arquetipo de la Vitalidad, Arquetipo del
Deseo y Arquetipo del Mundo Mental. Pero arriba están los gérmenes del Mundo
Mineral, en el Espíritu Divino; del Mundo Animal y Vegetal, en el Espíritu de
Vida y de Conciencia en el Espíritu Humano. Estas correlaciones no debemos
perderlas nunca, porque sólo así la conciencia está marchando en terreno firme
y con las riendas de los estados diversos que la conciencia tiene que manejar
en este mundo.
Uno
de los entrenamientos de mayor importancia a mi juicio, es en cada momento de
nuestra vida, darnos cuenta cuál es nuestro vehículo preponderante;si estamos radicados en el mundo
emocional, fatal, pero darnos cuenta ya es bastante; si en el mundo mental
emocional ya es algo; si estamos llenos de vitalidad y de magnetismo personal y
de salud eso es bueno, pero si logramos coordinar esos aspectos, ciertamente
somos humanos algo superiores; si hay una plena vitalidad, una plena fuerza de
acción (cuerpo emocional) y una racionalidad suficiente (cuerpo mental). Esos
son los vehículos de "abajo" más el denso, pero luego tenemos que ir
aspirando a llegar a los vehículos "altos": al Espíritu Humano, es decir a la plena
conciencia, al Espíritu de Vida, es decir al Cristo, es
decir a la Sensibilidad.
NACIMIENTO DE LOS CUERPOS, DENSO, VITAL, DESEOS Y MENTAL LA SANGRE: EL
VEHÍCULO DEL EGO
(Capítulo III)
Conferencia No. 14 - Septiembre 10/1980
No quiero
decir que las inquietudes no sean buenas, pero no debemos salirnos del plan
para ayudarnos verdaderamente en el método de estudio que estamos adelantando,
así que los interrogantes que han planteado espero que los tengan en cuenta
para la próxima reunión. Por ahora vamos a ver cuál es la información que nos
entrega Heindel y algunos puntos de discrepancia con relación a la
"ciencia oculta" aun cuando hay que advertir que el libro es un
"Tratado elemental de Ciencia Oculta".
Hay una frase
que él usa con alguna frecuencia y creo que debe ser analizada juiciosamente:
"el nacimiento de los cuerpos". Los cuerpos no nacen, emergen de una
organización sistemática que se ha venido cumpliendo a través de la evolución.
Excepto el cuerpo denso que es el resultado de la unión de un zoospermo y un
óvulo, de nuestros progenitores, es el cuerpo que realmente ha nacido, los
demás simplemente emergen o resurgen, vuelven a actuar pudiéramos decir,
estaban en ensoñación y vuelven a operar, eso es lo que sucede real y
positivamente.
Hay puntos
esenciales en el capítulo en referencia, que deben ser tenidos en cuenta. El
Cuerpo Denso está en relación directa con el éter químico. El Cuerpo Vital está
en relación directa con la energía vital del Sol, que élenotra parte nos dice que penetra por el hígado. El Cuerpo de
Deseos representa un átomo emergente o procedente de aquellos átomos que
fueron recogidos al terminar la encarnación anterior y llevados a un punto
germinal, donde está el átomo permanente o átomo simiente. Se verificó una
reabsorción pudiéramos decir, así que ellos existen, por tal razón no nacen,
resurgen, cosa esencial y positiva verdaderamente. El Cuerpo Denso está en
correlación directa con el mundo mineral; el Cuerpo Vital está en correlación
directa con el mundo vegetal; el Cuerpo Emocional o de deseos está en
correlacióndirecta con el mundo animal, y el Cuerpo Mental es el único que nos
pertenece muy relativamente, porque a pesar de los elogios que he oído que la
juventud moderna piensa mucho, yo no he visto que piensen gran cosa, no hacen
más que moler los pensamientos ya estructurados y es poco lo que el joven
actual da nuevo verdaderamente. No hay en eso veracidad, el moderno joven es un
tonto. Yo recuerdo mucho cuando era un muchacho, analizábamos tremendamente
las cosas sin entenderlas, pero había un afán de perforar, de auscultar, de
introducirnos verdaderamente en el sentido de las cosas, yo lo recuerdo
esencialmente. Los jóvenes de ahora, hablan de cine, hablan de la posible
guerra, hablan de las patadas del fútbol y cosas por el estilo que no son nada,
absolutamente nada. El niño cuando no ha sido presionado por las
circunstancias, por el temor al qué dirán, habla como un loquito, dice cositas
varias, pero eso no es grandeza, eso no es magnitud, eso no es realidad, eso
no es lógica, así está la cuestión.
Yo creo que
para evolucionar verdaderamente debemos poner bien los pies donde quiera que
estemos. El Dr. Neumayer antes de abandonar Colombia me dijo: "Hermano
Rojas, debemos tener los pies bien puestos sobre la tierra y desde allí sí podemos
contemplar el cielo". No dediquemos nuestra vida a las vaguedades porque
eso altera la armonía del EGO. Él estuvo hablando conmigo unos 20 minutos y me
dijo cosas que por primera vez exteriorizo:
"El hombre debe fundamentar su evolución en la
veracidad y en los hechos naturales, nunca en las creencias, nunca en las
sugestiones ambientales, que bien analizadas, jamás corresponden a verdades
intrínsecas, eso es Hermano Rojas. La Ciencia Rosacruz es demasiado sagrada y
demasiado grande. Yo vine a Colombia a cumplir una misión y estoy en parte
cumpliéndola. Debemos estructurar Egos en la veracidad y la veracidad se
consigue en la observación de la naturaleza, no en creencias de ninguna
magnitud. Pero si hay alguna creencia que después de analizada responde al
juicio exacto de la ciencia y de la filosofía está perfectamente bien. Pero
ninguna creencia corresponde a nada, no tiene fundamento ninguno. Las
religiones son creencias, la sociedad está llena de prejuicios y cosas que no
conducen al hombre a una verdadera Egoencia, a una verdadera capacidad de
estructurar un Ego fundamentado en la verdad natural y científica".
Eso es lo que
se llama realmente pensar. Así que nosotros no somos tan grandes como parecemos
o creemos ser.
En esta época de la
evolución ha habido Egos asombrosos y el más grande de todos a la vista de la
humanidad ha sido el Sr. Einstein. Eso si era un Ego evolucionado, eso sí era
una conciencia, eso sí era una fortaleza moral. Ahora en el devenir histórico
hacia atrás, tenemos un verdadero gran Ego en el Sr. Jesús que con una
precisión extraordinaria decía verdades incuestionables que no alteraban en
nada los hechos de la vida y de la naturaleza. Así que nosotros no estamos
tratando de formar Egos endebles, sino Egos vivos, fuertes, conscientes y ahí
está la verdad natural. Me pareció maravilloso ese proceso que fue llevando el
Hermano al resumir el capítulo últimamente analizado.
Cada uno de
los vehículos crece en principio dentro del arquetipo cósmico, por eso puede
desarrollarse en forma vigorosa y fuerte, pero todo aquello depende del Karma
anterior, es decir, depende de lo que hayamos hecho en el pasado, eso es exacto
y tiene una trascendencia incalculable verdaderamente.
Existe un
punto en el cual hay un poco de diferencia, pero yo no quiero que ustedes vayan
a creerme a mí nada, quiero que hagan, construyan, fabriquen, un Ego fuerte.
Realmente la sangre no es el vehículo del Ego, no se asusten, ustedes tienen
derecho a pensar y yo también. La sangre no es el vehículo del Ego, el aparato
del Ego es el sistema nervioso cerebroespinal donde él estructura toda la
capacidad sensorial y consciente, es el sistema nervioso cerebro-espinal. El
cuerpo Vital tiene su esencial instrumento en el gran simpático: es la
Sensibilidad verdaderamente en nosotros y el Cuerpo Emocional o pasional es el
que está en la sangre. Si en la sangre estuviera el Ego, los toros tendrían un
Ego infinitamente superior a los humanos, porque poseen una cantidad de sangre
increíble; el torero le saca parte de ella para poderlo dominar y darle muerte.
Me parece que piensa poco el cuadrúpedo, él es sumamente agresivo por el
impulso de una vida instintiva; no quiero que ustedes vayan a pensar como yo,
solo quiero que piensen realmente dónde está la verdad.
El Cuerpo
Vital está en el gran simpático, el Cuerpo Emocional radica en la sangre, por
eso la emoción de la pasión lleva la sangre al cerebro o a otras partes según
circunstancias, pero el aparato del Cuerpo Emocional es la sangre. El aparato
del Ego es el sistema nervioso cerebro-espinal. El aparato de la vitalidad
universal es el gran simpático, es el que comunica esa vitalidad. Conozco por
ejemplo seres humanos lívidos, pálidos,de una capacidad de acción y de una
capacidad de inteligencia, que comparados con el resto de su especie son
excepcionales, porque poseen un sistema nervioso enérgico, fuerte, vigoroso y
claro. No quiero en modo alguno decir que el Sr. Heindel no haya prestado un
servicio incalculable a la humanidad, sino que hay que pensar exactamente cuál
es la verdad de las cosas. El Cuerpo Vital tiene su aparatoen el gran
simpático; el Cuerpo de Deseos lo tiene en la sangre, y el Ego tiene su aparato
en el Sistema Nervioso cerebro-espinal, allí está la fuerza de la conciencia,
allí está la capacidad operativa del hombre, y los hombres más Egóicos no
fueron los hombres más sanguíneos. Yo veo muchachas hermosas, sanguíneas, que
son unos talegos de pereza, de lentitud, inactivas e inconsecuentes con el
medio donde están de pie y poseen mucha sangre, se les ve la sangre en el
rostro, en las piernas y en todas partes se les ve sangre, pero carecen de
tensión psíquica, de energía cerebral, no son nada, son toletes de carne,
perdonen ustedes, no critico, mi agresividad consiste solamente en un afán de
que aprendamos a buscar la verdad con tenacidad frente a la naturaleza y a la
vida. Agradezcamos al Sr. Heindel todo lo que dejó para que podamos meditar en
las cosas. "Buscad la Verdad que ella os hará
libres" dijo el más sabio de los hombres. Es la verdad la que nos
hace libres.
Recuerdo
mucho un caso de mi vida singularísimo. Una vez hablaba con un médico y me
dijo: "La inteligencia es el resultado de la buena salud". Le dije lo
siento mucho, esa es una mentira monstruosa; el campeón mundial JakeBenzi que
ha vencido en buena lid a trompadas multitud de hombres, no ha creado ningún
tratado de filosofía, es una bestia, pero es muy fuerte. En cambio puede usted
ir al leprocomio de Agua de Dios, encontrará a Oses Picón (porque en aquella
época existía el hombre) ese pobre hombre (uso una palabra muy convencional)
tenía en su cuerpo lepra, sífilis y tuberculosis y era de una inteligencia
increíble, formidable y su sangre era una basura, luego no está allí la fuerza
del Ego.
Recuerdo que
él le hizo una visita al padre José Mármol, que era el jefe y director del
leprocomio como sacerdote Salesiano. Oses Picón le dijo: "Su reverencia,
Dios es injusto". ¡Ay! hijo mío cómo va usted a atreverse a juzgar la
divinidad! Dijo: "¿Dónde está la justicia? Soy hijo de una familia sana,
adoré a mi madre e hice por ella lo que pude, a mi padre lo respeté siempre y
no dejé de obedecer sus órdenes; a nadie he mentido, a nadie he robado, a nadie
he perjudicado, ni he calumniado a nadie y este cuerpo tiene lepra, sífilis y
tuberculosis, ¿Dios es justo?". Entonces el pobre fraile dijo que estaba
perdiendo la fe, que no merecía la absolución. "Yo no he venido a pedir
absolución ninguna, yo he venido a pedir me explique si hay justicia en la divinidad
o no existe justicia en la divinidad".
Es claro que
nosotros que hemos estudiado la Ley de Evolución y Causalidad entendemos
perfectamente lo que pasaba a ese Ego llamado Oses Picón. Pero él que era un
católico cerrado no podía entender aquello y quería una explicación para su
situación trágica. Conocí a Oses Picón, era un hombre que andaba tembleque por
las calles del leprocomio, enfermo, sin poder hacer nada físico, pero era una
inteligencia excepcional. Como el cura no pudo darle respuesta ninguna a las
inquietudes morales, éticas, estéticas y justicieras de Oses Picón, entonces
él escribió un poema para impugnar la carencia de comprensión de la iglesia
romana de los problemas intrínsecos de la humanidad. No recuerdo el nombre del
poema, solamente recuerdo la primera estrofa que les indica a ustedes cómo era
la fuerza de aquel poeta: "No soy poeta, débil e insonora es la nota que
arranco de mi lira, porque por cantar mi espíritu delira, para hablar de la
verdad eterna" y así era todo el poema en cuanto a sentido y ritmo. Y era
un hombre enfermo, tembloroso; lepra, sífilis y tuberculosis había en su
sangre; pero poseía un sistema nervioso sensitivo cerebral exquisito, de ahí
la grandeza y magnitud de su inteligencia.
Mediten
ustedes, no me vayan a creer nada, la preponderancia del Ego está en el sistema
nervioso cerebro-espinal; la preponderancia de la vitalidad está en el gran
simpático; la preponderancia del mundo pasional y emocional está en la sangre,
por eso cuando la sangre hierve por pasiones y emociones, nos volvemos locos,
psicológicamente hablando, en este momento merecemos lástima y hay necesidad
ciertamente de que pase algún tiempo antes de que la fiebre provocada por la
pasión, la emoción y el deseo calme y de posibilidad de que el Ego actúe a
través de su sistema. No me vayan a creer, no sería nada bueno para ustedes,
pero si ustedes logran intrínsecamente llegar a la esencia misma de las cosas,
estará perfectamente bien.
Ahora ustedes
saben que la sabiduría de Madame Blavatsky era tomada directamente de la
Jerarquía y en su obra "La Voz del Silencio", explica que el cuerpo
vital está precisamente en el sistema autónomo y que aquellos cuerpos nacen
primero que el denso y después viene el denso como una secuencia de aquella
organización interna y psíquica.
Ahora veamos
lo que dijo el Hermano en su admirable recapitulación. Cada uno de los
vehículos crece dentro del Arquetipo Macrocósmico, el cuerpo vital circula y
crece dentro del cuerpo vital de la madre, porque la madre es la que
proporciona aquel vehículo maravilloso que heredamos en la evolución según la
secuencia de nuestra vida anterior. Lo único que realmente nos pertenece es la
fuerza emocional y mental que van exactamente con los átomos respectivos y son
absorbidos, si cabe decir, por el "átomo-maestro" en la evolución,
que es el arquetipo de todos los modelos que componen la estructura psicofísica
del hombre, es el átomo simiente del Sr. Heindel. Ese es el Ego exacta y
rigurosamente como átomo, pero utiliza el sistema nervioso cerebro-espinal;
Egoencia es conciencia, eso es exactamente.
Bueno
Hermanas y Hermanos, perdonen este viejo agresivo y mediten de su cuenta,
piensen dónde está la verdad y agradezcamos al Sr. Heindel que nos ha
proporcionado la oportunidad de meditar en estos principios de la vida, de la
evolución, de la conciencia y todo lo que ustedes quieran. Pero les advierto
algo: tengo como norma en mi vida la sinceridad en primer lugar, sin
consideraciones de ningún orden. Eso fundamentalmente, soy un hombre sumamente
agresivo en pro de la verdad y no me interesa ninguna otra cosa. A Israel Rojas
jamás le ha importado el concepto social, me parece la más grande de las
tonterías. El "qué dirán", "qué será lo que pueden opinar",
"porque la señora es hija del arzobispo y opina que eso no es así"; a
mí no me importa el arzobispo ni la hija del arzobispo, me interesa la verdad,
a mí no me interesa la sociedad, me interesa la verdad. A mí me interesan las
muchachas bonitas para mirarlas como función estética, pero no es lo que ellas
digan, sino la verdad y así sucesivamente. Es por eso que he hecho esta
exposición con la única finalidad de que ustedes mediten, piensen, vayan al
fondo de la cosa en sí y dentro de ocho días hagan las preguntas que quierany
trataré de servirles dentro de mis posibilidades, dentro de mi alcance, pero no vayan ustedes a creer que este es
el hombre que tiene la verdad al máximo, no, no, no, pero sí estén
completamente seguros que no busco otra cosa sino la verdad.
El mundo y el
cuerpo nuestro es mineral, todas las sales del mundo mineral radican en nuestro
cuerpo, eso no tiene excepción ninguna, así que nuestro Cuerpo Denso es
paralelo con el reino mineral, nuestro Cuerpo Vital es paralelo con el reino
vegetal, nuestro Cuerpo Emocional es paralelo con el reino animal y apenas si
poseemos partículas de la mentalidad que aún no sabemos utilizar
verdaderamente. Ya les he dicho en otras ocasiones que nuestra evolución
comienza a iniciarse más arriba, en el mundo de la Imaginación Creadora y de
la Sensibilidad, allí empieza la verdadera evolución del hombre. Pero estos
son los vehículos necesarios para las actividades en este mundo tridimensional
eso es muy importante. Hermanos, por favor verifiquen una recapitulación de lo
que hemos estudiado hasta ahora en el "Concepto Rosacruz del Cosmos",
obra maestra para impulsar la evolución consciente de la humanidad. Trataremos
de responder sus inquietudes con toda la fuerza de la lógica y la verdad, pero
si este viejo está equivocado déjenlo a un lado porqueasí debe hacerse: aquí no
venimos a creer nada, venimos a tratar de comprender la vida, sus misterios y
su evolución.
PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE LOS TRES PRIMEROS CAPÍTULOS DEL
"CONCEPTO ROSACRUZ DEL COSMOS"
Conferencia No. 15 - Septiembre 17/1980
Como hay
Hermanos que pueden traer 10, 20 u 80 preguntas, debe hacerlas seguidas y una
vez terminada de "desgranar su mazorca" podrá preguntar otro Hermano.
Por favor hagan sus intervenciones muy claras y en voz alta para que todos
escuchemos perfectamente.
Pregunta: Nosotros hemos estudiado cuatro cuerpos y cada cuerpo tiene
un átomo simiente, ¿cómo funcionan esos cuatro átomos simientes?
Respuesta:
No, hay un átomo simiente del cuerpo denso que está radicadoen el ventrículo
izquierdo del corazón, no hay cuatro, están en correlación; luego tiene el
cuerpo de deseos y el cuerpo mental; el cuerpo vital no tiene átomo correlativo
porque nace uno en cada encarnación, se lo proporciona la energía de la madre.
El átomo del cuerpo mental y el átomo del cuerpo de deseos los unifica el
cuerpo vital y luego los pasa al átomo permanente que está en el ventrículo
izquierdo del corazón, él es el que se lleva la semilla de todas las
experiencias de la vida.
P. El cuerpo
denso está en paralelo con el reino mineral, según el señor Heindel tiene una
correlación con el éter químico, el cuerpo vital también está en paralelo con
el reino vegetal, su relación es con el éter de vida; en los restantes cuerpos,
el emocional y el mental están en paralelo con los reinos animal y humano,
¿entonces podrían estar en relación con los éteres luminoso y reflector?
R.En el caso
del mundo animal sí, el átomo reflector está latente, no es que no exista, es
que no opera. Porque todo existe pero en latencia o actividad. El mental tiene
su semilla propia, pero puede estar latente y lo está en la mayor parte de las
gentes; hay mucha gente que llamamos civilizada y su mente no .funciona, se
limitan a repetir lo que otros han dicho, peronunca piensan de su cuenta, luego
no se ha activado esa energía, está latente.
P. Maestro,
decía usted que el vehículo del Ego en lugar de ser la sangre, es el sistema
nervioso cerebro-espinal ......
R.Sí
señor ese es el aparato del Ego, pero no debemos olvidar que todo está en todo,
solamente hay preponderancias, eso no debemos olvidarlo jamás.
P. Pero si el vehículo del Ego no es la
sangre, ¿por qué la temperatura de la sangre es la que da estabilidad al Ego?
R.Sí,
pero no olvide que donde quiera que hay un vaso sanguíneo hay un vaso nervioso,
están en paralelismo, el uno no puede funcionar sin el otro, eso es paralelo.
En ese punto debemos tener presente que hay siempre correlación, no hay nada
absolutamente puro en sí mismo pero sí hay preponderancia, eso es lo
fundamental, la sangre es el vehículo del mundo emocional y el mismo Sr.
Heindel dice que es roja por las pasiones que llevamos en nuestra naturaleza.
Eso sí lo dice enfáticamente, la preponderancia está en el sistema nervioso
cerebro-espinal, la prueba es que las persona que no poseen ese aparato bien
desarrollado, tampoco poseen egoencia. En cambio hay gentes llenas de sangre,
pero no piensan ni en el gato de la casa, pero a mayor preponderancia de sangre
hay menor capacidad psíquica.
P. Maestro el
"Concepto" dice que por una cólera, la sangre invade al cerebro y en
ese momento desaloja al Ego de su cuerpo y puede venir una entidad inferior y
tomar posesión de ese cuerpo, pero otros endoteristas opinan que no es posible
que otra entidad tome posesión del encolerizado.
R. Eso puede suceder rara vez cuando la
persona es pasiva en su ser psíquico;en otras condiciones no sucede eso nunca,
la posesión no, sino la exaltación. La sangre es necesaria para cualquier
función cerebral-nerviosa, es completamente indispensable, tanto que el cerebro
no puede permanecer vivo más de 7 segundos sin sangre, según las experiencias
que han hecho, porque la sangre es el aspecto dinámico que hace posible que los
otros vehículos puedan funcionar en los diferentes órganos.
P ¿Entonces sí
es posible?
R.No, no es
una entidad, es una idea, es un pensamiento fijo, pero no es que venga una
entidad de los espacios y se involucre ahí, es que se obsesiona con una idea.
Por ejemplo, la obsesión del que creía que era un grano de maíz y cuando veía
un gallo salía corriendo, entonces el médico psiquiatra le dijo: "Repita,
yo no soy un grano de maíz". A los tres meses vino el médico y le dijo: ¿Y
usted qué? "Yo no soy un grano de maíz". —Está curado, para hacer la
experiencia definitiva que traigan un gallo. "Doctor, yo ya estoy
convencido, ¿pero al gallo quién lo convence?". Eso es una obsesión, la
fijación de una idea, pero no una entidad. Esa obsesión se verifica porque se
anuda y se fija la imagen en el Chacra Laríngeo y no sale de allí, eso es lo
que se llama obsesión, sí, una idea, como "yo soy un grano de maíz".
P. Las cualidades
de bondad, altruismo, servicio, etc. ¿cómo repercuten en los mundos internos?
R.Eso es
fácil de cosechar para el que ha conquistado ese estado, pero eso no es para
todo el mundo, es para quien ha conquistado ese estado, el que solamente pasa
al mundo astral con pasiones, cosechará el resultado de sus pasiones. Todo es
secuencial, excepciones no existen.
P. ¿Cómo
aplicamos esos conocimientos?
R. Pues
generando aquí amor, armonía, belleza, bien, generando aquí, para que repercuta
allá. Porque en la evolución no hay excepciones ni gracias para nadie; aquí en
la vida social, hay cumplidos de esta u otra naturaleza, como: "señorita
buenos días", "caballero cómo está usted", y por dentro le están
diciendo viejo tonto.
P. ¿En el
estado purgatorial se paga Karma y hay purificación?
R.No hay pago
en ninguna parte, lo que hay es secuencia, no se trata de unpago.
P. ¿Esa
secuencia de los actos en este plano, purgan o purifican al individuo de esos
errores?
R. Sí
naturalmente, porque así como nosotros hemos hecho sufrir aquí a lagente, allá
experimentamos el sufrimiento que hemos causado en la misma proporción; allá
aprendemos la lección de no molestar mucho a la gente.
P. ¿Las
causas que se producen negativas en esté plano, allá se van a purgar?
R.No, a purgar
no, a sufrir las secuencias y a ganar la experiencia, pero no a purgar.
P. ¿Pero verdaderamente se purifica de esa experiencia?
R. Se
purifica si gana la experiencia, y eso depende de comprender exactamente el
problema. Sé que en el mundo astral voy a pasar muy malos ratos porque a la
gente aquí la he molestado mucho a ver si piensa.
P. Si la
sangre no es vehículo del Ego, ¿por qué vemos que una temperatura muy alta o
muy baja desplaza al Ego del cuerpo?
R.Heindel
dice que lo desaloja, pero eso no es verdad, es que el instrumento no sirve, es
como cuando un serrucho tiene los dientes solo a un lado, no sirve, así ocurre
con el Ego cuando el instrumento no sirve, pero no es que lo desplace.
P. ¿Qué relación tiene el Ego con el cuerpo vital y la sangre?
R.Es que el
cuerpo vital es un instrumento que le sirve al Ego únicamente para manejar las
células del cuerpo denso. Pero de eso no nos llevamos nada, nos llevamos del
mundo emocional y mental hacia arriba. El Cuerpo Vital se adquiere uno en cada
encarnación y nos lo proporciona la madre, la polaridad materna.
P. ¿El cuerpo
vital en el niño madura a los 7 años?
R.No, no, ahí
termina la evolución principal del cuerpo, pero eso sigue, sigue todo el
tiempo, porque después va a quedar una semilla para generar; si hubiera
terminado la evolución no generaría semillas, eso no termina, ahí sigue el
cuerpo emocional y a los 14 prende la violencia del cuerpo emocional y luego
viene a los 21 el cuerpo mental, pero no es que termine el cuerpo vital a los 7
años, no.
P. ¿Qué
diferencia hay entre el cuerpo vital de la infancia y de la pubertad?
R.Una vez que
el Ego toma posesión de su vehículo empieza a dirigir. El es la matriz para
cada vehículo, pero una vez que se organiza, la matriz deja de cumplir su
función, como en el caso del cuerpo denso que una vez que ha llegado a cierta
madurez ya prescinde de la matriz y sale al mundo exterior, todo es
correlativo.
Otra cosa que
están afirmando es que "el Concepto dice". El "Concepto"
.no dice nada, hay que leerlo, él es mudo. No he oído hablar a ningún ejemplar
del "Concepto", si lo oyera me asustaría en la librería cada rato.
Son necedades mías para que aprendamos a pensar. En la filosofía de la
evolución y en todas las filosofías, el hombre debe ser severo en la búsqueda
de la verdad y todo aquello que no sea verdad es inadecuado en la evolución de
la'conciencia; evolucionamos con una conciencia torcida, desviada, desorientada
y eso lo llevamos para encarnaciones futuras. Hago esta aseveración de Egoencia
porque esa es mi naturaleza, porque estoy convencido que la verdad debe ser lo
más pura posible cada vez. No acepto que dos y dos sean cuatro, esas son
mentiras, son dos más dos lo que es cuatro, no acepto que el
"Concepto" diga nada, hay que leerlo, pero es en la búsqueda de la
verdad pura, no es para molestar a nadie, no, no.
P. El Cuerpo
Causal de los Teósofos...
R.No está dentro del marco del "Concepto" que estamos estudiando,
ahí no dice cuerpo causal en ninguna parte.
P. Bueno, la
relación entre el Cuerpo Astral y el Espíritu Humano....
R.E1 Espíritu
Humano es la mente superior y el Astral es su reflejo inferior.
P. ¿El
pensamiento abstracto o el Espíritu Humano es una posibilidad inmediata para el
hombre?
R.Esosi, eso es lo que él llama pensamiento abstracto que nosotros en nuestro
léxico habitual decimos conciencia que es más adecuado y mente para referirse a
la parte concreta que el señor Heindel llama así, pero esa es su denominación,
pensamiento abstracto, pensamiento concreto. Sí, es el vehículo del Espíritu
Humano, es decir su instrumento de trabajo. Sí, es una posibilidad inmediata
para el hombre tridimensional, es de una función tremenda mientras no
utilicemos la mente que él llama concreta, que yo llamo mente inferior,
entonces el hombre haría cantidad de errores, enlugar de salir por aquí,
saldría por allí, tumbaría la mesa y se volvería 'chato'; lo que él llama
pensamiento abstracto es la conciencia. El Ego está ganando conciencia aquí en
el mundo tridimensional, así que cuando usted vaya a contar monedas siempre
fíjese si se las dan de 10 o de 20, porque eso es mundo de mente objetiva, de
mente concreta según el señor Heindel.
P. Cuando el
Ego va a desencarnar y es interferido por los llantos de sus deudosy por eso no alcanza a rememorar sus
experiencias, ¿en qué estado queda?
R.En eso hay
que tener en cuenta el estado del Ego con relación a los que lloran, si se ama
a quien se llora, seguramente perjudica a quien está desincorporándose, pero
si no existe verdadero amor mutuo no le afecta, eso depende del estado del Ego.
Si por ejemplo, como sucede en la vida social hay un poco de viejas que se
raspan el ojo con el pañuelo para que los familiares crean que están llorando,
como son mentiras, eso no liga en nada al Ego, porque eso no nace del sentir,
eso es una objetivación egotista y tonta; es lo que afecte la sensibilidad de
los dos, de lo contrario no.
P. En caso
que sea afectada la sensibilidad del Ego en proceso de cambio...
R. Entonces
se merma su experiencia en el mundo del más allá, su cosecha queda cortada en
cierta proporción, se perjudica su evolución, es decir no logra del todo la
experiencia, cuando renazca le hace falta mucha conciencia con relación a
muchas cosas, limita la expansión de su conciencia, lo mismo que si estamos
hablando aquí y viene alguna persona y nos llama, se corta inmediatamente la
correlación de la idea que llevábamos.
P. ¿Sucede lo
mismo con los Egos que invocan en las sesiones espiritistas?
R.Sí, en
realidad lo perjudican en su evolución cuando se trata de un Ego débil, si es
un Ego fuerte estará centrado en sus cosas, no hay quien lo altere. El
espiritismo está equivocado en multitud de cosas en una proporción demasiado
alta, no digo que no haya casos en que así es realmente, pero si el
desencarnado estuviera en poder de los espiriteros y que lo metan de cabeza
dentro de una vieja para que diga cosas, no habría entonces libertad en la
evolución, sería una injusticia, Figúrense una vieja cualquiera, llena de
barro? -quiero decir que no tiene pureza en su sangre- invocando a Jesucristo
para que se meta en ella y le hable, eso son necedades,Jesucristo tiene una
evolución demasiado grande para irse a meter en un cuerpo sucio y estoy
hablando científicamente, así es. Ahora, si hay un matancero que está recién
desencarnado y la vieja es tan grosera como él, encajan fácilmente porque todo
es correlación por ley de evolución. Por ejemplo, cuando escucho un borracho no
le pongo ninguna atención porque eso no tiene ningún interés para mi, sigo mi
camino, lo mismo es allá. Ante todo el estado interno de uno, pero que hay
muchos Egos débiles, eso sí es verdad.
P. La mujer
tiene más sangre que el hombre y su cuerpo vital es positivo y en el hombre
negativo, ¿qué explicación tiene esto?
R.La función
glandular, porque en ella la glándula pituitaria es mucho más fuerte que en el
hombre, entonces es una cuestión polar de acuerdo con las energías que en ella
operan y de acuerdo con las energías subconscientes para proporcionar al
embrión que ha de venir un día, las energías que necesita, la naturaleza
subconsciente es demasiado sabia, a eso se debe esa polaridad.
P. ¿El que
tiene menos sangre puede ser más inteligente?
R.No, lo que he dicho es que hay gran cantidad de gentes que tiene mucha
sangre y sus energías psíquicas son casi mínimas, no quiere decir que no
existan excepciones, pero siempre hay mayor cantidad de energía psíquica en el
hombre de temperamento nervioso, porque prepondera el cerebroespinal, entonces
hay mayor cantidad de energía mental psíquica.
P. El planeta
tierra está habitado por cuatro reinos, se dice que la última expresión de vida
está en los minerales (el maestro aclara que "vida latente, no
activa"), ¿por qué los Espíritus Virginales que están en los minerales
quedaron en ese estado?
R.Claro,
tienen un estado de ensoñación porque no hay un vehículo adecuado.
P. ¿Pero
entonces ellos son espíritus rezagados?
R. Rezagados
no, sino que no han organizado vehículos, ellos están en el trabajo de
organizar vehículos, porque cada átomo de aquellos tiene que organizar los
vehículos de manifestación o si no, habría injusticia en lanaturaleza. Si les
dieran vehículos ya hechos u organizados no habría justicia.
P. ¿Pero
entonces esos espíritus virginales que pasaron por el estado vegetal, animal y
humano son los mismos que se iniciaron en la oleada de vida?
R .Sí, pero no hay que decir que ellos están en estado
mineral; están utilizando el mineral o utilizando la vida vegetal, etc. y los
artistas hacen eso, por ejemplo el escultor está ayudando a despertar la
energía de vida en el mundo mineral; el agricultor es un Dios porque está
ayudando mucho al reino vegetal a volverse autoconsciente. El lo que viene es a
crear vehículos adecuados para exteriorizar su poder algún día. Por ejemplo,
el Espíritu Virginal más poderoso que hemos conocido ha sido el de Jesús, pero
él.' había trabajado demasiado a través de los tiempos.
P. ¿Entonces
el espíritu de Jesús se inició con la oleada de vida?
R. ¡Ah!,
naturalmente, pero era un gran trabajador y nosotros somos perezosos en grado
sumo.
P. Parece que
en el estado actual de la evolución el Ego no pasa del primer cielo...
R.Así es, en
el estado actual de la evolución muy pocos Egos rebasan ese límite para llegar
al segundo, tercero y cuarto cielo, porque no han construido vehículos
adecuados; el que piensa juiciosa y racionalmente desarrolla su vehículo
mental, quien vive de emociones desarrolla su vehículo emocional y así
sucesivamente y no se pueden rebasar esos límites más allá del vehículo
realizado o actualizado. Son leyes concretas de la vida y de una sabiduría
perfecta, solo nosotros queremos modificarlas de acuerdo con nuestra vanidad o
nuestro interés o nuestra carencia de esfuerzo para trabajar.
P. ¿En cuánto
a cifras de los Egos que están encarnados y desencarnados se puede saber algo?
R.No, no es
posible ni serviría para nada, los más grandes seres dicen que no tiene objeto
porque las modificaciones de las vibraciones de cada quien son múltiples, según
las que el Ego haya actualizado. Ahora es cierto que el Sr. Heindel utiliza la
palabra espíritu pero en realidad no está bienempleada, porque Espíritu es
Aliento de Vida técnicamente, también se le considera como la Energía
Universal, también como Dios, la palabra Espíritu no es adecuada. La palabra
adecuada es Ego, no espíritu porque espíritu tomado del griego es simplemente
Aliento de Vida, por eso se dice aspirado, espíritu; desafortunadamente es una
palabra mal usada en todas las filosofías.
P. ¿El Ego se
forma del triple cuerpo, la triple alma y el triple espíritu?
R.E1 Ego es
el centro de conciencia actualizado y un Ego que está trabajando bien, debe
tener tanta energía en el mundo de la sensibilidad, como de la inteligencia y
de la acción, y sería un Ego en pleno desarrollo armonioso. En mi observación
que es muy pobre y muy poca, no he conocido sino un Ego trabajando así, el
señor Heller: él era un hombre de una acción increíble, de una afectividad
extraordinaria y de una inteligencia también sin límites, es el único Ego que
he visto en esta encarnación trabajando en co-paralelo los tres modos.
Siempre estamos
especializados, éste es más mental, éste es más sensorial, éste es más perezoso
o menos activo y así son las cosas, pero el ideal es trabajar los tres
principios, este es el ideal, porque se pierde mucho tiempo sin trabajar en esa
forma, en el triple modo de sensibilidad, consciencia y Acción, en todos los
aspectos de la vida, es bastante difícil pero es lo que debemos tratar de
hacer. Hay personas que van a un concierto para darse el lujo de comer
chicharrón para que suene más el crujir en las muelas, que la melodía del
concierto, son cosas tremendas, son gentes demasiado inconscientes. A un
ejecutante le dije: ¿por qué ustedes al iniciar un trabajo artístico no tienen
alguien que le diga al público que durante la ejecución de la obra solemne no
se debe masticar, no se debe hablar fuerte, no se debe hacer referencia a
cosas, no se deben decir tonterías entre unos y otros porque altera la atención
de los inmediatos y los incomoda? Me dijo que infortunadamente entre ellos no
había capacidad para estas cosas, es decir para salir e ilustrar a la gente
antes de la ejecución.
P. ¿En qué
vehículo queda el Espíritu Virginal durante la estadía del Ego en el primero,
segundo y tercer cielo?
R.Es la esencia misma de la cosa en sí, es el Espíritu Virginal es el
núcleo que está ganando experiencia en sus vehículos, él es omnipresente en
esos casos, porque es el núcleo de todo lo que hace posible que existan vehículos
para ganar experiencia en cada plano de la vida. El Ego es una exteriorización
materializada en esa energía, él no está en plano ninguno sino que es el
arquetipo.
P. ¿El Alma
que poseemos ha sido creada de acuerdo a nuestras necesidades?
R.Nada se
crea, nada se destruye, todo se transforma, no existe creación en parte alguna,
esas son frases de la literatura común, pero creación no hay en ninguna parte,
todo es, se manifiesta con más o menos intensidad un aspecto de la vida en la
forma, si se ha trabajado en la evolución a través de la Monada -según el
"Concepto", a través del Espíritu Virginal- pero nada se ha creado,
es simplemente que se exterioriza o no de acuerdo con el esfuerzo a través del
tiempo. El Alma en sí misma es la esencia y razón de todo lo que es, pero si
vamos a hablar de la pequeña zona que nosotros utilizamos, eso depende del
cultivo de la sensibilidad de la naturaleza del hombre. Hombre que no cultiva
la sensibilidad —podemos decir psicológicamente, aún cuando es redundante— no
tiene alma, y la gente así lo entiende, "ese es un desalmado,
cruel". Pero esa es exteriorización, no la cosa en sí, así que nada se
crea, nada se destruye, todo se transforma, deben ustedes fijarse que así es,
no creerlo.
P. El Maestro
pregunta: ¿Quién de ustedes contesta qué correlación hay entre el cuerpo vital,
el cuerpo denso, el cuerpo emocional y la mente en relación con los reinos?
R. Un
estudiante responde: El Cuerpo denso con el reino mineral, el cuerpo vital con
el reino vegetal, el cuerpo emocional con el reino animal y la mente con el
reino humano.
P. El Maestro
pregunta: ¿Para qué fue escrito el "Concepto Rosacruz del Cosmos",
es decir cuál fue la finalidad esencial por la cual lo escribió el señor
Heindel?
R.Este libro
fue escrito para buscar armonía entre el pensar y el sentir, para correlacionar
la mente y el corazón.
P. El Maestro
pregunta: ¿Cuál es la primera etapa de experiencia del Ego post-morten (es una
manera de decir, porque la muerte no existe), la zona que el Ego va a ocupar
durante un tiempo?
R.Ve el panorama
de su vida en la Región Etérica del Mundo Físico hasta que el cuerpo vital se
paraliza y entonces se ve forzado a entrar al Mundo del Deseo o sea al estado
purgatorial, donde se quedará cierto tiempo para recapitular las experiencias
de lo malo que ha hecho en la encarnación precedente.
P. Pregunta
el Maestro: ¿Quién responde cuál es la jerarquía de cada vehículo en
correlación con los Espíritus?
R.E1 cuerpo
denso está correlacionado con el Espíritu Divino, es la contraparte inferior;
el cuerpo vital está correlacionado con el Espíritu de Vida;el cuerpo emocional
con el Espíritu Humano y la mente es el eslabón.
P. El Maestro
pregunta:¿Cuáles son los siete
principios del Cuerpo Emocionaljerárquicamente?
R.En ascenso,
deseos y pasiones inferiores; impresionabilidad; Deseos, Sentimientos con dual
polaridad atracción y repulsión; la Región de la Vida Anímica; la Región de la
Luz Anímica y del Poder Anímico.
P. Pregunta
el Maestro: ¿Quién responde lajerarquización de las 7 correlaciones de la
mente?
R. Arquetipos
de las formas; arquetipos de la vitalidad universal; arquetipos del mundo del
deseo; arquetipo de la mente y luego sí de la triada superior o Egóica:
Espíritu Divino, razón de ser de la creación de las formas, Espíritu de Vida en
relación con la vitalidad Universal y el Espíritu Humano que tiene correlación
con la conciencia inferior del hombre, mente racional o la conciencia
superior. Esas son las correlaciones en el cuerpo mental.
P. El Maestro
pregunta: ¿Qué dice fundamentalmente el señor Heindel en la introducción
"Una Palabra al Sabio"?
R.Que el
hombre debe ser como un niño, estar dispuesto a recibir toda idea nueva y no
rechazarla de plano por ser nueva. Esto quiere decir en la vida práctica,
evitar que nuestros
prejuicios pongan un obstáculo a nuestra comprensión.
Y al final
del capítulo qué es lo más sobresaliente? Me interesa mucho que recapitulemos
el último párrafo del capítulo "Una Palabra al Sabio" en el que Max
Heindel resume la primera parte del "Concepto". Hay que informar que
el átomo del Cuerpo Vital está radicado en el Plexo Solar que es un átomo
prismático que refleja los Tres Principios de la Vida Universal. Podemos informarque
el átomo radicado en el hígado en relacióncon el Cuerpo Emocional extiende su
ramazón hacia el Plexo Solar. La energía del átomo Simiente del Cuerpo Denso
radicado en el corazón, se unifica en el punto vital y entonces con eso viene
el despertar del Ego, así que el niño empieza a ser consciente cuando hay una
coordinación de esas tendencias de las fuerzas del átomo del Cuerpo Vital, del
átomo del Mundo del Deseo, del átomo Mental y del átomo relacionado con la
simiente del Cuerpo Denso que está radicado en el tercer ventrículo del
corazón; por eso este párrafo les suplico para beneficio de ustedes que lo
estudien, porque es de gran trascendencia.
Ya sabemos también que la finalidad del "Concepto Rosa Cruz"
fue unificar la Mente con el Sentir, es decir el Cerebro con el Corazón.
Paracelso tuvo para esto una frase maravillosa: "Hay que aprender a sentir
con el Cerebro y a pensar con el Corazón", para indicar la preponderancia
y la importancia de que el Sentir y el Pensar estén en concordancia permanente,
sería el hombre ideal. Así que ello es de fundamental importancia.
P. Pregunta el Maestro: Ahora espero que los
Hermanos me digan cuál es la bi-polaridad funcional de cada uno de los estados
de la materia en el Cuerpo Etérico, es decir en el Cuerpo Vital.
R.En el Éter
Químico: el lado positivo opera sobre las fuerzas que trabajan para la
asimilación, en el lado negativo, para la excreción.
En el Éter de
Vida: el lado positivo capacita a la hembra para generar animales u hombres
machos; es decir, las fuerzas que trabajan sobre el polo positivo actúan en la
hembra durante el período de gestación capacitándola para realizar el trabajo
activo de crear un nuevo ser. Las fuerzas que trabajan sobre el polo negativo
del Éter de Vida capacitan al hombre para producir el semen.
En el Éter
Luminoso: las fuerzas que obran sobre el polo positivo son las que generan el
calor de la sangre y la parte pasiva opera a través de los sentidos y además
construye y nutre los ojos, y El Éter Reflector es llamado así, porque en él se
refleja la Memoria de la Naturaleza a través del polo negativo de este éter;
mientras que los procesos de pensamiento hacen su impresión sobre el cerebro
por medio del polo positivo de este éter.
Nota: Para
mayor claridad sobre este punto se aconseja estudiar los capítulos la visión
Etérica y lo que Revela" de la obra "Temas Rosa-cruces".
En qué puntos exactos del microprosopus, del hombre, están radicados
los dos polos de cada éter? (Esto no lo dice el "Concepto").
No habiendo respuesta, el Maestro informa que las polaridades de los
éteres son así:
Éter Químico:
polo de absorción está en el umbilical.
polo
de eliminación en la esfera anal.
Éter de Vida: polo positivo, en la mujer en la esfera
psicosexual o sea en Yesod, y el receptivo en el plexo solar.
En el hombre a la inversa: positivo en el
plexo y pasivo en Yesod. O sea que las polaridades del Cuerpo Vital son Plexo
Solar y Sexo.
Éter Luminoso: En un polo está la glándula pineal y en el otro el
corazón.
Éter Reflector o de Luz: Un polo está en el frontal y el otro en los pulmones.
Así es como operan las dos polaridades de cada uno de estos éteres en
función directa de la naturaleza. Espero que eso sea importante para ustedes,
porque en realidad lo demás son cuestiones ideológicas, pero no objetivación
científica.
Otro punto
que revisamos en pasada ocasión, tan esencial a mi juicio, es que el Sr.
Heindel o su traductor, utilizan para el Ego la palabra Espíritu, y esa palabra
no es adecuada, como información general en un libro está bien, pero es que el
hombre debe buscar con severidad la verdad, eso es una cuestión extraordinaria
desde el punto de vista de cualquier ciencia y sobre todo desde el punto de
vista de la vida, que es lo más importante de todo.
Otro punto
que debemos observar es lo que él llama mente abstracta y mente concreta; es
muy difícil para el estudiante darse cuenta qué es abstracto y qué es concreto: abstracta es la conciencia,
aquella que ya ha acumulado la experiencia y para esa conciencia es verdad
total; mente concreta es este pensamiento revolvente de las actividades comunes
de la vida, que él llama mente concreta. Este es un punto de suma importancia
entenderlo.
Ustedes saben
que el pulmón es el centro que recibe la imagen de todos los acontecimientos de
la vida y entonces se convierte realmente en un instrumento del Éter Reflector,
este éter contiene todas las imágenes y quien esté capacitado puede verlas y
leer en ellas perfectamente.
Ahora, el
éter ignicente tiene su polo positivo (para usar la terminología de Heindel) en
la glándula pineal y su receptivo en el corazón, con esas polaridades es que se
trabaja permanentemente en todos los actos de la vida. Ya otras cualidades
tienen otros centros de operación que debemos conocer científicamente y este
es el gran ideal de la vida. De todas maneras estos esfuerzos son absolutamente
necesarios si es que queremos aprovechar realmente la encarnación, llevarnos algo
bueno para futuros renacimientos.
Es malo hacer
referencia al yo personal, pero en esta encarnación para mí fue muy fácil
captar determinadas verdades de orden esotérico y sobre todo sorprendentemente
fue muy fácil para mí comprender las palabras sánscritas relacionadas con el
esoterismo. Siempre acaeció esto en mi vida, cuando leía por primera vez una
palabra sánscrita sabía de hecho su significado, después tuve ocasión de
constatar y encontré que no había ninguna falla, esto quiere decir que en
encarnaciones pasadas yo había estudiado allá, en ese idioma sánscrito, los
elementos constitutivos de la naturaleza del hombre y así muchas cosas fueron
para mí maravillosas por experiencias del pasado.
Iba
descubriendo cosas en mi naturaleza que eran también del pasado, por ejemplo:
cuando me asignaron el papel de Enrique de Flabiñel, príncipe heredero de una
corona, pensaba durante todos los ensayos cómo se portará un príncipe, cómo
caminará un príncipe, cómo hablará un príncipe, cómo moverá sus manos un príncipe
e iba haciendo los ensayos principales durante todo el entrenamiento; pero el
día que nos presentaban al público ya no se guía las enseñanzas del instructor
de escena, sino simplemente exteriorizaba lo que había pensado, entonces
aquello era fantástico porque ya el príncipe de Flabiñel caminaba por las
tablas del teatro y aquello era una cosa soberbia.
Luego
evidentemente uno cosecha del pasado cosas increíbles. Sobre todo en mi vida
hubo algo excepcional en este mundo de la imagen, traído del pasado; tenía que
hacer el papel de un ángel... yo era un muchacho de unos 14 años y las monjas
se dedicaron a hacer la estética del traje desde las cuatro de la tarde y la
presentación sería a las siete de la noche. Cuando llegó la hora de la
presentación había un ángel en la figura, yo afortunadamente no vi la figura
antes de la representación, pero había pensado antes durante todo el tiempo
cómo sería un ángel, como sería su abstracción estética, su presentación y
todo aquello. Bueno, vino el momento de la representación y entonces
evidentemente un ángel caminó por las tablas y al verlo la gente lloraba y
exclamaba asombrada. Cuando pasó el hecho el director de escena me preguntó por
qué lo había engañado durante el proceso de ensayo que había durado cuatro meses,
que yo lo había engañado. Le dije: no señor, simplemente llené las necesidades
de su observación, pero estaba pensando en otras cosas con relación a la
encarnación del ángel. En aquella ocasión un joven de mayor edad que había
amenazado matarme y para tal efecto había comprado un revólver, esa noche
cuando yo salía por el lado del teatro él se tiró de rodillas, me besó las
manos y me pidió perdón por la mala intención que había tenido de asesinarme.
Es decir, la representación aquella había sido una transformación
extraordinaria debido a que capté del pasado un modo del arte que quizás es la
primer vez que exteriorizo con tanta amplitud; y estoy seguro que si por
ejemplo, un violinista que sabe su arte (hay que traer imágenes demasiado
concretas) empieza a imaginar cómo será la manera de manejar el arco para traer
la mayor delicadeza en la expresión de su música, logrará una interpretación
asombrosa; seguramente así era Paganini. De tal suerte que sí, las experiencias
de una vida tienen una función extraordinaria.
Ahora, en cuanto a la
oratoria, mi primera experiencia fue muy impresionante. Era un 20 de julio y
llevaron a los muchachos de la escuela a misa y después había que recitar en
la plaza, el primer recitador era Ernesto Martínez, el mejor estudiante de la
escuela desde todos los puntos de vista. Cuando lo subieron a una plataforma en
el centro de la plaza, el muchacho se fue poniendo lívido, lívido, le salieron
unas gotas de sudor en la frente y tuvieron que recogerlo y darle agua, no pudo
decir nada, le temblaron los labios que se pusieron morados; luego me
correspondía recitar a mí, me recogí en mí mismo y me dije: "no, a mí no
me va a suceder nada de eso, tengo que hacerlo muy bien" y subí, que lo
haya hecho bien, no lo sé, pero los presentes expresaron agrado y a mí no me
pasó nada. Luego la vida interior es algo extraordinario que no hemos aprendido
a dirigir, la vida interior... la vida interior...
Ahora, ustedes dirán que
lo que voy a decir es casi una tontería, porque no puede ser, sin embargo estoy
cierto que así es: si un muchacho torero se imagina antes de entrar a la arena
a lidiar el bicho, todos los movimientos del toro y los de él, aquello va a
salir bien, pero si se asusta desde el principio y cree que ese toro lo va a
cornear, así sucede, porque ha creado en su alma, en su psique una situación
muy difícil para él. Este muchacho Martínez había pensado que él se desmayaría,
había pensado que tal vez no pudiera recitar y así le sucedió, porque llevamos
tras nosotros una entidad maravillosa, el subconsciente que llamamos Alma, que
es realmente el modelo de todas las cosas. Es algo difícil ser consciente de
aquello, pero hay que ir llegando a ese estado.
No sé cómo,
pero esa imagen vino a mí cuando empezaba a actuar en el teatro, que había que
imaginar cómo era un personaje, que había que sentir ese personaje, que había
que encarnar ese personaje, que había que vivir ese personaje, andar como ese
personaje, vivir como ese personaje, mover los labios como ese personaje y
había que exteriorizarse como ese personaje y así son las cosas. En nuestro
interior lo que se cosecha en los mundos internos es algo maravilloso si entra
por los caminos de la sensibilidad; por los caminos de la mente "no se va
a ningún Pereira" como se dice en el lenguaje común de la calle. La mente
racional es estúpida y solamente puede calcular escalones y comparar una moneda
de 20 con una de 10, esas son las funciones de la mente concreta, pero en
realidad por allí no avanzamos en la evolución, no, el avance en la evolución
está en penetrar un poquito en el mundo Crístico, en el mundo de la
Sensibilidad, en el mundo de la verdadera espiritualidad, eso es de suma
importancia.
Bueno
Hermanos y Hermanas, hemos pasado ya la primera etapa del "Concepto",
ahora seguiremos con el IV Capítulo y al terminar ese capítulo con todos los
subtítulos, haremos algo análogo y vuelvo a decirles las cosas que son
necesarias: en primer lugar, la persona que quiera hacer una pregunta debe
hacerla en voz alta para que todos escuchemos la pregunta y también la
respuesta; en segundo lugar, quien interviene en preguntas debe "desgranar
su mazorca", es decir, sacar todos los granos de las ideas que tenga, o si
no estamos interpolando lo uno y lo otro y se produce un desorden psicológico
nada adecuado; en tercer lugar, ya he dicho muchas veces, este es un viejo muy
difícil de manejar, cuando estoy en la calle soy el hombre común de la calle,
pero cuando estoy aquí, siento la responsabilidad de la verdad y lo demás no me
interesa... la responsabilidad de la verdad. Si ustedes me traen una reina de
belleza y ella dice una estulticia, se la hago resaltar y si metraen el arzobispo también y si traen
al Papa lo mismo, cuando estoy frentea
algo en que siento la responsabilidad que debe ser únicamente la verdad
y nada más que la verdad, como dicen los jueces al tomar el juramento, pero
ellos son los menos veraces. Muchas gracias, los espero en las reuniones
habituales.
Capítulo IV
RENACIMIENTO Y LEY DE CONSECUENCIA Primera Parte
Conferencia No. 16 - Septiembre 24/1980
Hermanas y
Hermanos nuestro plan es bien conocido: después de la lectura los que se
sientan con capacidad de traer un plan de lo estudiado, pueden hacerlo con
libertad para ayudarnos mutuamente. También podemos hacer preguntas, porque
vimos que dejar toda una clase del "Concepto" para responder las
preguntas, no sirve de nada porque indica la poca capacidad de meditar. Quien
desee colaborar con alguna apreciación de loque hemos estudiado, puede hacerlo con toda libertad.
El
"Concepto" se ocupa del aspecto formal de la evolución y explica
dónde radica verdaderamente la equidad, la justicia y la comprensión; trae como
esencia fundamental tres teorías, pero hay cinco. Heindel solamente se refiere al positivista llamado materialista, al
teólogo que cree en dogmas ya bastante cristalizados y luego analiza la
doctrina evolucionista en la que encuentra la justicia, la equidad, el
equilibrio y la inteligencia de lo divino en la naturaleza humana.
Evidentemente es un análisis muy juicioso de esos aspectos.
La teoría
materialista conceptúa que las energías son solamente el resultado de la
combustión de los elementos químicos de una buena digestión, por ejemplo. Pero
sobre eso hay que hacer preguntas tremendas. Si eso es así, de dónde sacó la
digestión el señor Einstein para traerle al mundo doctrinas de la ciencia
física que la humanidad aún no conocía. Ahí tenemos en forma evidente que la
evolución es un hecho característico, natural y grande en la vida del hombre,
que se trata de una ley natural y no solamente aplicable al caso de Einstein.
Veamos un
caso menos categórico, pero no menos grande, el caso de Freud que fue capaz de
meterse en los problemas de la psicofisiología y sacar aflote todos los casos
psicopatológicos de la entidad humana, encarando problemas
que no habían sido nunca analizados. Seguramente que la gente los consideraba
pecaminosos porque la iglesia dogmática ha tenido siempre por costumbre decir
que todo lo natural es pecaminoso, es algo aterrador eso. La humanidad estaría
muy avanzada si no hubiera sido por los dogmas de la Iglesia, de la ortodoxia
que condenan todo lo natural, solamente es bueno lo que está bajo el marco de
sus dogmas, de sus creencias, como los diez mandamientos etc. Pero soy un poco
drástico, en el mundo no existe ningún católico en el sentido exacto que le dan
los padres de la iglesia católica, apostólica y romana, porque no hay ningún
hombre que llene a cabalidad los diez principios o mandamientos que son la
base del catolicismo; no hay católicos en el mundo, todos cuál más, cuál menos
están llenos de hipocresía, eso si es verdad, pero católicos no hay; búsqueme
una persona que cumpla exactamente los diez mandamientos, que los cumpla
rigurosamente en su vida, ese sería católico. Tampoco hay cristianos, otra
barbaridad del léxico nuestro decir que somos cristianos; el señor que enseñó
estas verdades, traídas de otras culturas, dijo sencillamente: "En que os
améis unos a otros probaréis que sois mis discípulos", discípulos de la
vida interior, del Cristo Interno, no de la persona humana. ¿Y quiénes son los
capaces de cumplir el único precepto que él dejó? CARIDAD, "Amaos los unos
a los otros". ¿Dónde está el Cristianismo? Estamos muy lejos, carecemos
de la evolución suficiente para llegar a la altura que propugnaba el señor
Jesús de Nazareth, verdades traídas de otras culturas pero actualizadas y
realizadas en la naturaleza de aquel superhombre de la humanidad. Insisto en
que no hay católicos, no hay cristianos, somos seres en evolución con
diferencias notabilísimas en los distintos estados de sensibilidad, de
comprensión, de inteligencia, de voluntad, de consciencia y de mil factores
más, esta es la verdad.
Dentro del
marco del "Concepto" solamente la doctrina de la evoluciónresponde a las
verdades naturales; cada uno según su estado, cada quien lo que ha sembrado en
el pasado, lo está cosechando en el presente y en el futuro cosechará lo
pasado, más la suma del presente; es lo único lógico y justo. Veamos por
ejemplo la injusticia en esas otras concepciones de la vida: a un católico se
le exigen las mismas cuentas habiendo nacido en ambientes completamente
diferentes. Una niña nace en un hogar miserable, lleno de pobreza, con gentes
de bajas costumbres y modo de ser, ladrones, mentirosos, etc. ¿Cómo pretenden
que esa niña nacida en ese ambiente tan miserable desde el punto de vista
moral, ético, psicológico y social, tenga la actitud moral de una niña nacida
en un hogar noble, sencillo, puro? Esa afortunada niña debía dar más rendimiento,
pero las van a juzgar al final de sus días conla misma medida a la que nació en
pésimas condiciones y a la que nació en condiciones laudables: a una la van a
condenar eternamente al infierno y la Otra gozará eternamente en el cielo, no
es el colmo de la injusticia?
El señor
Heindel coloca la evolución en una línea espiral, creo que eso tiene una rara
excepción digna de ser meditada. Por ejemplo, hay árboles con hojas o ramas
opuestas, ellas no están marchando en espiral, hay un coparalelismo entre una rama
y otra, y el de las ramas alternas en que sí efectivamente están en espiral.
Mientras la Hermana leía este capítulo admirable, medité
en algo, -porque el objeto es que
pensemos en los problemas de la vida-. Las plantas que tienen sus hojas
opuestas, son las mejores en medicina. ¿Qué quiere decir? Que hay un
coparalelismo en las dos polaridades de la esencia masculina yfemenina en el
árbol, y existe subjetivamente en él la fuerza del amor. Pero en la médula de
las plantas sí encontramos el movimiento espiral, si ustedes ven la médula de
las plantas encontrarán una serie de plaquitas que van en espiral hacia arriba
y allí sí se cumple aquella ley, pero externamente no se cumple en determinados
árboles o yerbas y es asombroso aquello. Ciertamente como ustedes no han
estudiado la botánica dirán:
"Ese
viejo no deja de ser necio con sus cosas", pero es que esta es una ciencia
que estudia la naturaleza toda, sin estar pendientes de esto o aquello.
Como dijo un
Hermano, el señor Heindel no está hablando de si el esoterista cree o no cree,
el esoterista ve, que es una cosa muy distinta y por lo tanto sabe, el otro
cree, es una diferencia terrible entre creer lo que otros dicen para no tomarse
la molestia de pensar y el de observar para comprender la vida y la naturaleza.
Ustedes me
preguntarán cuáles son las otras dos doctrinas. Son el Panteísmo y el Nihilismo
que tienen muchos seguidores que aceptan esas necedades. Analicemos estas dos
palabras para comprender mejor. Panteísmo: el Pan todo y el todo Dios. Todo lo
Dios, si nosotros englobamos la naturaleza formal y la imaginación creadora,
nos tiene que trabajar excepcionalmente como algo que nos permite ver el
círculo infinito en el cual están todas las cosas, que es bastante difícil para
las mentes no habituadas, entonces estaría bien supeditar las partes al todo y
en ese sentido está bien, pero no podemos supeditar el todo a las partes. Una
gota del océano no es el océano, pero el océano a su vez es una suma de
millones de archimillones de gotas. Así que si nosotros simbolizamos los puntos
del espacio en la absolutividad de materia, energíapretendemos supeditar lo
absoluto e infinito a la partícula, esas son ingenuidades, pero de todas
maneras esa es otra doctrina.
Veamos ahora
la doctrina del Nihilismo, el nihilista llega hasta dudar de su existencia:
nada es nada, todo lo que hay es una ilusión, a él no le duelen las muelas
porque no las siente, porque nada es nada, es algo tremendo que haya
mentalidades humanas que lleguen a ese estado de nihilismo. En Francia hubo un
nihilista que se llamaba Pürón y enseñaba que "nada es nada" y tenía
un buen grupo de discípulos que lo seguían. Un domingo decidió salir al campo,
iba a la cabeza del grupo naturalmente, de un rancho salió un perrito y le
mordió el talón, es algo muy doloroso, entonces se acostó en el llano y
levantando la pata exclamó: "Auxilio, auxilio" y uno de los discípulos
le preguntó: "Auxilio ¿para qué? no existe perro, no existe pata, ni
existe dolor, ¿qué reclama usted?". Y se acabó la escuela.
Hay un
escritor norteamericano sumamente interesante, un hombre de una capacidad
excepcional, analiza en una obra que se llama "Los Libros en mi vida"
los personajes a los cuales él tenía especial devoción por la sabiduría
estructurada a través de sus páginas. Cuando analiza a la Maestra Blavatsky
dice que es inconcebible en la historia de la humanidad una mujer tan sabia
como ella, que solamente leyendo sus libros y meditando el contenido de ellos
puede llegarse a la profundidad y magnitud filosófica, ética y estética de la
sabiduría de Madame Blavatsky. Que la doctora Besant tenía una capacidad
excepcional para ir describiendo filosóficamente las cosas que contemplaba, que
es un verdadero encanto leerla. Que el señor Leadbeater era un hombre de
ciencia en el esoterismo que enseñaba verdades increíbles. Que el señor
Krishnamurti vivía a dos cuadras de él y para qué lo visitaba, no tenía objeto,
según su filosofía ni él existe, ni yo existo, nada hay en la naturaleza; yo
cada vez me levanto voy a rasurarme me tropiezo con los asientos, me corto con
la navaja de afeitar, etc.; luego todo lo que hay en todas partes es existencia
y él dice que no hay nada, por eso no lo visitó, no tengo nada que ver con él,
dice Arthur Miller.
Pero la
verdad es que el Nihilismo existe y el señor Krishnamurti cayó en la red del
nihilismo, es una verdadera fatalidad. El Adepto K.H. dice de él una frase muy
sabia: "El Sr. Krishnamurti se ha puesto un muro en su sendero y está
tratando de aplicárselo a los demás". Es un hombre nihilista, es un hombre
que niega todas las cosas. Aquí tuvimos un nihilista muy inteligente que decía:
"Lo que ha sucedido no es nada y lo que va a suceder mucho menos".
Así que esas dos doctrinas también debemos tenerlas en cuenta enla filosofía,
porque de golpe aparecen en el sendero del conocimiento libros que tienen que
ser bien digeridos y bien entendidos. Sé que aquí entre nosotros hay algunos
que no entienden qué es lo que pasa con Krishnamurti y tratan de seguirlo -pero
cada uno es absolutamente libre- no esto, no aquello, ni nada, es llegar a cero
y el cero siempre tiene un sentido porque es la base de los números, sin el
cero no podríamos entender el resto de la matemática.
Ahora veamos
el caso del número 144.000 que es puramente Kabalístico. Ustedes saben que en
Kábalah todo se reduce al número dígito, de tal suerte que el número 144.000
(con los ceros naturalmente) suma exactamente 9 en la cifra positiva, 9 es el
número de la humanidad, de modo que a través de la evolución se han de salvar
todos los seres humanos, la cuestión es de tiempo, de espacio, de trabajo, etc.
El número 9 es el número de la humanidad, por eso en la Masonería figura como
el grado 18, muy sagrado para ellos, es decir el número 9 una vez reducido al
dígito. También figura como muy especial el grado 33 que es 3 x 3 = 9, el
número 9 es muy sagrado para nosotros. Los que han estudiado Kábalah saben
exactamente que el arcano 9 es el arcano del gran misterio, es el Fuego Secreto
de la Vida, con él estamos trabajando siempre, de esa energía se desarrolla
nuestro cuerpo, se desarrolla nuestra vitalidad, nuestra emoción, nuestra
mente, nuestra imaginación creadora, nuestra sensibilidad, nuestra conciencia y
todo parte de la energía creadora que está encarnada en el arcano número 9,
porque los Kabalistas sí sabían exactamente el contenido de las cosas. Ahora el
número 9 simplemente como figura hierática, ¿qué es? Es una serpiente
levantando la cabeza hacia los cielos, es la sublimación del Fuego Creador, es
algo formidable.
Y ustedes preguntarán ¿por
qué ponerle 144.000? Los tres ceros quieren decir tres veces infinito, en la
vida de la forma, en la vida del sentido y la vida de la conciencia; o Padre,
Hijo y Espíritu Santo en el lenguaje católico, o si ustedes lo quieren Yang,
Ying, Tao de los chinos. Podemos marchar a través de todas las filosofías y
todas las religiones y siempre encontraremos el valor extraordinario del
ternario, pero como cada ternario lleva las otras dos polaridades, son tres,
3x3=9 por lo tanto. Estamos entrando en uno de los estudios más asombrosos que
podemos obtener a través de la Kábalah con el número 144.000, eso es
científico, quiere decir que a través de los ciclos y los círculos de la
evolución infinita se han de salvar, si puede usarse esta palabra, yo diría se han
de sublimar todos los seres.
Digo sublimar
porque salvarse no lo entiendo mucho (me entiendo bastante bien con el
"salvado" porque eso salva a la gente del estreñimiento, es el
salvador), pero aquí no hay salvación, lo que hay es sublimación, unos van más
alto y otros más aún y esto de la sublimación no es una palabra para tratar de
salir de una dificultad —que afortunadamente no la tengo— es que solamente el
que sublima su energía es quien puede ir desarrollando las facultades
superiores.
A través de
la mente racional no se va muy alto, la mente racional nos esclaviza y nos
limita a las tres dimensiones comunes y corrientes, pero la sublimación nos
pasa a la cuarta, quinta, sexta y séptima dimensión y de ahí hacia arriba, por
lo tanto los Rosacruces enseñan a la humanidad el camino de la sublimación, no
de la salvación. Si soy altanero es porque no he sublimado la energía en ese
nivel, si no soy inteligente es porque no he sublimado la energía a ese nivel,
si no soy amante en el sentido universal y cósmico es porque no he sublimado la
energía hacia ese nivel de consciencia y de espiritualidad, es una cosa
verdaderamente asombrosa, es algo admirable entender la palabra sublimación. A
veces voy por la calle y se acerca un Hermano y me pregunta: ¿Qué cosa es
sublimación? Pues Hermano es elevar la energía a través del divino sentimiento
hasta alcanzar la divinidad, esa es la sublimación, elevar la energía a través
del sentimiento estético hasta alcanzar lo divino en nosotros, porque todo es
omnipresente, es cuestión de estado, la diferencia es de estado.
Filosóficamente
se suele decir: que Dios está en nosotros, es una de las barbaridades más
grandes que se pueden decir, si Dios está en nosotros, entonces nosotros
supeditamos a Dios a la interioridad pequeña de nuestro ser; no, Dios no está
en el hombre, el hombre está en Dios, el hombre no tiene que acercarse a Dios, Él
está muy cerca, tenemos que aprender a sentir su omnipresencia. Esto es
sabiduría Rosacruz. Es mostrar simplemente el gran horizonte de la vida y de la
evolución.
Cuando
alguien le hable del dominio del pensamiento, le está diciendo otra gran
mentira, el pensamiento no se puede dominar, se puede dirigir porque es la
energía cósmica dentro de nosotros. Yo puedo dirigirlo a Venus, puedo dirigirlo
a Marte, puedo dirigirlo a estudiar las energías del átomo, la estructura de
esta tiza, eso sí lo puedo hacer, dirigir la energía del pensamiento hacia las
cosas superiores de la existencia. El hombre puede dirigir aquellas energías,
pero no las puede dominar, frenar, ¡cómo si estas son energías universales! si
hay mente en mí, la hay en el cosmos, si hay amor en mí lo hayen el universo en
sí mismo, si hay voluntad en mí es una parte derivada -para la inteligencia
digo- de la energía universal en la naturaleza del hombre. Dios no está en
nosotros, nosotros estamos en Dios. El hombre no desarrolla ningún poder, lo
educe, lo saca de la intimidad recóndita de su naturaleza para elevarlo hasta
el infinito, este es el camino de la evolución, este es el camino de los
Rosacruces.
Hermanas y
Hermanos es bueno que verifiquemos en grupo estas instrucciones; es grato y
ejemplar que un niño como el que me interrogó ahora, tenga la voluntad para
esforzarse y entender estas enseñanzas. El "Concepto Rosa-cruz del
Cormos" no es la última palabra en esoterismo, es un tratado elemental
como lo dice el señor Heindel en la introducción de ese precioso manual, es un
tratado elemental, de introducción, no de profundidad, porque no sería conveniente
presentar un manual demasiado profundo para gentes que empezamos apenas a
transitar el divino conocimiento; la obra está maravillosamente escrita, pero
hay que profundizar, hay que superar aquellas condiciones, hay que ir allá en
la verdad, en la belleza y en el bien. Dice un axioma esotérico del tiempo:
"quien no supera a su Maestro no es digno de él". Quien no supera al
señor Heindel no es digno de haber recibido las enseñanzas del Sr. Heindel.
RENACIMIENTO Y LEY DE CONSECUENCIA
(Capítulo IV)
Continuación
— Segunda parte
Conferencia No. 17 - Octubre 8/1980
Ahí el señor Heindel
analiza muy juiciosamente el encadenamiento entre Ley de Secuencia,
Renacimiento, Causalidad en todos los campos de la vida. Es de suma importancia
para nosotros porque de eso depende el trabajo que vayamos a analizar, algunos
Hermanos se han mostrado un tanto pesimistas en introducir la sabiduría en
mentes aún no cultivadas en estos campos. Eso es lamentable verdaderamente, les
voy a llamar la atención acerca del más eminente Ego que ha tenido la tierra en
dos mil años, el señor Jesús: "No vine a traer la paz sino la
guerra". Cualquier enseñanza superior necesariamente produce una
revolución, una molestia en contra de nuestros prejuicios, pero sin esas
enseñanzas no habría un mayor esfuerzo, no habría una mayor superación, no
habría trabajo interno para que las facultades del alma sean desenvueltas por
lo tanto; de ahí que la misión de los trabajos internos para transmitir estas
verdades al mundo, sea realmente lo más grande que hay sobre la tierra.
El señor
Vivekananda, hombre muy diestro en las cuestiones filosóficas dice
sencillamente que si no se remueve el estado lento, pasivo, incipiente de la
mentalidad humana, jamás podría verificarse un cambio ni mutación constante.
Una Hermana
opinó que lo mejor era no llevar ninguna idea de estas sino dejar a cada uno su
religión, a cada uno con su estulticia, a cada uno con su necedad. ¿Entonces
cuando empezaría la evolución? Ustedes saben que no hay sino causas y efectos,
son esenciales estas cosas. Yo les cuento mi vida que es muy simple, pero no
deja de tener su interés. Siempre he sido un poco drástico con la verdad y esa
fama que tengo de ser drástico es porque no me gusta sino la verdad y a la
gente eso no le gusta ciertamente. De la Sociedad Teosófica salió un señor y me
dijo: "Hermano Rojas, ¿qué es la Rosa cruz?" Y le dije, si quiere
saber qué es Rosacrucismo, estudie el "Concepto Rosacruz del Cosmos"
o usted cree que en dos palabras puedo definirle una filosofía que estudia al
hombre, la naturaleza, la vida, el cosmos, el Magnetismo Universal, etc.? Eso
no se puede señor, estudie si quiere saber. Pasaron unos tres años y el hombre
me encontró en la calle y dijo: "No ha habido en mi vida a quien haya
odiado más que a usted y hoy no hay hombre que yo estime más que a usted.
Estoy estudiando el Concepto Rosacruz y lo he releído diez veces, he
comprendido exactamente su respuesta, que tal si me dice usted cualquier
ligereza, ahí quedo yo creyendo que sabía qué cosa era la filosofía Rosacruz,
usted me ha hecho un bien increíble, permítame abrazarlo y agradecerle
sinceramente eso que no pude entender en ese momento, que me pareció el colmo
de la falta de humanidad y de caridad". Dije, sí, en apariencia es falta
de humanidad, pero si yo le digo dos o tres frases usted se conforma con eso y
jamás sabrá cuál es la verdad sobre los Rosacruces, cuál es el conocimiento
exacto de ellos. De manera que hay una concatenación en desfuerzo permanente de
la evolución que hay que verificar constantemente.
El Adepto
K.H. en alguna ocasión colocó su mano abierta, los que estaban allí no
veían nada en la mano, luego la recogió, la abrió enseguida y dijo:
"Esta
semilla que he creado, que he realizado, pueden depositarla en la tierra porque
dará grandes frutos para la humanidad". Entonces alguno de los allí
presentes le dijo: ¡Usted es un Dios! "Dios no, no soy ningún Dios, soy un
hombre que se esfuerza constantemente en superarse a través del tiempo y del
espacio y si alguna vez dejara de esforzarme regresaría al estado de un babú
(cargador). ¿Qué es un babú? es un hombre que en la India, como los hay aquí,
se contentan simplemente con ganar, no exactamente el pan cotidiano sino parte
de él y vuelven a dormir y vuelven a vivir en el abandono. Así que es
imprescindible, es completamente necesario el esfuerzo permanente en la vida y
en la evolución. .
A mí me
encanta leer libros que no entiendo, porque me obligan a esforzarme en
comprenderlos; no leo libros que ya entiendo, ¿para qué? Qué objeto tiene si ya
los entiendo, no son muchos los que entiendo, estoy hablando del esfuerzo
permanente que hay necesidad de verificar para continuar la marcha del proceso
evolutivo. Solamente encuentro una pequeña dificultad en este capítulo tan
maravilloso que debemos leer, releer y volver a revisar para llegar a la
objetivación de la necesidad de esforzarse constantemente, para que a través
del tiempo y del espacio estemos superando las condiciones inferiores de la
vida. Esto es una cuestión rigurosamenteindispensable, es un trabajo de
esfuerzo constante. Lo que encuentro es una pequeña dificultad, pero eso no
quita al capítulo la magnitud y la grandeza que él posee. Como nosotros no
tomamos un solo cuerpo, la palabra reencarnar no es muy adecuada, parece que
solamente tomáramos carne, pero resultaque
el Ego en su proceso de descenso toma varios vehículos; toma su cuerpo de
conciencia, su mental superior, su mental inferior, su mundo emocional, su
cuerpo vital, etc. De modo que esto para facilitar nuestra comprensión,
debiera llamarse REINCORPORACIÓN, porque el Ego se reincorpora en tales
vehículos, el vehículo mental que comúnmente maneja la humanidad, pero acaso el
vehículo mental está desenvuelto en la raza? No exactamente. Nosotros vemos
tanta tontería en la mentalidad humana, no quiere decir esto que nosotros
hayamos superado tales condiciones, pero piensen ustedes por ejemplo en el
catolicismo, el catolicismo romano embrutece la humanidad, dicen: Dios es
perfecto, es absoluto, es omnipresente, sin embargo cuando uno se despide le
dicen: "que dios lo acompañe". Para el católico Dios es un mocoso que
lo manda cualquiera, haga esto, haga lo otro, ¿qué significa?... Que jamás nos
hemos esforzado en inteligenciar esta situación tan negativa en nosotros.
Hay un cuento
tonto que da la idea exacta de quien ha logrado algo de independencia. En un
pequeño caserío había un joven magnífica persona que le hacía bien a todo el
que pudiera, pero se fue dando cuenta que el ambiente era demasiado limitado
para él y quería luchar en un ambiente más generoso, más amplio y resolvió
marcharse del pueblo y el pueblo en masa salió a despedirlo; cuando ya estaba
en las afueras del pueblo le dijo una vieja: "Que Dios lo acompañe".
El joven respondió: "Eso si son cosas de Él, porque las patas son
mías". Ese hombre había logrado alguna independencia, había logrado
alguna comprensión de la vida, había comprendido exactamente que Dios no es un
mocoso a quien uno puede mandar permanentemente, como si fuera un ente
inconsciente que no sabe lo que debe hacer, ni tiene sentido de responsabilidad
y ese estado negativo de la concepción de la vida medra en trescientos
cincuenta millones de creyentes católicos, porque nadie les ha informado que
eso no es así. Podemos darle a la persona que se despide nuestro sentimiento,
nuestra bondad, nuestro cariño, eso está perfectamente bien porque está dentro
de la posibilidad de ser realizado, pero mandar a Dios que haga esto, que haga
lo otro considerándolo un ente inconsciente, estúpido, que no sabe nada de la
independencia del carácter y la dignidad de hacer o no hacer, que hay necesidad
de instruirlo, cuando somos nosotros los inconscientes, ¿qué barbaridad es
esta? ¿Qué es eso? Carencia de pensamiento claro, carencia de comprensión de
los hechos y las verdades de la vida y si alguien no le llama la atención para
que se esfuerce y comprenda mejor la vida, sigue a través de encarnaciones con
sus tonterías mentales. No señor, no señor, hay necesidad de hacer el esfuerzo
que es indispensable y necesario para que los hermanos en la humanidad aprendan
a vivir mejor, a pensar mejor y actuar conscientemente.
Este es un
capítulo maravilloso porque a pesar de su sencillez enseña lo más importante
para nuestra vida: Comprender la Ley de Renacimiento, la Ley de Causalidad, la
incorporación sucesiva en los vehículos y el arte de utilizarlos en forma
adecuada para intensificar el progreso evolutivo. En días pasados caminaba por
la calle y me, torcí un pie, un joven muy ágil se acercó y me dio la mano, le
agradecí mucho su bondad, pero ¿qué había sucedido? .Que iba caminando sin
fijarme, mirando hacia otra parte y no había colocado bien el pie, ¿quién era
el culpable? Yo mismo, nosotros mismos somos los culpables de todo y tenemos
que estar autorevisando nuestras actividades, nuestro pensar, nuestro sentir,
nuestro obrar, porque es ahí donde radica el proceso de la evolución
consciente.
Hay un punto
muy interesante que vale la pena mencionar y es el siguiente:
nosotros estamos
siguiendo una evolución mental, esta es la situación actual de la entidad
humana, una evolución mental, pero no hemos llegado a la evolución espiritual
que es la sensorialidad; para avanzar verdaderamente en el proceso de la
evolución tenemos que cultivar esa divina semilla espiritual que es la semilla
del espíritu en nosotros, ese es el trabajo que hay que hacer efectivamente.
Ahora viene la otra parte y es que el Sr. Heindel dice que es la coordinación
perfecta entre las influencias planetarias, celestes, zodiacales y todo lo
demás con relación a las vidas y cada quien nace exactamente en proporción
directa con esas correlaciones y entonces caemos en el problema de los
astrólogos -aquí en Colombia no hay Astrólogos, hay una cantidad de charlatanes-
que lo van a sugestionar y perjudicar verdaderamente. Es cierto que el
conocimiento magnético de las estrellas tiene importancia, pero se necesita un
verdadero astrólogo. Mi consejo es no consulte al astrólogo eso son tonterías
porque los astrólogos que hay entre nosotros no son científicos, son
charlatanes que solo buscan el dinero. En la Escuela Heindeliana hay astrólogos
seguramente nobles pero solamente hacen estudios en relación con la evolución
de un niño para orientarlo debidamente y con la posibilidad de darle la
medicina adecuada, es el único servicio que ellos prestan. Por ejemplo vi
cosas maravillosas en las actuaciones del Dr. KrummHeller en relación con la
astrología, pero él no cobraba un centavo a nadie, era para servir simplemente,
y ese tipo de astrólogo no existe en nuestro medio, no lo hay, y vemos hasta
qué punto el egotismo entra en la naturaleza del hombre y se pierde la conexión
con la verdad de la Luz Astral Universal.
Tengo un
amigo astrólogo que se llama Binkele, es alemán, él me ha dicho cosas que son
exactas,porque, conmigo no hay negocio, pero he visto que le dice cosas a
gentes que le toman media hora de trabajo por doscientos pesos y no dice más
que necedades; pero es inmediatamente que entra el egotismo del interés material
que se pierde la conexión espiritual con la energía del universo y con la
deducción psicológica del efecto electromagnético de las estrellas, es algo muy
difícil eso. Ahora diremos nosotros que no puede vivir de aire, que tiene que
ganar algún dinero, seguramente, pero de la astrología no se confíen ustedes,
no quiere decir que no sea una ciencia matemática y exacta. Me decepcioné mucho
de la astrología porque la estudié bastante, le gasté 10 años a entender todos
aquellos mecanismos y estaba relativamente satisfecho, me consideraba un hombre
capaz en materias astrológicas e hice un horóscopo al hijo de un amigo mío que
quedó asombrado de cómo todo se cumplió rigurosamente.
Era un día de
enero, un niño venia por la carrera séptima entre las calles 13 y 14, pasó un
tranvía y le volvió pedazos una pierna, miré la guía astrológica y resultó que
la situación era la mejor de la vida, sin embargo allí había operado la acción
de Marte contra Saturno. Saturno es el esqueleto y Marte la violencia y la
barbaridad, entonces tampoco las tablas son correctas y así veremos una serie
de problemas bastante difíciles, entonces empecé a seguir otros caminos, en
lugar de seguir caminos de una ciencia que está perdida a mi manera de ver, a
mi enjuiciamiento: la auto-observación personal. Vuelvo con mi caso; cuando me
lastimé el pie y el jovencito muy atentamente me dio la mano y pensé, sí la
culpa es mía, no hay otro responsable. Nosotros somos los responsables y
tenemos que verificar una auto-observación más o menos permanente. Pero no vamos a decir que sea la
auto-observación de poner un piel mal o bien, es de nuestros pensamientos
porque allí radica la fuerza que ha de poner en acción una actividad
extraordinaria de nuestro destino, ahí está la parte grave o la parte interna
de nuestro ser, nuestra vida interior, nuestra vida sensiente, nuestra vida
pensante, nuestra vida inteligente, nuestra vida consciente, a eso es que
debemos dedicar verdadera atención y claro las influencias planetarias estarán
en coordinación con este trabajo, que podamos hacer para intensificar el
trabajo de la evolución en una encarnación determinada. Hoy por ejemplo ni me
ocupo de las estrellas ni aconsejo a nadie que se meta con hombres que nada
saben de eso, son una partida de charlatanes, partida de sinvergüenzas
(perdonen que en estas cosas soydemasiado gráfico), que valiéndose de la
ignorancia pública están explotando la gente. Al oír que el Sr. Heindel
recomienda la astrología, ustedes mañana seguramente se van a mandar a hacer un
horóscopo, ¿de quién se lo van a mandar hacer? ... si en Colombia no hay
astrólogos sino charlatanes. La astrología es una ciencia en verdad, he hecho
^observaciones posteriores y es exacta, pero no quiero ocuparme de esto porque
es inducirlos a ustedes a que vivan pendientes de esas cosas, y no de su vida
interior, no de su vida sensiente, no de su vida pensante, no de sus actos,
etc. Ahora ya sabemos que la influencia de los planetas no se ejerce en forma
directa sino indirecta a través de la simpatía de los elementos.
Marte ejerce
influencia sobre nosotros a través del fierro -esta es la palabra correcta,
hierro es un error, un hábito de laliteratura-. Mercurio ejerce influencia en
nosotros a través de su elemento, Venus a través del cobre, el Sol a través del
oro y así sucesivamente. Así que esas sales disueltas en nuestro organismo
responden simpáticamente a esas actividades del Logos. Pero ¿cómo hago yo para
ponerme en armonía con el Sol?... pues crear oro en nuestra naturaleza, ¿Y cómo
se verifica ese trabajo alquímico?... pues, amando, porque el amor es el que
convierte las energías inferiores en el oro coloidal. ¿Cómo hago yo para
superar la tendencia de Marte a ser impulsivo?... Tengo que valerme de Venus,
la bondad, el cariño por los seres. Entonces debo es hacer una alquimia
interior y así trabajar verdaderamente en el proceso de la evolución
consciente, de modo que sí existe una astrología esotérica y es la que estoy
mencionando ahora. El señor Júpiter ejerce su influencia a través del estaño, y
el estaño ejerce su influencia en el hígado, en el proceso del metabolismo,
¿qué debo hacer yo por lo tanto?... comer alimentos que tengan aquella
sustancia y en primer lugar tenemos el coco. Esto es lo que debemos hacer, usar
una ciencia interna porque al fin de cuentas todo es ciencia interna y no
hablemos nosotros de la vida exterior, de la gente sobre todo en esta época en
que el egotismo ha dominado completamente a la humanidad, es algo
verdaderamente atroz el momento que estamos viviendonosotros.
Pero vuelvo a recapitular:
debemos llevar la verdad donde quiera que nos sea posible, ese debe ser nuestro
trabajo para que la mentalidad humana empiece a dar la vuelta, empiece a
comprender los misterios de la vida y del ser, porque la humanidad está como
está porque las religiones no han dejado pensar a la entidad humana, no hablo
de la religión, hablo de las religiones. La religión es un sentimiento
interior y eso no tiene nada que ver con religiones; la religión es la que le
enseñó Jesús al mundo: Amar, Sentir y Vivir; exacto, esoes religión espiritual,
los otros son negocios hechos a la sombra de esos sentimientos y debemos
aislarnos totalmente de negocios que alteran la conciencia interior del
hombre, la ligan, la amarran y no la dejan ni sentir, ni pensar, ni vivir.
Así que
Hermanas y Hermanos este capítulo del "Concepto Rosacruz del Cosmos"
es maravilloso. Pero les advierto que no es un solo cuerpo el que tomamos, por
eso debiera llamarse reincorporación no renacimiento, no reencarnación sino
reincorporación en los diferentes vehículos que constituyen nuestra
personalidad y que son la base de la evolución futura del hombre. Así que
evidentemente el Sr. Heindel nos está ayudando mucho a comprender los
misterios de la vida, y él publicó el "Concepto", no para guardarlo
en un hueco, sino para que la humanidad lo estudie y se oriente. El Sr. Jesús
salió por los valles de Judea a publicar la verdad, si él hubiera estado de
acuerdo con que no había que decirla a ninguna persona en el mundo, se hubiera
quedado por allá comiendo uvas y tomando chocolate.
La Maestra
Blavatsky quien era una mujer que conocía muy bien las leyes de la vida, dio
cinco veces la vuelta al globo para conocer verdades y enseñarlas a la
humanidad. La señora Besant volaba en los aviones primitivos que hubo en Europa, para llevar el conocimiento de la luz
de la verdad a todos los seres y a todas las entidades pensantes. De modo que nada de temores en decir la verdad. Lo que sí
pasa es lo siguiente: si no estamos en capacidad de decirla con toda la claridad
que ello requiere, invitemos a la gente a estudiar el "Concepto Rosacruz
del Cosmos" y para eso los espero dentro de 8 días.
EL VINO COMO FACTOR DE LA EVOLUCIÓN - UNA HISTORIANOTABLE
(Capítulo IV)
Conferencia No. 18 - Octubre 15/1980
En primer
lugar hagamos una exposición preliminar del sentido del "Concepto".
El señor Heindel está hablando de la analogía entre los reinos y la evolución
pero en ninguna parte del capítulo menciona que el hombre haya sido mineral,
sino análogo; luego más adelante para explicarlo dice exactamente que los gases
o éter se condensaron y formaron el esqueleto. Así que tenemos dentro de la
piel recapitulada químicamente la primera etapa de la evolución del hombre, el
esqueleto es puramente mineral, pero no es mineral en el sentido común, está
compuesto de sales análogas. Viene por lo tanto la Época Polar, esta época fue
estudiada maravillosamente por los griegos. El dios de aquella época era Apolo,
era la luz del sol que penetraba en medio delas nubes e iba haciendo posible el
despertamiento de la conciencia de los seres, y la zona geográfica del polo
norte del pueblo griego se llamaba Latona, una diosa proveedora de todo lo que
era indispensable a la evolución de los seres en aquella época. Entonces hay
una cosa singularísima y es que el latín procede de Latona, es decir que
aquella gente de la segunda etapa hablaba exactamente en latín y por lo tanto
el latín resulta ser uno de los idiomas más clásicos en la historia de la
evolución del hombre. Así que en la primera etapa el hombre era análogo al
mineral y estaba rodeado de gases. Efectivamente los minerales en estado más
sutil tienen esa naturaleza, por ejemplo el oxígeno, el hidrógeno, el
nitrógeno, hasta cuando no se condensan en una forma son gases; no hay nada
que distorsione el contenido de la ciencia puramente objetiva y experimental,
acerca de la exposición que el señor Heindel hacede aquello. El fósforo por
ejemplo, es un metaloide pero se encuentra en estado gaseoso, solamente se fija
alrededor del calcio o simplemente de las grasas. Así que esto es
perfectamente natural y la etapa aquella está recapitulada y objetivada en el
esqueleto mineral.
Luego la segunda
etapa Hiperbórea, sobre bórea, es el dios de la luz, es decir el sol, él gira
solo, vuelve a ser el dios de la luz o el dios del norte; se empezóa
desarrollar por la acción de ese calor vital y a emerger del centro a la
periferia. Porque nosotros estamos imaginando que la creación es como una
yuxtaposición de cosas, es emerger de lo interno hacia lo externo. Hoy, por
ejemplo la ciencia del átomo ha probado exactamente lo que sabe el esoterismo:
que en el núcleo de cada cuerpo por denso que sea existe una forma vacía donde
está el espíritu, vacía para el concepto ciencia pero es la más poderosa
energía, es el Espíritu. En esto se fundamenta el desarrollo del hombre, poder
sacar del estado latente a condición activa las energías internas de la
naturaleza. Siempre vivimos pensando en tonterías, por ejemplo la gente vive
pensando en encontrar un gurú, Gurú es una palabra sánscrita que quiere decir guía
o instructor y piensan que un Gurú es un sujeto de carne y hueso.
Como ustedes
pueden imaginar que estoy inventando cosas, los voy a conducir a donde pueden
ustedes formalizar este conocimiento exacto. En "La Voz Del Silencio"
los dos primeros capítulos tienen la aclaración exacta que el Gurú es el Yo Superior. No es
ninguna entidad que va a negociar y a vacunar al hombre llevándolo de la
izquierda a la derecha según su capricho y pidiéndole chocolate o papas o
aguardiente como hacen comúnmente los gurús con los famosos discípulos ingenuos
y tontos. El Gurú es la parte interna de nuestro ser, es el Yo, es la Esencia
misma de la Vida, sólo que hay divinos aspectos manifestados en la naturaleza
del hombre. Es a ese Gurú que tenemos que aprender a oír sucesivamente, pero la
algazara de nuestras emociones y los ruidos exteriores no nos permiten llegar
a aquella divina esencia, al Gurú, al instructor, al Guía que es la parte
interna. Uno va por la calle y de golpe (la palabra es un poco brusca, pero es
objetiva) piensa que no debe marchar por ahí da la vuelta y enseguida viene un
accidente de tránsito horrible, ¿quién lo guió? El Gurú, el Yo Interno le dijo
por ahí no, son cosas aparentemente sin importancia pero de una trascendencia
incalculable. El día que en la evolución nosotros podamos estar solamente
atentos al Yo Superior, seremos sabios y humanamente perfectos, no divinamente
perfectos. Eso es cosa de esencial importancia.
Así que en la segunda
etapa, la evolución humana era análoga al vegetal, entonces el hombre tenía ya
un cuerpo denso y un cuerpo vital, por la acción de Apolo, por la acción de
Boria como se dice en el lenguaje de losGalo-celtas, eso está perfectamente
bien, fuerzacósmica de su personalidad en proceso evolutivo. La época Lémur es
la quehoy los hombres de ciencia llaman la época Mur. Al finalizar aquella
época vino la separación de los sexos y ahí fuedonde nació el problema grande
del conocimiento y de los conflictos. Hasta ese momento las inteligencias
internas, los dioses, el subconsciente en el lenguaje moderno, estaban operando
liberalmente sin la oposición de ninguna entidad extraña o interna, pero cuando
ya apareció, se exteriorizó aquella energía y fuimos conscientes que podíamos
generar, no crear; no se crea nada todo es una modificación de la Energía
Cósmica o Alma del Mundo. Entonces para el hombre empezaron los conflictos, de
ahí viene algo que no sé si el señor Heindel supiera o no, pero el hecho es que
la palabra latina para Vida es Vita y la frutica esa que comemos está tomada
de la vid, los griegos que tenían esa tradición extraordinaria, en sus figuras
de arte cubrían la zona de Yesod con una hoja de parra, es decir con una hoja
de vid, para indicar que allí está el misterio de la vida y los fluidos o
flujos de la reproducción son el vino de la vida. Por eso Jesús convirtió el
vino de la Vida en el vino de la regeneración, convirtió el agua de las
substancias germinales en la energía vital que anima los cuerpos superiores,
así que no es tal vino en el sentido de botella.
Ahora voy a
darles una experiencia fuerte de mi vida con relación al vino. Todos los
hombres más sabios han tomado vino; Rasputín era un mago tremendo y tomaba
vino, Cagliostro era un mago y tomaba vino, el señor KrummHeller era un mago
blanco y tomaba vino, pero eso no es nada, san Pablo nos menciona que don
Chucho con sus discípulos se iban a tomar vino y a comer peces y pan, luego no
se trata de la bebida esa, sino de la substancia germinal, de la substancia
vida, la que realmente cuando está apoderada de la fuerza instintiva del deseo
altera completamente la armonía espiritual y crea en nosotros toda clase de
problemas. Esa es la situación tremenda de la Gnósis, que si no se ha estudiado
Gnósis correctamente y Kábalah nos quedamos allí enterrados creyendo que el
vino, jugo de la uva, en verdad acaba con la posibilidad de orden espiritual.
La iglesia romana está tomada de la tradición Caldea y se utiliza el vino como
el símbolo del Fuego de la vida. El señor Zanoni que es el hombre más
extraordinario que jamás por mi imaginación hubiera podido pasar, tomaba vino;
estuvimos con él en Ibagué y en 4 días se tomó 6 litros de vino. Mago más
consciente, más claro, más vidente y más espiritual que él, es algo casi
inconcebible imaginar. Así que lo que alteró al hombre fue el instinto genésico
generador de la Vita, la energía de la Vida, de los jugos de la procreación.
Ahora
observen ustedes y verán que las cosas son mas científicas que nada, laanalogía
es una Ley que sirve de base a todo conocimiento. ¿Qué es una frutica de uva
sino un teste que tiene en el centro su semilla análoga morfológicamente?
Entonces la analogía ha sido tomada con una sabiduría increíble verdaderamente.
Ahora vean ustedes la hoja de parra, la hoja de la vid, que tiene tres
divisiones en su hoja; tres hojuelas como tres ramas hay en el centro
generativo y vean ustedes cualquier obra griega de arte y encontrarán siempre
que la zona genital o de Yesod está cubierta con una hoja de parra.
Baco era el
dios del vino, el que sabe utilizar aquella energía para lograr arrobamiento,
los otros lo toman para embriagarse y divertirse, pero Baco era un hombre que
se llenaba de poder espiritual al absorber aquellas divinas energías de la
vida, el jugo de la vida, por eso fue un dios extraordinario, es el dios de la
belleza, es el dios de la sensibilidad, es el dios de la inteligencia, es el
dios del arte, es el dios de la poesía, es el dios de la inspiración y vive un
arrobamiento constante que parece una continua borrachera. Yo quisiera llegar a
esa borrachera del divino vino de vida, de esa divina substancia germinal
productora de todos los seres y de todas las cosas; es algo admirable buscar
esa correlación analógica entre la sabiduría gnóstica, kabalística y científica
que va dando solución a todos los problemas de la vida.
Ahora
comentemos lo del ciego, el mismo señor Heindel aclara, pero vamos a ser un poco explícitos. Le preguntan
al señor Jesús, ¿quién ha pecado, él o sus padres? "Ni él ni sus padres
han pecado, sino para que la ley se cumpla en él". La Ley de Causalidad,
el movimiento eterno de los propios actos de la persona interna, y luego
comentan que el Ego no peca, pero en las mismas obras esotéricas está aclarado:
el Ego es un observador silencioso, él no se mezcla en las actividades de la
vida. Una muchacha bella y hermosa se sube a un palco a mirar las fiestas de
una ciudad cualquiera donde todo el mundo anda borracho y patituerto diciendo
tonterías, ella es una observadora silenciosa que está mirando todo aquello,
quizá para entenderlo, así que el Ego permanentemente está en expectación para
sacar la experiencia y ayudarle a la personalidad a no volver a cometer el
mismo error en el proceso de la evolución, es un observador silencioso,-la
palabra silencioso está bien elegida porque da la idea exacta; de modo que no
hay ninguna cosa que no esté completamente objetivada en los terrenos de la
ciencia y de la filosofía, esa es la evolución del hombre.
Pero ahora debemos hablar
un poco más con relación a la época Polar. Parece que allí hay una fuente de
sabiduría en una raza especial, lo confirma Blavatsky en la "Doctrina
Secreta" y ya lo han exteriorizado los hombres en laobra "La Tierra
Hueca". Parece que de allí emergió la humanidad y allí está el Paraíso
Terrenal donde las primeras semillas fueron puestas para la evolución de la
humanidad, y pasemos por lo tanto a las alegorías de la Biblia que son
puramente (Cabalísticas. AD A M = 1 + 4 + 1 + 4 = 10 Su valor numérico suma 10,
así que el estudio de Adam es de la substancia básica de la naturaleza en la
energía activa de los Diez Spehirots y el sentido de la palabra es Tierra
Roja... Pero ¿por qué tierra roja? Porque está impulsada por la energía de
Marte, por el fuego existente en el fierro que es lo que hace posible cualquier
vida manifestada.
La oxidación
del fierro de nuestra sangre es lo que hace posible que funcione nuestro
cerebro, nuestro corazón, nuestro centro generativo y todo lo demás. El fierro
ha venido cumpliendo una función tremenda en la evolución, así que Adam era
tierra roja, como es tierra roja, si ustedes se cortan con un cuchillo
inmediatamente surge la sangre, él es el Adam, el cuerpo denso del hombre y
está claro en la Kábalah y en la ciencia.
Ahora Kaín,
le escribí la inicial no común y corriente sino como corresponde en Kaldeo, es
semilla, de modo que las semillas eran puestas en la tierra para germinar, para
que produjeran todos los seres y todas las cosas, por eso Kaín con K era un
cultivador. Ahora tenemos Abel es Java, Java es el aspecto femenino de la
Seidad en la reproducción de seres y de cosas, entonces viene el momento de la
unificación de los sexos en la cual se pierde la sensibilidad espiritual, es la
muerte de Abel; el acto de la unión de los dos sexos es lo que llaman la muerte
de Abel por parte de Kaín, la muerte de la parte espiritual por parte de Kaín,
porque le abrió al conocimiento de la actividad psicogenética en la naturaleza;
por lo tanto todo es maravillosamente explicado.
Tenemos pues
que la primera etapa corresponde a Adam, la segunda a Kaín, la tercera
corresponde a Hava o Abel y la cuarta a Minrod que es cuando se desarrolla la
mente, perteneciendo por lo tanto a la cuarta raza, o sea la raza Atlante. La
raza Atlante dejó sus territorios sobre la tierra que actualmente es Etiopía y
de allí pasó esa humanidad hacia los terrenos de Sinar que hoy es Caldea y
también esos pequeños países árabes que hoy se están destruyendo como locos,
por el karma generado por las pasiones humanas.
Así que la
tierra del Sinar, la tierra a donde fue Minrod, y Minrod fue el que edificó la
Torre de Babel, es el Espíritu constructor de templos donde Él pueda residir.
¿Cuál es la Torre de. Babel que conduce al hombre o podría conducirlo de la
tierra al cielo elevándolo por esa columna hasta la esfera de losdioses? Es
sencillamente la divina energía del Logos manifestada en el Tercer Aspecto,
llamado el Espíritu Santo. Es a través de esa columna sublimada como podemos
llegar a lo cósmico, la elevación divina de la estética, no hay, otro camino de
redención ni salvación efectiva; es cuando aquella armoníase Cristifica, es
decir se convierte en la armonía espiritual de lo cósmico en la naturaleza del
hombre, esa es la Torre de Babel donde se ocultan las potencias de lo cósmico
hecho substancia y vida. Así que todo esto es verdaderamente admirable, es
extraordinario, produce una especie de anonadamiento al sentir la presencia de
la verdadera sabiduría de las edades y yo me inclinaría ante la tradición
Kabalística Rosacruz que va dando claridad a todos los problemas de la
existencia. Los espero dentro de ocho días para continuar la marcha.
Fin Primer Tomo
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